说了桃木剑，就不能不说金钱剑。
金钱剑也是我们茅山道士用于抓鬼降伏妖魔鬼怪的法器，只不过材质不一样。
金钱剑是用铜钱，红线，也是手工制作。一般是用一百零八枚铜钱串好成剑再经加持而成。
铜质在风水中被视为吉物，能够泄去二黑及五黄之土气，有极强的化煞驱邪功效。铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的黄帝号代表人，三才具备，力量很强，而且钱币在社会上流通，经过千万人的手，所以很有灵气。
我们茅山道士所使用的铜钱剑一般都是采用国力强大的年代的钱币，取兴旺发达之意，这样威力更强，更助于我们斩妖除魔。
说白了，金钱剑就是桃木剑的升级加强版，威力更大，法力更强，当然，也更难得，毕竟，古代流传下来的铜钱，越来越少了。
朱砂讲完了，墨斗讲完了，桃木剑讲完了，好了吧，可以开始学习茅山术了吧。
可是！
可是，刘克老师在我们眼皮底下，又把这些东西一个个重新装进了他的背包里。
这是几个意思？
感情您把它们掏出来，就是为了让我们开开眼界的？
我裤子都脱了，你就给我看这个？
这也太坑爹了吧。
刘克老师，您怎么这么欠揍！！！
刘克老师装完这些东西，把拉链拉好，放到后面，生怕我们抢了他这些宝贝。
然后，刘克老师在我们无比期待下，问道：
“你们，想不想听一个关于红领巾的故事？”
我们一下子炸开了锅。
都什么时候了，还听个毛线故事啊。
我们不要故事，我们要茅山术啊！
依旧是胖子，直截了当说：
“刘克老师，您就别跟我们绕圈子了，您看看，您讲了这么一大堆，我们到现在连个茅山术的毛儿都没见着，我们不听故事，不听什么红领巾，我们什么都不想听，我们就想学茅山术啊。”
我们纷纷点头，胖子说出了我们的心里话。
但是刘克老师不慌不忙地说：
“我问你们，也只是象征性地问一下而已，你们真以为要让你们决定啊，真是太天真了，我的课堂，我做主。”
太欠揍了有没有！！！
其实我很想说，太贱了有没有！
您没打算听我们的意见，那还问个屁啊。
这不就是脱裤子放屁，多此一举嘛。
我现在才明白，整个茅山学院，刘克老师才是最怪，最懒，最欠扁的一个。
民间科学家都这个德行么。
罢了罢了，您想讲什么就随您的性子吧，您的地盘，您做主。
只是今天恐怕我们是没有时间学茅山术了。
刘克老师慢悠悠地拿起桌子上放的那条红领巾，非常庄重地戴在自己脖子上。
这又要闹哪样！
假扮小学生，还是装嫩。
您可是七老八十了啊，民间科学家戴上红领巾，很滑稽的有没有，很小丑有没有啊！
刘克老师没有注意到他这副模样所带来的轰动，缓缓讲起了他的故事。
那是在三十多年前，刘克老师还在闯荡江湖。
正是年轻气盛的时候，刘克老师学有所成，心怀天下，带着一腔热血，行走江湖。
可惜，可惜，时运不济啊，也可以说生不逢时。
三十多年前，大家可以想一下是什么时候，正是****期间啊，什么破四旧，什么牛鬼蛇神，别说是斩妖除魔了，任何封建迷信的东西，都被看作是颠覆社会主义的罪证，可想而知，刘克老师这样的茅山道士，没有被抓去批斗，已经是祖师爷保佑了。
有句话不是说嘛，理想很丰满，现实很骨感，正好可以形容刘克老师当时的处境。
心灰意冷之际，刘克老师决定返回茅山，修身养性度过后半辈子。
可是由于精神恍惚，加上人生地不熟，没过多久刘克老师就迷了路。
没有办法，刘克老师就一直往前走，终于遇到了一座村庄。
刘克老师便进村讨碗水喝。
可是还没进村，就在半路上遇到三三两两的村民，拎着大包小包，有的赶着马车，像是要逃难的样子。
刘克老师感到奇怪，这又不是兵荒马乱，又是和平年代，怎么还有逃荒的，就上前询问，可是那些村民面带恐惧，支支吾吾，似乎在忌惮些什么，半天也没说出个所以然来。
刘克老师无奈，只能自己进村看个究竟，可是那些村民却极力阻止刘克老师进村，这就不得不引起刘克老师的怀疑。
刘克老师一直追问原因，那些村民最后左看右看，才极其谨慎地凑到刘克老师耳根前，小声告诉刘克老师，村子里闹鬼，然后如大难临头一般，再三警告刘克老师千万不可进村之后，匆匆离开。
那可是****啊，全国上下谈鬼色变，对鬼神更是唯恐避之而不及，谁还敢说闹鬼。
村民们这么说，那么只有一种可能，这个村子，真的不同寻常。
千载难逢的机会啊，刘克老师正陷入一身本领无用武之地的痛苦之中时候，没想到遇到了闹鬼。
刘克老师大喜，顿时来了精神，不管真假，也要进村探个究竟。
待那些村民离去，刘克老师便悄悄进了村。
进去之后，刘克老师被眼前的景象惊呆了。
这哪里还是个村，分明废墟啊。
村子内满是狼藉，房屋被烧得烧，毁的毁，东西扔得满地都是，更加离奇的