当年旅游所见到地势很险要，入朱砂矿的洞口，形同一蛙嘴。这是最有特点的地形，除此之外，外部的建设多，使得见到的情况肯定不是原本的山貌地势。
也因此，要找到朱砂矿区域不难，关键是入口位置。不然，往山里开掘几百米深，对目前的技术、工具而言，就太难了。
旅游时听介绍，除了基准这里的朱砂矿在全世界都闻名，成为矿都。另外就是品质优异，纯度极高，后世开采上百年，才将含矿区域掏空。
另外就是导游讲了一个让人记忆比较深的故事，故事真假不论，但说明一个问题，那就是找到入口后，掘进去十几米神，就可发现矿脉。然后，顺着矿脉开采，可将整个区域的山体掏空。
导游说的故事，是说村里有个富人，算命之后，得知自己会有大富之命。而富起来的缘由，就在于他梦中看到的金蟾蜍，金蟾蜍嘴里吐出大量的金子。
算命人跟他解梦，说要他找到金蟾蜍类似的地势，然后往里挖掘，就可得到财宝。这富家随后令人寻找，果然在寨子不远的山上找到。
便下决心开掘，然后一个月断断续续的开掘，进金蟾蜍嘴里十几米深，所见到的都是青岩石，哪有什么财宝？反而是他请人工开掘山石，花费不少，将家底消耗过半。
懊恼之下，他想扳回一些损失，便到集市上去卖财宝。说是有一金蟾蜍钻进山里，只要有人肯花五百两银子，他就将金蟾蜍钻进的山里位置告诉他。
然后，有一个人傻傻地给了五百两银子，富人将买主带到那山洞。说金蟾蜍就由此钻进去的。
那买主信以为真，请人往山里开掘。谁知，往里开掘不到两步，就挖出朱砂矿。富人懊悔不已，两年后就病死了。
巨大的财富与自己的距离，不过两步之间，就这样错过，自然让人难以接受，这故事也给前来旅游的人印象极为深刻和感触。
而如今，杨继业也会像之前那个富人一样，要找到一个形如蟾蜍嘴巴的山形、地貌，然后往里开掘十几米深，找到朱砂矿。
开掘十几米深，对杨继业说来没有难度，主要是在黑脚蛮这些区域中，找一个特殊的地势山形，可不容易。因为现在的山，都是原始状况，林木繁茂，山路难通。
很可能在找寻的过程中，就从旁边走过，都不一定看到那形如金蟾蜍口的地形。
好在大体的范围，杨继业还是知道的。从柳河县城出发，到朱砂矿洞的路径可以不参考，但距离和方位是可以确知的。只要确知后，让当地的生蛮寨子配合，比自己满山乱钻就强得多。
毕竟当地人对他们周围的山势比较熟悉，说不定有人看到这个地势。
在黑脚蛮主家里休息一晚，随后在黑大地陪同下，往杨继业心目中的找矿区域金进发。那区域也是黑脚蛮和代卡蛮交界地域，但主要还是黑脚蛮区域内，另一侧则是熟蛮区域。
到达估测的区域后，这里距离柳河县城一百一十里，如果换成后世的公路距离，可能在五十公里左右。
这里有一个比较大的寨子，叫云长坪，有两百多户。走到这边，进寨时黑大地说，“先生，我们不到这个寨子住吧。”
“为什么？有什么……那个讲究吗。黑哥，你跟我说说。”杨继业有些好奇，地方上如果说对某寨子有避讳，必然有很多奇奇怪怪的说法。
“先生，这个寨子自古以来就有很多巫鬼，爱对人下蛊。先生是贵客，我怕有些巫鬼不知是先生到来，冒犯于您。”黑大地说。
黑大地所说的巫鬼，估计是后世所穿的草鬼婆之类的，会对人下蛊。不下蛊，草鬼婆会被蛊反噬，她们不得不对人下蛊而生存。
草鬼婆的传承也非常奇怪，不需要学习。据说是草鬼婆将某件物放在某处，叫人去拿。然后问：得了吧。那人如果不防备，回答说：得了。草鬼婆的传承就传给对方，蛊坛子什么的，对方也可本能地找到。
蛮族这边的放蛊、养蛊、斗蛊等传说，杨继业自然不会太信。只是，也不好反驳黑大地的好意。
“黑哥，怎么知道云长坪寨子有很多巫鬼？”杨继业微笑着说。
“先生，蛮族自古有巫鬼、巫医，只是两种传承不一样。一个是救人、治病、去灾；另一种则是害人，招灾。云长坪怎么会比其他村里的巫鬼更多，那也是附近的人传言的。最明显的证据就是，云长坪寨子的哑巴、残疾、痴呆的孩子，比其他寨子多很多。
甚至有的人原本小时很聪明，可长到十几岁，突然就不会说话，变成哑巴了。更多的就是生出来就残疾、缺手缺脚的，这个寨子的情况比较多见，外人谁也不敢过来。”
杨继业听黑大地如此说，有些明白是怎么回事。很可能这个寨子的饮水有问题，含汞量偏高而中毒，使得有不少人出现发育不全的情况。反过来说，这一带有汞矿则是最好的证明。
寨子和周围的人，自然无法解释汞中毒是怎么回事，说成是巫鬼作乱，才是更能接受的说法。
杨继业也不辩驳，对黑大地说，“黑哥，寨子不管有什么。我们圣学之徒，是不信怪力乱神的。自然不畏惧这些，而怪力乱神也不敢进犯我们这些儒士，放心吧。”
见杨继业这样说，黑大地反而不好意思。对杨继业这个先生，产生更坚决的崇拜。
进寨子，已经是下午了。天气好，太阳斜照。村口、村道