徐天泽猛的从那种分不出是梦还是现实的恍惚中惊醒过来，看着漂浮在自己面前上的书型事物。
又打量着在自己记忆中，被自己弄得乌烟瘴气，然后又在村中众人上山后，重新修缮成另一幅模样的山神庙。
看着与几个月前一模一样的山神庙，徐天泽随着记忆回归已经明白了自己之前的遭遇，是一场似假似真的梦。
颇有一种再回首，已是百年白首身的物是人非之感。
看着漂浮在自己面前有云雾构成，映照着各种离奇虚幻之景，仿佛是用无数动态画面、无可名状事物剪成书型的神奇道具。
随着脑海中一幕幕的画面接连闪过，徐天泽逐渐回想起来了事情的前因后果。
之前发生的一切都是一场梦，自己并没有从这老虎精还有伥鬼那里逃回有人烟的地方。
当然不是国产恐怖片，那种不是精神病就是在做梦的三流展开。
而是面前这件虚幻的云雾之书，所模拟出来的未来，更准确的说是自己所穿越这个小孩的未来。
就像大力士无法抓着自己把自己给举起来一样，这本书无法把自己给模拟进去。
所以早在用山神像还有前身父亲的尸骨，制造出那个可以让技能+1的项链前。
徐天泽早已经使用过了一次天赋神通，献上了最珍贵的东西，——穿越者的身份。
徐天泽的人格三观等等一切，全由穿越前的那个世界所塑造，生与那，长于那。
作为徐天泽自己前世的穿越者身份，代表了曾经的自己，也可以说代表了“我”
自然比起手脚眼睛等事物更显得珍贵，毕竟信了某个克系邪神，眼睛这玩意儿长个百八十颗多的能当弹珠玩。
因果方面这个世界与自己关系最紧密的人，自然就是现在的自己了。
作为自己天赋神通的锚定点，以邪神小说的观点来看。
前身的尸体与自己契合度过高，在他死后他的身体受到穿越而来自己的污染。
成了自己这位邪神的神子，以此楔维持自己作为人的理智。
于是有了两个账号的徐天泽，自己和自己拼单，就有了这件自虚无的世界观中，规则碰撞而诞生的书型神奇道具。
〖道具：游戏之书〗
〖种类：本命真灵寄托物〗
〖介绍一：有一方浩瀚古老天地，界名红尘苦海，这是规则与正常世界迥异的世界之一，本物是苦海之水染了红尘丝线编织，红尘与苦海，来源于相互纠缠的佛与魔。〗
〖介绍二：佛说：众生皆苦，众生因为无明，对万物的执着，所以沉沦在情绪痛苦中不能出离，所以痛苦。
你说：众生极乐，因众生皆在极乐游戏中，情是游戏，生是游戏，死是游戏，成也游戏，败也游戏，成败皆游戏，人生百年匆匆一场游戏，游戏中悲欢离合亦是极乐。
〖魔说：你说的对。〗
佛言：万事皆空，万物无自性。
你说：游戏亦是空，万场游戏后手感无双，悲喜依旧。
佛说：苦海无边，回头是岸，等吾，明了，涅槃、寂静、证悟，超越时间和空间概念，显现最终的佛性，没有悲伤也没有不悲伤，没有快乐也没有不快乐，没有分别，没有概念，没有牵绊，自能渡得汝等众生断绝尘世间的烦恼和苦难，离开无穷的苦境之海。
你言：苦海之中亦能自在游戏，何须你度我超脱，鱼生活在水里，抓他上岸就是你的不对了。
游戏中我自能五蕴皆空，大笑无声。看众生都，外器，是义灭非生、不增不减...〗
〖佛说:凡事有因果，万物有轮回!〗
〖你说：凡事皆心起，万物皆一世！轮回？不过是死的不纯粹而已。〗
〖魔说：啊，对对对〗
〖能力一：梵天一梦，宇宙生灭——献祭某段“执”，体验一段似真似幻的人生，代替他背负这份执念化解这段执念。〗
〖效果：化解执念，自得功德〗
〖能力二：他化魔染，众生皆我——支配，征服，撕扯践踏他人的人生，使之化作你的一部分，成为你力量的一部分。〗
〖天魔大执而无心，以众生心为心，天魔无境，以众生之境为境，佛陀菩萨的境界，魔也可做到。〗
〖效果：染他人一世身，为自己一世。〗
〖ps.释迦摩尼佛修八千世六世为佛，对我而言苦海有情众，皆我魔子魔孙予取予求。〗
〖能力三：游戏大千，嬉戏自在（残）——这是你所诉说的道，亦是一种思想。人生大梦，不过游戏一场〗
〖对此佛魔皆无言，然而你的心却不认同游戏是正途大道的思想。〗
〖这是你所诉说的道，在未知力量的帮助下，他成了真实不虚的力量，前提是把你的“心”献祭给这本书，使这份力量进行补全，祂在渴望着。。。〗
〖你自愿献出你的心，彻底把你的前世寄托在此物之上，可帮助此物彻底圆满。〗
〖让他拥有游戏诸天之能，可用他人贪嗔痴三心，临时使用一次本书的力量。〗
〖效果：随机开启一场游戏、恐怖游戏、18禁游戏、解谜游戏、主神游戏、模拟游戏、射击游戏、战争游戏、塔防游戏。。。。等等皆有可能〗
徐天泽每次翻看，这自己抱以厚望的金手指游戏之书，只感觉一阵牙龈发酸，这件神奇道具的世界观，自己很熟，前所未有的熟悉。
比起那个出产自惊悚游戏世界观的项链，无论是佛魔，