张宁扫视着宝蜗内的橘色天空、心中默算着时间，在那个“纸团”塌缩成一个点时，乾坤宝蜗轻颤了一下。裸蜗脸上的慵懒一扫而光，突然由软塌塌的状态转变为直立模式，也万分警醒地盯住宝蜗的天空……
张宁发现了裸蜗的异常，大眼瞪小眼与其对视了几息，仿佛在裸蜗的脸上看见了一丝鄙夷和恨铁不成钢的神情？
随即，裸蜗一副很厌弃的样子扭开脸，然后如同新鲜的死蚯蚓般“吧嗒”一声躺回了灵蜜之中。
张宁在裸蜗躺倒的同时，也感知到外界恢复了原貌，他用神识探查一番后，闪身离开乾坤宝蜗——
张宁立身于峡谷中遍布兽骨和石堆的平台之上，周围是四散奔逃的矮人、狼群和吱吱喳喳慌不择路的扣鸟。
他祭出双面胶，试图擒获两只扣鸟……捕捉失败！他又尝试了几次，不光是扣鸟，连矮人和狼也无法捕捉！
这些东西的状态与之前可以被法宝扰动、打散的新闻弹窗、数字和小块拼图都不相同，现在张宁周围上蹿下跳的是只光影幻象，被双面胶条穿过也不受丝毫影响；而且这些东西好像看不见他一样，有的甚至毫不避让径直穿过了他的身体。
张宁打算离开，却赫然发现他无法离开原地，神识亦受阻，连地上的兽骨、石块他都触碰不到！
我也变成灵体了？
张宁自摸了一番，还好，仍是物质形态，可现在的状况真的很诡异。
心中暗道不妙，张宁返身回到乾坤宝蜗——一切如常，再出来，还是神识受阻被困在原地。
略一思索，张宁有了个推测：他，矮人、狼群和扣鸟，山谷平台分处三个空间，而这三个空间在当前的时刻重叠了。用一个简陋的例子来形容，就如同三条异面直线，其中两条的投影与张宁所处的第三条直线在一个点上相交了。
所以他能够看见两个空间中的情形，却又“超脱物外”，无法对其施加影响。
但是，想明白这些也没用，张宁还是无能为力，也不敢在如此混乱的情况下继续使用仙宝——须知他目前的境况就是一把仙宝锅铲造成的——所以，只能祈祷自己尽快回归正常时空，以及……等待。
就这样，矮人、狼群和扣鸟跑得一干二净后，又经过了一天一夜的主观时间，张宁才终于有了“回来”的感觉。
回到了山谷平台之上。
在确定自己真的能够行动后，张宁急忙展开神识，找准方向后，将一次性纸盘催到极致，十来息的功夫就追上了高草中奔跑着的一个人——牧人刚刚走出不到二十里地。
张宁毫不犹豫，直接搜魂——之前借用“上官淡青”的身份，是想与草原部落人民和睦相处、做些交易，结果这个身份没来得及用，银面就意外损毁了。
一盏茶时间后，张宁扔下昏睡的牧人，返回山谷方向。
……
据说，在几百年之前，突然出现了一群矮人妖族，它们率领妖狼袭击牧人和畜群。以当时西原薄弱的修真力量，根本无力抵抗。只用了三年时间，矮人妖族横扫西原，几乎将西原人畜屠戮殆尽。
就在这时，一位丰神俊朗的仙人降临，用无上仙法圈禁了妖族，之后又传下数种灵畜给西原仅存的几位修士和几个部族，同时为西原立下了规矩——每隔十年，将不多不少的四十二头灵畜献祭于神山山谷，以保西原风调雨顺、草木繁盛、牲畜康健。
自此以后，所有部族都在放牧凡间牲畜的同时悉心饲养几种灵畜，轮流担负献祭的责任。这一献祭仪式逐渐成为西原最重要的祭祀活动。据传言，有的部落修士曾跟踪过灵畜最后的去向，无一返回。
今年正是这个叫奥鲁巴根的牧人负责献祭灵畜。本来他们部族是有一个叫柳成基的修士一同押运灵畜的，但是在出发后第五天，这个修士被仇人杀死了。幸好杀死柳成基之后，寻仇之人亦身负重伤，就此逃遁，并未染指灵畜。所以之后的路途，奥鲁巴根精神压力奇大，遇见“上官淡青”时几乎抱着必死之心了，所以才会做出之前那些藐视修士的不智之举。
而他在峡谷遇险后所用的烈焰符，也是因其少年时手脚伶俐、服侍周到，由他所伺候的一位投靠奥鲁部族的修士赐下的，跟柳成基没有关系。
……
张宁以“神山”为圆心，探查周边上百公里的范围——其地貌景观与“红狼骑士”指挥狼群拖走西冷牛祭品那夜张宁所见的完全不同。
所以说，他当时是进入囚禁矮人族的结界之中了？他当时竟毫无感觉！
张宁又回到山谷中仔细勘察了两个时辰，几乎查遍了每一根兽骨、每一块碎石……一无所获。
不过，话说回来，圈禁异族……多么熟悉的套路！莫非又是洪旭东的手笔？若如此……那就不用继续滞留此处了。
张宁踩着纸盘直飞出山谷，因此并未发现，在他离开后不久，山谷中一个小小的石堆旁突然钻出了一朵“沁纸-木南”双生花。