第一百一十九章：玄黄其人
在回龙塔的墙壁石刻上，雷落不仅看到了寰宇世界最为厉害的兵器排名，还看到了“原罪前期”封印在“净土”里的八位高手的名字。
这八位高手，都是各族的族皇，都是当世绝顶的高手：横凰――凤凰族族皇，生活于“炽焰烈火界”，掌控“昧火之力”；龙裳――龙族族皇，生活于“灵动水纹界”，掌控“弱水之力”；尸嚣――魔族族皇，生活于“寒冰深泽界”，掌控“血泽之力”；囚狂――兽族族皇，生活于“洪荒莽山界”，掌控“蛮山之力”；凌步――翼族族皇，生活于“碧空风行界”，掌控“禁风之力”；木机――妖族族皇，生活于“六合八荒界”，掌控“厚土之力”。
接着，雷落终于看到了“玄黄”的名字。玄黄――人族族皇，生活于“五行轮回界”，掌控“雷希之力”。
这一段介绍，与前面几位传说中的族皇并无二致，但是让人难以理解的是，接下来介绍这玄黄的语句，竟然有千字之多，占了这面石墙的一半的位置。
雷落一字不漏，细细看完这一段介绍，竟呆立当场，似乎连呼吸和心跳，也失去了。这一段文字，与其说是在介绍玄黄其人，不如说是在介绍一段文明，一段消失在历史长河中的文明。这种文明，只能出现在人们的想象中，只能是人们对未知过去的一种臆想和猜测。当一个人真正要去接触史前的文明，就必须要对世界充满想象力。
这一段文字，几乎解开了所有的谜题。这一段文字，雷落来回不停地看，不停地记忆，深怕自己会漏掉任何一个细节。
雷落一直念到自己感觉已经深深刻印在脑海里，才颓然瘫坐在地上，长长出了一口气。雷落极力保持着镇定，再去回忆石壁上的每一个字，那些飘逸的字体，又不停地在他脑海中闪现着。
石壁刻字云：玄黄其人，既是寰宇八界的结束，也是寰宇八界的开始。寰宇八界之前，世界本为一统，这一世界，被称作“易界”，百余种族生活在同一“易界”，虽偶有争端，也算相处太平。终有一日，世上出现“八卦境”修炼之法，有八大种族获此秘法，日渐崛起，其余种族败退消亡，八大种族相互制衡，“易界”再次获得短暂和平。
人族得天独厚，“震雷元”修炼之法在后期突飞猛进，终于有人相继突破“八卦境”进入“四象境”，更以“洞天”和“斩刈”两人同时突破“四象境”达到“两仪境”。“四象境”之于“八卦境”，岂止云泥？“两仪境”之于“四象境”，又何止云泥？斩刈获“两仪境”之阴仪，洞天获“两仪境”之阳仪。由于未知原因，洞天与斩刈争雄，各施展“两仪境”无量之力，寰宇世界陷入混沌，世界灭亡。
此次战役，洞天胜利，却也身受重伤；斩刈失败，就此消失。洞天散落“八卦境”八种元素的力量，开天辟地，化寰宇混沌为新世界，建立寰宇八界，即：灵动水纹界、炽焰烈火界、五行轮回界、洪荒莽山界、碧空风行界、六合八荒界、寒冰深泽界、九霄云天界。八族重生。
洞天暗中培养八族八位高手，此八人得以突破“八卦境”进入“四象境”，成为八族族皇。此八皇，即：凤凰族横凰、龙族龙裳、魔族尸嚣、兽族囚狂、翼族凌步、妖族木机、人族玄黄、天族霓裳。
洞天组织八族族皇于天族“九霄云天界”开展八族演武大会，天族霓裳和翼族凌步分别凭借“云锦天衣”和“风定剑”成为翘楚，无人能及。
后，斩刈出现，以“人皇”自居，与一来历颇为神秘的高手――止武联手，以一柄无锋大剑，屠戮八族高手，原因未知。斩刈大剑之威，令人胆寒，寰宇八界，血流成河，死伤无数。斩刈手中大剑嗜血成妖，更无人能敌。八位族皇每每合力围剿，止武总能凭借一道光门，保两人脱险。
寰宇世界高手几乎被屠戮殆尽，洞天出，与八位族皇联手，杀死斩刈，止武逃脱。
本想魔头伏诛，世界安宁，岂知洞天囚禁八族族皇，欲夺魂魄，寰宇倾覆在即。
天族霓裳，为寰宇苍生，穿上“神器”――“云锦天衣”，合余下七皇之力，终于制住洞天。
每每读到此处，雷落总会想起白虎凌啸的话：“那织女是不是一位神，我确实没见过，但是‘云锦天衣’的故事，却在寰宇世界广为流传。传说，只要穿上这件‘云锦天衣’，就能获得无上的修为，万人莫敌。但是，这‘云锦天衣’只要穿上，就不可能再脱下来，而且，再没有人，能靠近穿着这件衣服的人。换句话说，穿上它，就注定了，孤独终老，孑然一身。”
现在，雷落终于知道，这件“云锦天衣”，有着怎样神圣的过去。
后面的文字，更如神话：八皇之力，竟不能长久压制洞天，雷皇――玄黄，欲施展禁术“与化”，彻底消灭洞天。世间却无任何武器能承受“与化”之威，于是雷皇依靠“天族双杰”的时空之力，游走于时间和空间之内，寻找合适的武器，终于在后世找到“青鸾离殇”。
带回“青鸾离殇”，“天族双杰”贪念武器，欲击杀玄黄，玄黄开弓，致使“天族双杰”一伤一残，仓皇逃命。
玄黄以“青鸾离殇”施展“与化”，却因威力逆天，受制于天地法则，竟无法拉动弓弦。得知此“青鸾离殇”乃凤骨龙魂所化，凤凰族横凰与龙族龙裳分别施