庆阳便又问了观天：“乾、坤、兑、离、震、巽、坎、艮”所对应的八种事物，是何种事物？
观天本还想着怎么讨好庆阳，见庆阳相询，便笑脸相迎，打算好好回答一下。
却未曾想到，这问题他也不懂，登时光头上冒出了冷汗，赔笑道：
“阳爷……这可是那些牛鼻子的玩意儿……我是拜佛祖的，不懂。”
“牛鼻子的玩意儿？”庆阳问道：“这本簿册是从何处得来的？”
观天答道：“这簿册是性空杀了一个明月观的道士后，摸尸摸到的。”
庆阳一时间也找不到道士相询，便只能按照自己的理解，来琢磨这对应着“乾、坤、兑、离、震、巽、坎、艮”的八种事物。
“我的上一世虽然短命，但也不是白活的。”
“不过，也不知道这方世界的道，和上一世的道是否相同。”
“如果是上一世的道。”
“乾，则代表天，什么事物能代表天？云？空气？”
“坤，则代表地，所以这对应坤的事物可以是泥土吗？”
“兑，好像是水泽，那对应兑的事物是河水？”
“离，是火，离火之精嘛，我还是知道的。”
“震，是雷，雷震子嘛，只不过雷怎么取，要我学富兰克林，还是要切割磁感线？”
“巽，是风，孙猴子在炼丹炉中，便是躲在巽位，后被熏出了个火眼金睛，但风又怎么取？”
“坎，是水，又取水？这不就与兑重复了？”
“艮，我记得好像是山，取山石？”
庆阳分析了一通下来，似乎也只有“兑、离、艮”所对应的三个事物是比较确定，而且知道是从何处可得的。
“看来还是得抓一个道士问问。”
这个念头甫一落下，庆阳脑海中突然有灵光一闪。
他想起了列有召神明法咒的那本厚册。
佛门的护法神中，有着【火天】、【水天】、【地天】、【风天】。
而这四个护法神的神念，都可以通过相应法咒召出来。
那么这四缕神念，可否对应着离、坎、坤、巽。
庆阳想到此处，精神一振，继续发散思维。
如果可以献祭神明的话，那么对应着水泽的“兑”，可否献祭河神；
对应着山的“艮”，可否献祭山神。
毕竟，他可听说一些山川水泽，有一些邪神淫祀在作威作福，他若是修为提升后，抓两个献祭也无不可。
剩下的，便是“乾”和“震”了。
“乾”所代表的天，是否佛门中也有神明对应？
于是，庆阳便再一次打醒了流口水的观天，问道：
“佛门中可有哪个神明，是与天有关的？”
观天眨了眨干涩的眼睛，随即陷入沉思，一会儿之后，方才答道：
“回阳爷。”
“佛门中有个护法神，称为大梵天，经书中说他是观音菩萨的化身，千手观音的部众之一。”
“大梵天好幻想，而后幻想成真，便能生世界。也许我们这方世界，便是大梵天生出的。”
“这大梵天便是与‘天’有关的神明了。”
听观天这一番话，庆阳有点儿混乱，便问道：
“如果我们所处的这方世界是大梵天生的，那么这方世界的大梵天岂不是比佛和菩萨还大。”
“那么颂念【召大梵天咒】，岂不是要承受比召佛和菩萨更多的法力，支付更大的代价？”
观天道：
“经书中有言，即便大梵天幻想时，也会幻想佛与菩萨，幻想中，千手观音之下，便也有一个大梵天。”
“所以，其生出的世界，有佛，有菩萨，千手观音之下，也有一个大梵天。”
“故【召大梵天咒】，也只是召这方世界的大梵天罢了。”
庆阳听毕，心想：“如果那经书中所言为真，那这方世界，又是第几个大梵天生出的世界了？”
他出了一会神，便即收了回来。
他知道想多无用，反正他在这方世界也只是一个无足轻重的人，就算这一切都是真的，也与他关联不大。
问了“天”是哪个神明后，庆阳便又问观天佛门又有哪个神明是与“雷”有关的，观天想了一会儿后，便说不知。
庆阳只得暂且将《仙砂返魂箓》搁下，再去翻阅其他书籍。
……
这日夜晚，浮云轻飘，月儿明亮。
性空老僧历经了好几天的斗法与追逐，终于从明月观的道士处抢到了夺舍之法，回到了无色寺。
虽然受伤颇重，但他想到不久后便可夺舍庆阳，心情甚是愉悦。
他驾着迦楼罗神念，从另一边上山，打算直接向自己的别院而去，换下一身染血的僧袍，好好洗漱一番。
却未曾想，他到了之后，没看到自己原先的精致小院，却见到了满地的砖石瓦砾。
他怔怔地站着，良久无言。
过了好一会儿，银白的长眉才耸动了一下，忽然，一点怒意自他的双眉处蔓延，扩散至整张脸：
“这是谁干的？”
“这他娘到底是谁干的！”
因左右无人，性空怒吼着，眉毛胡子随之簌簌抖动。
这是他近十年来第一次动怒，第一次口吐芬芳。
带着冲冲怒气，性空在他已经倒塌的炼丹室、房室、佛堂，还有佛堂下的暗室走了一圈，发现有些价值的物事都被搜刮了一空。
“艹，这到底发生了什么事！”
性空气得光头上青筋暴起，颤抖着离开了别