“不凡，这里的食物怎么都是面食啊，这一路上不是吃麻花，就是吃疤饼，要不咱们找家特色饭馆吃点别的吧。? ”
“呵呵，这一路上你嘴都没停过，来之前买的零食不到半天功夫全让你给吃完了，怎么了，现在也吃烦了，我给你说，山西这地方可是面食之都，你没听过天下面食尽在三晋吗，一面多样、一面百味吗。”
“哪有什么百味啊，我吃着就一个味儿，你说山西人怎么这么爱吃面啊，他们都吃不腻吗？”
“嘿嘿，这你就不知道了，要说山西人吃面可是有典故的，相传蒙古鞑靼侵占中原后，建立元朝，为防止汉人造反，将老百姓家里的刀具甚至是铁器全部没收，并规定十户用厨刀一把，切菜做饭轮流使用，用完了还要交回鞑靼保管。
有一天一户人家赶在中午做饭的时候，正好做面食，女主人把高粱面和好之后，就让男主人去鞑靼取刀切面，可这男主人去了之后，现到已经被其他人取走了，只能掉头回家，在回家的路上看见一块铁皮，他就顺手捡起来揣在怀里回家了。
到了家里之后，一家人都等着刀切面条呢，可刀也没取回来啊，这人就把铁皮从怀里拿了出来，说不行就用铁皮切，可铁皮又软又薄，根本没办法切啊，最后没办法了，只能拿来砍面了，最后就行成了削面。
这种吃法被其他人知道后，纷纷效仿，那时候百姓家里没有刀，切菜什么的根本就不方便，但削面却容易啊，慢慢的面就成了这里人的主食，几乎一日三餐全都是面食，一直流传至今。”
带着宋佳佳她们三个走在山西的小吃街上，我们也是有说有笑，本来是想带着宋佳佳去医院检查完身体之后再来的，但于金贵那老小子说，他接的这单活是白事（丧事），这种事人家怎么可能会等着呢，还没来得及去医院就被这老小子一大清早就喊着出了，不过现在医院那么多，在这边检查也是一样的。
于金贵到了地方之后就先去和事主打招呼了，我则是带着师姐她们在这里游玩了起来，快到中午的时候，于金贵就给我打电话了。
“平小子，你们玩够了没有，我让你来帮忙，你倒好来旅游来了，你赶紧来吧，先把正事办了，完了你们爱去哪玩去哪玩？”
“你个老小子，这又不是什么驱鬼辟邪的活，你自己搞不定吗，非得要我去干嘛呀，在说了就这么点活，你还想从人家那诓多少钱啊，我可给你说，我是遇到那些为富不仁的人才会狠宰，但要是遇到好人家，该是多少就是多少，多一分我都不挣那丧良心钱。”
“哎呀，先不说钱的事，你先来在说，这还有点小状况，快气死我了。”
一听出岔子了，我还以为出了什么事呢，让师姐她们自己先转转，我就自己开车朝他给我的地址赶了过去。
到了地方就看见一大群人披麻戴孝的，场面那叫一个热闹，于金贵这老小子穿着一身道家服袍站在人群外面直跺脚。
我走过去问他怎么回事，他顺手一指对着人群说“你看那边，来了个抢生意的，这事主也是狗眼看人低，给了我二百块钱就把我给打了。”
顺着他手指的方向一看，果然就看到一个梳着大背头，身穿大褂，夹着一个公文包，但手上却拿着罗盘的人被一群人众星捧月的围在中间恭维着，在看这家人虽然办的是丧事，但应该是喜丧，没有人露出一丝悲伤的情绪反倒都有说有笑的，还搭有戏台子唱戏。
转头看了看于金贵，我就对他说“真不知道你是怎么活到这么大年纪的，你说你一直都是靠这个营生的，怎么还让人把饭碗给抢了，不过也难怪，你看你这和尚不像和尚道士不像道士的，要是我，也觉得你就是来骗口饭吃的，人家还给你二百块钱就不错了。”
说是这么说，但我也不能白陪着这老小子跑一趟啊，在说了，人家能找到他肯定是通过6启泽的周易店啊，要是就这么走了，以后6启泽的周易店名声可就不会这么大了。
带着于金贵就往人堆里凑，走到那大师身边的时候，他也看到我们了，他先是看了一眼于金贵，然后就把头偏向了一边，我在前面他连正眼看都没看一眼。
我们还没说话呢，他身边一个身穿孝服的中年男人却先开口了“大师你怎么又回来了？你看真是不好意思让你白跑一趟，我父亲的丧事这位易大师说他全管了，你就不用再操心了。”
看来这人就是事主，于金贵说这人是开矿的土财主，看他的言行举止还有形态确实属于钻石王老五那种，这人说话倒也和气，没说什么难听话让我们难堪。
于金贵正想说话呢，就听到那大师说到“有些人就是不知趣，想要招摇撞骗也不看看形势，穿个大褂就说自己是道士，脱了衣服顶着光头就说自己是和尚，像你这种我见的多了，给你二百块钱，拿着买个馍馍吃，该去哪就去哪，还不知足，怎么，还想着回来多骗两个？”
于金贵一听就瞪上眼了，我对着他摆摆手，示意他不用搭理这所谓的大师，然后对着事主说到“这位大哥，你也别误会，我们回来没别的意思，你大老远的把我们请到山西来，我们就这么回去也不好看不是，既然你又请了这位大师来操办您父亲的丧事，我们也算落个清闲，等您父亲的丧事办完了，我们再回去也不迟。”
说完之后，我又对着那大师说到“不知道这位大师贵姓啊，您