第281章第十三次相亲197
如果，拿高脚酒杯必须拿高脚，确实是一项约定俗成的贵族社交礼仪，为什么没人站出来指出英国女王的举止很不淑女呢？
那说法，究竟是不是贵族礼仪，m君无从确认。但他知道，没人能否认英联邦的元首英女王是货真价实的贵族，一位熟知贵族礼仪的淑女。
他不是要以英女王的举止，来否定那项所谓的礼仪，只是想说明一件事，人们嘲笑一个人行为失当，大多数情况下，是针对这个人，而不是瞧不起这种行为。
很多人会为了自己的举止失仪懊丧，似乎丧失的机会、失去的信任、丢掉的利益，都是因为某一刻的不得体举止。
有时候，这种懊悔似乎是有道理的。
比如：曾经甚至有一位门客，因质疑孟尝君的待客之道，为了自己的无礼不得不自杀谢罪。
还有齐国一位君主还曾经因为羞辱五国使臣，招致列国讨伐，只能忍辱含羞割地赔款息事宁人。
但是，他们遭受的恶果，果真是失礼带来的报应吗？
其实不是。
可以试想一下，如那位门客是侯莹、朱骇、专诸、荆轲一样的不凡人，别说是质疑孟尝君盘子里放的是肉，恐怕就算让孟尝君斩杀自己的姬妾以助酒兴都没问题。
这不是m君的空想。
楚庄王为了争霸天下，放纵臣下轻薄爱妾；吴王阖闾为了争霸，就任由孙子杀了爱妾；唐朝将领们甚至为了对抗安禄山，还能把爱妾煮熟送给壮士们吃。
是他们爱士卒，胜过爱妻妾吗？
肯定不是。只不过，那些士卒远比妻妾更有价值。在妻妾与士卒二选一的情况下，他们必须选择士卒们，否则不但无法与敌人抗衡，甚至有可能沦为对方的阶下囚。而且，只要他们能一直战胜敌人，保持自己的地位，不论多少娇妻美妾，还不都是轻易能挥之即来的？
一对比，就会发现，不是那个门客举止失礼，而是他的价值太低，抵不上一句对宗主的质疑。
秦国国君不只一次夺取六国土地，斩杀六国精兵良将，甚至还公然索要魏国相国的人头，与齐国君侯侮辱使者相比，简直就是狂悖无礼，狂妄至极，却没有自食恶果，反倒是被秦国连番侮辱的六国最终灭亡于秦国手里。
说到底，人的损失其实不是无礼行为带来的。
真正带来损伤的，一是不能带给别人好处，二是不能送给别人坏处。
类似的事不光发生在古代，就算在现代，也比比皆是，实在不足为道。
在高中时代，有一位性格内向的男同学经常迟到，几乎每次都是踩着钟点到教室门口，一进门就能听到上课铃声响起，被同学们戏称为准时的“上课铃”。
还有老师促狭地拿他当反面教育典型，告诫同学们不要向他一样，当一个懒惰厌学的人，一定要勤学苦练才能有出息。
可是，就在同一个班，同一个老师的学生里，还有一位总在上课铃响起后，才会珊珊来迟的同学。这位同学坐到座位上，从来就只有一件大事，就是把头塞在书本底下睡大觉。老师对他的要求相当简单，只有一条就是不要打呼噜。他没被人起过外号，也从来没被老师当做反面教材。
原因也很简单，他是个名副其实的街溜子，一言不合就抡起凳子打人的混子，在校外的街头是鼎鼎有名的狠角色，曾因两次把人打骨折住院险些被开除。
没人敢当面嘲笑他，也没人敢在背后说他坏话，甚至于没人敢轻易提起他的名字。所有人，包括老师，不得不提起他时，都尽量避讳其名字，好像哪个字的发音不正确，就会被他一脚踹翻在地上，再来一个窝心脚，像条土狗一样无助的趴土里叫唤。
两相对比，就会发现“上课铃”实际上被老师和同学们欺负了。
其实，很多时候，当我们意识到不得不作出妥协，才能避免遭受旁人恶评时，就已经处于“上课铃”的囧地。
就好比，要是有谁的服饰，总被别人挑三挑四，最大的可能不是他穿错了衣服，而是出现在一个他不该出现的错误场景里。
所谓错的场景，就是一头羊，出现在狼群里的景象。这时的羊不被吃掉，就是万幸，是没办法抵抗别人的恶言恶语的。
我们其实都经历过，或者见到过类似的事，一个其实不算太糟糕的人，被周围的人评价到一文不名，就像一坨新鲜的冰淇淋形状的大便，而一个明显的恶徒，却收获到无数鲜花、掌声、赞美声。
人们当然没瞎，赞美自然也不是真心的赞美，但是贬低是真实有效，发自内心的。
毋庸讳言，有些人最擅长的就是把无限恶意投射在不如自己的人身上。
若是有谁随时都能感受到四面八方的恶意，就不用对自己处于社交层级的底层感到怀疑。这时候，这个人应该做得不是一一纠正别人指出的缺点，而是尽快想办法打破窘困的现状。
当然，在实际生活中，大多数人很难实现层级突破，都是在不断妥协中生活，也很少有人能像那个混子一样，腰杆挺直地像是一杆标枪一样，让所有人都不敢正视其锋芒。
当然，那人可以无所顾忌地挥拳，也不全是因为性格强势或者身手奇佳。
更多的秘密，出自于他的家庭。
他有一位很有本事，能摆平不少事情的父亲，虽算不得能呼风唤雨的大人物，但社会能量远超常人。毕竟，打断别人几根