第167章第十三次相亲82
他忽然觉得，好像不是太渴望见那个女孩了。
热情似乎还没达到顶点，就在悄无声息中迅速打起退堂鼓。
是累了吗？
似乎不是。
那是因为什么？
他也不知道，只觉得热情正在莫名的像海潮一样退去。海滩竟然没有来不及回到大海的贝类，只有对远方空洞的畅想。
而那女孩在畅想之外。
好像有人说过，吹海螺能发出穿越时空的声响。这声音可以连接相距遥远的彼此两方。
可是，他面前的海滩空空荡荡，除了水渍和沙子，别无他物。
大概就是因此，那女孩在记忆中的形象像是化开在宣纸上的墨，正在随着时间的前进，逐渐淡化变成更浅薄的脑回纹。
猛然间，他似乎发现长久以来相亲不利的又一原因：动力不足。
他总觉得追求女孩子动力不足，还没追多久，甚至都还没迈开腿，就感到精神很疲惫，接着就会想到放弃。
为什么会这样呢？
大概是催生动力的动机出现问题。
那么，相亲的动机，或者说目的究竟是什么呢？
别人的目的，或许是图财；或许是贪色；又或许是妄图攀上更高地位。
他实在无暇妄自揣度，也真的是不太在意别人的想法。就个人而言，他就是单纯的要结婚。
在他而言，人是一定要结婚的。和所谓的天地分乾坤，宇宙有阴阳，这些形而上学的事无关，只是因为几十万年以来，人都是要结婚的。
大致上，人类学会吃熟肉种庄稼之后，就创造了婚姻这回事。
当然，他不是考据学家，没准婚姻还出现在人们会刀耕火种之前。
可以不夸张的说，人类除了无法结婚的，比如：过于贫穷的人。其他所有人都是要结婚的。
就连没有生育能力的太监都会想方设法搞出一套形式上的婚姻：对食。
既然绝大部分人都是要结婚的，他作为凡人的一分子，自然也是要结婚的。
这算是随波逐流也好，承担人类繁衍的任务也罢，总之，别人都结婚了，他也要结婚。
这就是他要相亲，要结婚，要生孩子的全部理由。
至于所谓的找个伴侣相互搀扶着走完后半生这种事，他并没有过多的虚伪幻想。
古人早就说过“夫妻本是同林鸟大难来临各自飞”。
抛开古人，就是多看看现代的法制节目，也会让人在倒吸口凉气之余，心里对婚姻生出几丝寒意。
有人做过一个有趣又残酷的数学统计。
根据这个统计，人类间发生的谋杀案大约有百分之八十发生在熟人之间。而这些熟人间的杀人案里，又有百分之八十发生在夫妻之间。
由此看来，夫妻间的凶杀案占到全人类杀人案的百分之五十左右。
难怪有句谚语“婚姻的一半是坟墓”。
再来看，所谓的“养儿为防老”。
真能防老吗？
只怕是在能与不能之间。
更多的偏向于不能。
先不说现在的国人受西方思想墨染，越来越热衷于把失去劳动的老人，送去经常上社会新闻的养老样。
他们不知道一个没有职业道德的养老院是老年人的地狱吗？
恐怕是知道的。
在古代，人们推崇四世同堂的年代里，也早就流传起一句令人心寒的话：“久病床前无孝子”。
这种事m君在小时候就见识过。
他因家属多在医院工作，从小就把医院当成是巨大的白色游乐场，常和同为医院子弟的小伙伴们，一起在这座孩子眼中巨大无朋，又神秘莫测的庭院里玩耍。
那时节，人们远不像现在这样重视病菌的危害。孩子们就像快活的小麻雀一样，蹦蹦跳跳地在充斥着各种治病细菌和病毒的地方，毫不畏惧的追逐嬉戏，茫然无知的游走在患病的边缘。
也就是在那时候，他见过太多不给老人出住院费的子女；把老人当成皮球踢来踢去的儿子们；甚至还有直接把老人扔给医院的狠心人。
因此在那还无忧无虑的岁月里，他就暗自下定决心，要是哪一天自己老到动不了了，绝对不要像没人要的破球一样，被人扔过来，又踢回去。如其变成所有人都累赘，还不如像一只死之将至的鸟，飞到一个人迹罕至的地方，躲在犄角旮旯里静候死神到来，给自己留下身为人最后的一点儿尊严。
也就是在那时，他就明白一个道理：人一旦指望不上自己，就更别想巴望别人。
结婚少了含情脉脉的面纱。只剩下油盐酱醋，一地鸡毛。
养老没了不切实际的幻想，所余只有并不乐观的对夕阳时光的预期。
可以说，这些对他确实没有太大诱惑力。
说得粗俗一些。
要是没有胡萝卜，驴子会卖力拉磨吗？
多半不会。
当然对找女朋这事每个人都动机不尽相同。
有时候，他很好奇，为什么有那么多人对追求女孩子乐此不疲呢？
在大学时代，他有一个外号妇女之友的南方同学。
这位同学叫f君。他的外号可谓实至名归，不轮本学院的，好是外学院的，基本上只要是女人，都能跟此人车上一星半点关系。
f君是一个扣扣索索的人，平时吃饭少食荤腥，比口味那位只吃面包，喝啤酒的大力士还要清淡。
按说，女人是不下换小气鬼的。看f君女人缘很好。经常有女人来他们宿舍