风劫已过，那些化神修士长舒了一口气，而元婴修士却陷入沉思，这一波风劫他们虽然没有经历过，却看到莫闲的险境，隐隐有所悟，决不是外部风这么简单，外部的赑风已被定风珠定住，看来另有隐情。
莫闲回想，也后怕不已，他第一次感到大道之途，如临深渊，如履薄冰，他迅速调整自己的心态，以对付下一波水劫。
他感到一阵寒意，知道水劫已经来临，水劫也分内外，阵法的作用不过是将外劫和内劫分开，水实质是一种波动具现而出，内劫引动外劫，外面无缘无故地温度下降，而体内却开了锅，莫闲冷笑一声，地水火风四劫中，对应五行：地配土，地水之间配金，水配水，水火之间配木，火配火，地水火是五行相生相克之象，风不在五行内。
是以莫闲才差点栽在风劫之手，此风不是道家之风，道家之风，由巽而起，属木，而地水火风中的风却不入五行，故此风即是心相，即是觉相；风即般若（智慧）。
而此刻的水，却入了五行，是五行之内，莫闲就不怕，但也不敢大意，水以土克，脾神常在立刻动了起来，再配合肾神玄冥，共同梳理水的运行，土行形成沟渠，而水行却在引导，刚刚乱了起来的水，刹那间被两神以万岳真形图和雪魂珠镇压，一切循规蹈矩，体内的水行归一，由肾神统领，不再泛滥，劫数中内劫被平，只剩下外劫，虚空之中，阵法灵光一层挡一层，但水是混沌之水，完全是虚无中来，秉承一点气机感应而生，厉害无比，与常水不同，并不是天一而生的真水，也不是一元重水，更是阴阳而生的真水，完全不类水行。
水性变化无穷，或冷或热，一接触灵光，更是变化万端，部分真水直接吸收了阵法灵光；有些真水化作雷珠，轰然巨响中，瓦解了一层灵光；有些真火化作寒冰，连灵光一起冻住，在咯吱声中，灵光像玻璃一样破碎，林林种种，有些效果人都想象不到，倒让周围的观众大开眼界，不少人陷入沉思，后来，据说根据此有好几种水系法术诞生。
莫闲见此，脾神出神，从万岳真形图中，飞出一缕玄黄色的泥，正是八宝功德泥，八宝功德泥见水暴涨，镇住了混沌之水。莫闲又取出一个青皮葫芦，将之祭起，无数土黄色符箓围绕下，收了混沌真水。
地水火风三劫已过，只剩下一个地劫，莫闲稍稍松了一口气，地劫在五行中属土，只要在五行中，依据五行生克，莫闲当初在炼神时以五宝合五脏，现在终于见功了。
体内才异动，水火风已驯服，而四大中直接显现物质的地的力量开始暴动，并不是爆炸，也不是乱窜，莫闲只觉身体一滞，从身体的中部开始，慢慢凝成一块，向石质转化，同时，外部的阵法上空出现一座高山，完全是玄黄色，直向莫闲压了下来，虽有阵法相阻，但无形的压力居然透过法阵，生成一种淡黄色烟雾，莫闲顿感自己完全被隔绝，不但呼吸被阻，全身转入内呼吸也没有用，好像彻底进入黑暗之中。
莫闲并没有慌张，他先调用肝神龙烟，龙烟一现，体内地大凝结顿时迸解，他紧守内天地，一切不假外求，体内生机勃勃，一株桃木曲折着生长，转眼之间，成了冲天大树，木克土，何况是当初夸父所遗留的树木，外界的高山已转化为黄烟幕，虽然阵法已有多层被破，桃木一成，那些重如山岳的黄烟好像不能阻拦这一切，树木摇曳，一阵微风而来，那重如山岳的黄烟竟然随风而散。
地水火风四劫被莫闲一一渡过，其中风劫最险，但总算渡了过去，天空中天光下沏，莫闲知道，他的混沌雷劫快来了，他做在台上，彻底放开身心，接受那天光，天光之中，有着一种精微物质，说是物质也不对，是一种存在，介乎于物质与心灵之间，内部自洽，似乎有着无限可能，它一入体内，一股混沌元气伴随着无数信息而来，莫闲微一凝神，这是外天地中因内天地感召而来的存在，承载了法则信息，莫闲真正明白了，自己虽然法我如一，为什么不如化神的原因，自己法我如一看起来像模像样，虽说和天地相沟通，但事实上差之毫厘，谬之千里，原来法我如一说简单也很简单，说复杂也很复杂，天地之间，有物有信，恍恍惚惚，其信甚真。在之前，他的法我如一，实际上是后天意识所赋予，而不是一种本能，而化神的法我如一却是一种本能，甚至不知道为什么，当成长到这个阶段，自然有了，莫闲是以自身的阴阳测算而发展起来，自己努力的目标，却是他人的起点。
但并不是没有好处。因为深入理解法我如一，使他反而更了解本质，对他的后继修行好处多多。
莫闲在这里等待混沌雷劫，不知道在山外，潜虚子和潜无子却替他挡住了一人。
莫闲不知道，来的居然是幽冥教主的分身，莫闲也算大名在外，他破坏了阎罗殿的世间组织，而幽冥教主在闭关疗伤期间，等他出来，发现他的组织已面目全非，他略一问，便知道了原因。
他自恃身份，没有出手，但却感到了莫闲的劫数，他当然会出手，不介意给他增加一劫，但又考虑到遇仙宗的反应，他便分出一个身体，水平并不高，也是化神，但他的经验却远不是化神。
他来之时，打乱了天机，但潜虚子和潜无子两人根本没有考虑到什么天机，而是时刻用神念关注，他们知道，一般人都有人劫，