无头军官慕容备要杀王鼎和的时候，王鼎和是坦。info
可当慕容备没有杀他，走了之后，他的求生yù_wàng又来了。
但是，面对着黑压压的数万诸鬼邪祟，他唯一能做的，便是坐在原地，不动！因为，一动，则必死。可是，他身体可以不动，却无法做到心念也如如不动。
王鼎和刚开始是在脑海里不断思考，如何走出困境。到后来，希望慢慢破灭，绝望冉冉升起。绝望之后便是脾气暴躁地，想骂人。骂杜麒麟，骂杜万山。骂曹琪瑛，骂曹想尔。骂这万恶的社会，怨这不公的命运。
他这怨念一生，立马引来了怨气冲天的王秀兰。红衣醉鬼王秀兰，跌跌撞撞，顺着怨气就找到了王鼎和。王鼎和越怨，她越高兴。因为，她就是靠怨气维持生命的。她本身生发怨气，同时也吸纳这世间一切的怨气，这才有了她现在的怨气冲天。
王秀兰一见到怨气，犹如苍蝇见血，高兴得手舞足蹈。
可是，当她兴高采烈地，准备将自己身上的怨气，导入王鼎和体内，让王鼎和的肉身，让王鼎和的灵魂，全部化为一股怨气，她好一饮而尽时。她发现，无论她如何努力，居然都没有效果。
因为，王鼎和早就停止了抱怨，并用曹想尔教他的守一大法，将自己的意念，守在了“观世音菩萨”上。这一念观世音菩萨可好，不仅驱散了他内心的怨气，更在无形之中，也安稳住了醉鬼王秀兰的心神。
王秀兰的怨到了极致，便是不停地怨，永不止息地怨。而这永不止息地怨，就是她的生命存在形式。可王鼎和的这一声观世音圣号，让她的生命存在形式，发生了微妙的变化。那便是，这一声佛号，让她永不止息，也无法停息的心神，得到了片刻的安宁。
但这安宁，也只是片刻的，恍惚而过的。王秀兰的怨气太重。她愣了一下，便又接着开始用怨气融化王鼎和。王鼎和只能死守观世音念头，抵死不敢再生怨念。
如此一对峙，便是四个昼夜。好在王秀兰的怨已经达到了十分高级的程度，那便是极其纯净，极其专一。没有丝毫的戾气或怒气在里头。所以，她才能像个孩子似的，蹲在王鼎和的面前，开开心心地玩了整整四天四夜。这可在无形之中，守护住了王鼎和的安全。
因为，她的冲天怨气，其他诸鬼邪祟，可是连靠近都不敢靠近她的。她的怨气有多厉害，从她直接破了风水师的九九八十一难风口阵，便可见一斑。
诸鬼不敢靠近王秀兰，可道家的高人却最喜欢她这种纯气性的东西。因为，道家练的就是一个“气”。所以，等灵宝三老观察王秀兰足足三刻钟之后，他们凝重的面色渐渐舒展开来。
“收――”只听灵宝大老葛安之，收字诀一起，刚才还红衣白发，楚楚动人的王秀兰，瞬间被一股强大的吸力，催赶着，压缩着，导引着，呼啦啦就化成了一道白气，乒乒乓乓就落入了灵宝三老的玄灵剑剑鞘内。
灵宝三老，又收了红衣醉鬼。至此，丰都镇灵异事件，莫名出现的十万阴灵邪祟，算是全部被清除了。或者，全部被请走了。
清理战场，只救出王鼎和这一名幸存者。而且是道家救出的。
法家不但没有救出一人，而且立马陷入了前所未有的舆论漩涡内。因为，媒体的报道上，可是实打实地列出了太平局此次救援的十大罪状。当然，是以十句疑问，委婉表达出来的。
一问，为什么会发生丰都镇这样的灵异事件？
二问，哪儿来的数万阴鬼邪祟？
三问，三万村民活不见人，死不见尸，到底在何处？
四问，为什么七日之内不救援？
五问，岱宗山山脚居然种了十万颗五阴之木，是什么阴谋？
六问，帝国如何才能太平？
七问，帝国大选与此次丰都镇事件有何关联？
八问，当局会如何“处置”此次事件唯一的幸存者王小二。
九问，岱宗山是不是传说中的鬼山？
十问，丰都镇灵异事件的背后，究竟是什么？
十个问题，看似简简单单，其实每一句，每一问。无不在深深质疑着太平局的工作，质疑着法家治国安民的能力。立即，这看似轻飘飘，随口而出的十个问题，如泰山压顶般，重重地砸向了太平局，砸向了李贵术，甚至砸向了整个法家。
因为，这十个问题，可不是李二狗那样的娱乐记者随随便便一问的。它们可都是老谋深算的荀不苟，深思熟虑，斟酌再三，这才点头同意发布的。发布之后，整个汉唐帝国，顿时陷入了对这十个问题的深刻讨论之中。
“他妈的，儒家的人，居然在背后向我们捅刀子！”李贵术坐不住了，急匆匆来向他大哥求救。他大哥李贵法，正在书房读书，见是见他了，可却没有说一句话。等李贵术抱怨完，他连看都没看他这个二弟一眼，继续看书。
李贵术从他大哥家出来，越想越不对劲儿。不对呀，往常遇到什么难题硬骨头，大哥起码也会出出主意啊。这回怎么，搞得跟个没事儿的人似的。不应该呀！
除非，大哥认为，这还不算个事儿？可，这还不算个事儿吗？马上帝国就大选了，这个节骨眼儿上，儒家的那些“口民”，正好利用舆论打压法家。不行，再去问问老三。
老三李贵势，也是连理都没理他这个二哥。只不过，李贵法是在看《法经》，他是在看一张古地