黄昏之下，天色不断变暗。
有军士将四周的火把，一传十，十传百的点燃，整个葭萌关外的校场之地上，亮如白昼。
于高高筑起的点将台上，刘釜没有第一时间开口说话，他望着下方近两万人、尚于移动中的黑压压的小方块，努力凝视每一个人影。
各处的人声不断归于沉浸，最终，让他感觉只能听到自己的心跳声。
咚咚！
这是他的军队！
是他现在和未来的依仗！
刘釜一边等待着，一边眯着眼，想起了孙武于《孙子兵法·始计篇》中的一句话：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！
足以见之，于国朝建设发展中，军队建设之重要性。
汉之末年，也正是因为大汉天子于军事掌控之松懈，让宦官或是士族掌握大权，皇权实力严重萎缩，才形成当前天下，明尊许都天子，实则各地格局分裂之局面。
此中情形，同春秋时期，周天子大权旁落，诸侯征战，何其相像。
天下大势之发展，最重要的还是从过往中寻找失败之经验。但实际上，于很多时候，人者多是从过往中吸取不到教训，只会重复犯相同之错误……
而于目前的大汉势力团体中，有的于未来存在时间很短，有的于未来存在时间很短，最重要的是要手握雄兵，掌军者亦要有进取之意。否则，不是被打败吞并，就是在吞并打败的路上。
而今，夷军进化成为奋勇军。
刘釜吸取着失败者和成事者的经验，他之目标很明确，既掌奋勇军，他就是要在战争与融合中，完全掌控好这支众人眼中的“杂牌军”。
最终做到，奋勇军只忠于他一人，使之成为他平定南中、走出蜀地的一把利剑。
继而，他从一月之前，已经思考好了奋勇军建设过程的重点所在。
一共有三，一为军心，二为军纪，三位军力。
军心是掌控这只由汉中降卒和原夷军组成的大军之基础核心；军纪则是来约束奋勇军，让之不仅能打胜仗，还要让每一个兵士都有自己的原则，所过之处，做百姓爱戴之军；军力则是如奋勇军这般军队的整体外在表现，是整军军魂的具体表现。
而抓军心，首先要抓的是人心。
赶在离开葭萌关之前，于八月十五、月圆之夜的契机之下，刘釜需要让全军将士的斗志给激发出来。
激动的心，逐渐归于冷静。
当全军，加上后勤补给，共计两万人的兵士归于安静后，刘釜抬起了左手上的圆饼。
东侧，一轮明亮的圆月，恰好升起。
两者交相辉映。
于是，所有的兵士，一手拿着武器，一手举起了圆饼。
刘釜脸上带着淡淡的笑意，在火把“嘎嘣”的燃烧声中，朗声道：“将士们！
我今日发于诸位一圆饼，在为诸位当做吃食之前，欲先为诸位讲一个故事。
此中故事，出自于淮南王及其门客，所著之《淮南鸿烈》，以命名为‘嫦娥奔月’
……”
整个校场之上，只能听到刘釜声情并茂的讲述了嫦娥奔月之事。
讲完以后，不等校场之上响起议论声，刘釜开始变得低沉，闻之道：“也就在我等头顶的这轮圆月之下，常娥与后裔苦苦思念，意图团聚。
而我等同样也有家人各自远方，幸运的是，我等家人同我等处在同一轮圆月之下，见月如见人。
我等手持之圆饼，与月同形，即寄托着思念。
亦意味着，我等手持圆饼，能早日与家人团聚。”
看着头顶的圆月，再听刘釜说到同在月亮之下的家人，许多兵士控制不住情绪，偷偷抹眼泪。
在刘釜的身后，法正、孟达、刘枫、马增等将领，眼圈亦是有些泛红。
“将军，吾等也能回家吗？”
靠前的一曲中，一年幼的兵士，鼓起勇气，大声问了出来。
此人毫无意外，乃是汉中降卒之一员。
他这一问，同样问出了过万汉中降卒之心声。
刘釜施以仁义，收的汉中降卒之心，令其并入奋勇军，以击南中豪族部曲。这在汉中兵中，反对声不大。毕竟不是打汉中人自己，另一方面，汉中的主吏，迟迟没有遣使者来此商议赎回他们之事，也让汉中兵有些心灰意冷。
在汉中是打仗，在南中也是打仗，只要有吃穿就行，何况还是刘釜这般不错的主将。
唯一让汉中降卒难以割舍的，乃是在汉中之家眷。
这一次，因刘釜之语，让众兵士的情绪，全都爆发了出来。
去南中打仗，能回来吗？
即便回来了，还能再回家吗？
他们是降卒，到底不是益州军，甚至连夷人出身的夷军都不如，左右烂命一条。
或者，只有主将刘釜，在葭萌关时，于汉中伤兵亲自照料，一视同仁，才让他们感受到了一丝丝人性。
而能活着走出南中战场，能回到汉中的家中，这个几乎不可能实现的愿望，距离现实，实在是太远太远了。
所有奋勇军，都看着高台上的刘釜。不止是汉中降卒，夷军军士在安夷也有家庭，尽管每人战死，按照安夷县寺的条令，可以获得丰厚的抚恤金，家中妇孺皆有人照料，但谁又会觉得活着回到家中，是一种多余呢？
且在对安夷的夷人，数年的汉化教育中，家庭和集体、恩义，这三个概念，已经深入了他们的心中。他们可以为家庭，为安夷，为刘釜