第100章第十三次相亲15
她笑道：你都是从哪里看到的这些歪理啊？
他正色道：不是歪理。这都是大师们苦心钻研的结果。革命导师恩格斯也是同意这种美学观点的。
她道：那你解释解释满清时代的小脚是咋回事？算是怎么得来的审美呢？
他道：这个我就不知道。不过裹小脚好像不能怪罪到满清头上。这个陋俗应该在明代之前就有。
她道：从什么时候开始有的呢？
他摇头道：不知道。大概是哪个皇帝的变态趣味吧？
她道：不能说是自下而上的？一定是自上而下发生的吗？
他道：也可能是起自民间。不过多半是哪个皇帝的妃子们起的头。这就跟楚灵王爱细腰，于是楚国女人争相减肥，结果饿死不少人一样。
她笑道：这倒是的。你好像对历史很了解啊？
他连忙谦虚道：我也就是平时喜欢翻翻历史书。
她道：除了历史书，你还喜欢看什么呢？小说？诗歌？
他道：小说之类的看得少。不太爱看现代人的小说。中国的也就看过鲁迅的。日本的也就川端康成、大江健三郎、村上春树还有被同性恋人戒错的那个。
她道：那是哪个？
他道：忘记名字了。小说不错。但人是一个****分子。这人觉得日本无法再次强盛就切腹自杀了。
她道：这些人太极端了。怎么动不动就切腹呢？
他道：这算是日本特色吧。他们讲究舍身求死的武士道。
她道：都说日本样样学习中华。这武士道算是他们自创的吧？
他道：应该不能完全算原创，算是对中华文化的一种继承和本土化吧。
她道：中国古代也有这种事那？
他道：先秦时代，中国有血性的人最讲究的就是“士为知己者死”。这不就是武士道基本精神的原型嘛。
著名的无双国士豫让就很像是最早的武士。他为了给主君报仇几次刺杀赵氏领袖。据说，他精诚所至，竟然可以刺衣出血。
她道：什么叫刺衣出血？
他道：就是用剑刺一件袍子，竟然可以在上面显现出血迹。赵氏首领就因此死了。
她道：那是他的袍子？
他道：对。他本想展现胜利者的大度，以周公吐哺的态度让天下归心，没想到对方复仇之决心坚定无比，已经达到精诚所至金石为开的境界。本是一场政治作秀，反送了卿卿性命。
她道：这算是弄巧成拙吗？
他笑道：算是吧。
她道：你好像不太喜欢赵氏啊？我记得他们在历史上形象一直很正面吧？
他道：创立关东六国的这些家族哪个的手脚也不干净。大家一般把他们定为在正面形象，主要是出于对虎狼之秦的厌恶。
她道：你是想说三家分晋吧？
他道：不光是这个。
田氏代齐就挺不光彩的。田氏为了多生孩子，多占齐国城池，居然让门客和自己的妾室们生孩子，一共生了七十几不知亲爹是谁的儿子。
楚怀王被秦国扣押至死，听起来挺可怜的吧。可实际上，这种事楚庄王活着的时候就干过了。楚庄王诓骗宋襄公会盟，结果当着天下诸侯的面劫持了他。
三晋也没比这俩国家好到哪里去。以赵国为例。赵国代地就是以极其卑劣的手段夺到的。赵氏在家宴上暗杀了代王，然后出兵攻占了代地。
这做法之下流堪比秦国灭义渠。秦国太后色诱义渠君，还跟对方生了俩孩子。在义渠君终于毫无防范之际。秦太后诱杀了他，随后秦占领了义渠全境。
燕国最有名气的算是燕昭王了。这位号称一代贤王的燕王明知苏秦与王太后有私情，为了灭齐就假装不知道。这也算得上为达目的不择手段了。
说实在的，战国七雄在鲜廉寡耻这方面谁也没法笑话谁。
孟子不是说了“窃钩者诛，窃国者诸侯”。其实就是在讽刺这些强国君主形同盗匪。
她哑然失笑道：你这么一说，这七雄实在是一言难尽啊。
既然品行都在伯仲之间，怎么秦国比别国更不讨人喜欢么？
他道：主要是因为被秦国灭掉的六国太强大。这几个国家中最弱小的应该是燕国。就算是燕国也能独自打败东胡，抗击匈奴。
北宋那可是个体量大燕国十倍的大国。这个大国在东胡人建立的金国面前简直像老鼠见猫。这样一对比，就知道当年的燕国有多强大了。
关东六国单拿出任何一个国家，放到其它时代，都至少是一个中等强国。让南北宋这样的朝廷相形见绌。所以，有些朝廷就特别不喜欢能灭掉这些强国的秦国。
她笑道：听起来像是他们嫉妒秦国一样。
他也笑了，道：也算是一种嫉妒吧。从汉武帝开始儒学昌盛，文人本性相轻，儒生们对以法家治国的秦帝国就更没有善言了。
她道：六国真有你说得那么强盛吗？
他道：关东六国各个执政家族除燕国外，虽然大都得国不正。但是他们得国之后，对于国家的治理都还说得过去。
比如：魏国有著名的西门豹治理邺。体现的就是统治阶层对劳苦大众的关怀。魏国官吏为了老百姓的生命财产安全，敢向那些盘踞乡里的地头蛇动刀。这本身就是国家对地方控制力强的表现。
再有，战国七雄之间打仗动辄就是几十万人。这要是没有稳定的粮食产量，以及稳固的国内统治，一场仗下来，不论输赢双方国家