传说镜花水月大世界，是一个姓庄的远古人创造的，是按照他自己的理念设计出来的、具有自主修复、修正的宇宙模型，称之为永恒的杰作。
这个姓庄的远古人尽管离人们如此的遥远、神秘、陌生，但阻挡不了人们对他无限无尽的畅想。
他可能还活着，完成了对时间和空间的超越，是一位唯一可以修改大世界规则的绝对存在。
他可能是一位伟大的思想家、哲学家、革命家，所有的问题他已经都想明白了、辩证过了、革新过了。他累了、睡着了，或许一直在等一个终极的命题来叫醒他。
他可能已经变成了一位普通人，伪装成我们的样子，和我们一起生活，来验证镜花水月大世界的完美性。
哲学界、史学界一直在研究他，但苦于史料记载有限，有关他的个人信息知之甚少，他仿佛有一双无形的手抹去了所有关于他的生平事迹。
目前科学界已经证实，镜花水月大世界是由境域组成的。境域是空间、时间和感知的存在，而境域一共有9个，分别是乾乙、坤申、巽共、震辰、坎欠、离隹、艮目、兑八和中丨。其中，中丨境域是大世界的核心，源源不断地滋养着万物生灵，其他8个境域皆以它为中心，作规律的椭圆运动。以科学界目前掌握的能力和技术，依然无法自由穿越到其他境域，9个境域都是平行的世界，各个境域中的人或物都彼此独立存在，互不干涉。如若这个平衡被破坏，谁也不知道会发生什么惊天动地的事情。
自然资源已日渐枯竭，在每个境域中生活的人们想要生存，都要严格地遵守该境域下社会等级制度的规定，这个制度是强者文化、社会矛盾的产物。在坤申境域下，族姓规模的大小、势力范围的强弱同时将人分为四个等级，最高级别的是王族、李族，他们享有宣传信仰和军事指挥的权利，主教育、信仰、军事，负责垄断文化教育、思想宣传和军事的杀伐决断；次高级别的是张族、刘族，他们拥有征收各种赋税的特权，负责公共行政管理，向最高级领导汇报工作；中等级别的是陈族，他们可以经商，从事经济类的职业，但是在政治上没有特权，需要不断地纳税，必要时无条件为中等级领导提供财务支持；下等级别的是素人，他们是一批没有强大族群和势力保护的普通人，只能靠低贱的工作劳作，没有长期稳定的职业，需要服从上级的安排和命令，才能苟延馋喘的活命。
素人们，他们内心无比矛盾、没有自由，要么求生、要么赴死，始终遭受着这种等级制度的煎熬。作为普通人应该有的权利，都被一一剥夺了。
谁不曾想到，如今的技术大爆炸，给社会带来了诸多的便利，但是人们的生活依然不美好。人文、情感、精神等上层建筑，几乎接近崩塌。作为人的幸福感、优越感，大多数时候是建立在低级社会地位群体的痛苦之上。
他们常想：“不愿世世代代都做奴隶！我应该奋起反抗！奋起反抗！奋起反抗！”然而，被现实繁重的工作，磨平了棱角，击碎了自我救赎的梦想。很显然，他们已经丧失了反抗的意识，一辈子的素人。
“夏虫夏虫不语冰，
井蛙井蛙不语海，
镜中的花，水中的月，
镜花水月，大世界。”
“夏虫夏虫不语冰，
井蛙井蛙不语海，
镜中的花，水中的月，
镜花水月，大世界。”
“夏虫夏虫不语冰，
井蛙井蛙不语海，
镜中的花，水中的月，
镜花水月，大世界。”
坤申境域已经有8500多年的、高等文明延续的历史记载，据说是各个境域生命孕育的起始点。目前，它依然是最美的境域，生物多样性精彩纷呈，在这一块有着厚重文化沉淀的大地上，一直流传着这首民谣。
有的人说，它是一则谜语，只要知道了谜底，就会找到取之不尽、用之不竭的宝藏；
也有的人说，它是一记咒语，只要学会了使用的方法，就会招来末日的灾难，死神顷刻间就会降临；
有的人也说，它是一首儿歌，哄哄小孩子的，不用在乎，没有任何的意思；
还有的人说，它是一句秘语，只要破解了答案，就会找到连接大世界的钥匙，机缘巧合之下可以获得永生的能力......
没有人能够准确地知道它存在的意义，但是人们仍然代代相传，永不停歇。历代满怀信念的先人，普遍认为这首民谣隐藏着不可忽视的秘密。也有很多的科学家为此坚信不移，付出了一生的努力。它，或许真的是解开镜花水月大世界的关键所在。
“这首民谣，我从小到大都在听，听了二十年了。歌词早已烂熟于心，愣是没有看出来有什么奇特的地方！好想好想挣脱这束缚之身，去看一看那个大世界！那里到底是个什么存在？哎，不管了！如今这世道，活着是眼下最要紧的事，先求生存再谋发展吧！”一位年轻的素人，自言自语的说道。他，高个、行似风、瘦如铁。因为听到了天气预报说今天后半夜会下大雨，所以说在这立夏的早晨，他赶紧在这一望无垠的麦田地里组装设备，做好防风防汛的应急准备。花月容已经忙活了好久，黑色粗糙的无袖汗衫湿透了，而且背面都结出了白色的盐霜，显得格外的醒目，看样子他是在这儿工作。
花月容终于歇下来，瘫坐在青青的麦田地上，嘟着嘴巴，