第121章世界的另一面，神之所生！
翌日，秦渊神清气爽的从钟粹宫中走出，除了手臂被枕了一夜导致连肩膀都酸软无力之外，一切感觉良好。
叮嘱殿外侍候的小宫女几句，秦渊便背着手离开，前往御书房。
一日无大事。
秦渊并没有接着宣布封赏等事，给那些封王还有郡守先消化消化,也等昨日的事情发酵，看看接下来封王们的反应。
鬼谷子还有孙武等人回京复命了，也详细的禀报了酆都鬼城之事。
听完鬼谷子的汇报，秦渊一颗心又沉了下去，像是有万钧巨岳压着，王朝晋升后的喜悦都冲淡了不少。
当神话走进现实！
当一切传说浮出水面，显露世间。
带来的可能不是神迹,而是前所未有的灾难。
悲天悯人的佛陀，仙风道骨的真仙,其真实的模样，可能是吃人不吐骨头的狰狞恶魔！
鬼谷子炼化了地藏王的那缕意志，其中有其残缺破碎的记忆片段，他，竟然是真地藏王！
一缕意志便能比肩天人半仙！
从那记忆片段中，在极为久远的时代，这片不可追溯的古老大陆是有长生者的存在，他们号称真仙佛陀天魔等。
如今的神话故事传说，就是他们所留下的痕迹，只是随着时间的流逝，人们将他们美化，忘却了他们狰狞凶恶的一面。
于高高在上的仙佛而言，人类不过是蝼蚁，哪会心怀善意，人类不过是他们圈养起来不断收割信仰、香火愿力的蝼蚁罢了。
生杀予夺！
地狱不空，誓不成佛！
何等大愿,但实则是让人死后不得超生，将其灵魂圈养于他们佛门所谓的轮回极乐世界中,将亡魂强度为信徒，打上佛门的印记。
无论他们怎么轮回转世，都逃脱不了佛门真言的束缚。
生是他的信徒，死亦是他的信徒。
所谓酆都鬼城，不过是古之天竺为了收割中原百姓信仰，与中原古老传说的阴间相结合的产物，佛门并欲借此演化六道轮回，掌控万灵的生死！
得知此界真有长生者存在，秦渊并没有感到半点欣喜。
地藏王的残缺的记忆里，有关于长生者消失只有其痕迹化作神话故事留下的原因。
无外乎仙佛神魔妖为争夺信仰，导致引起不可测的变故，预感有无量量劫降临，因此放下成见，联手开辟一界以避灾劫，这才是仙佛消失之谜。
而如今关于他们的种种传说，也是他们为了避免被世人遗忘，而刻意留下的痕迹，引导人们将他们美化，无形间留下深刻的印记。
等灾劫过后，他们降临之时,就可以收割大量的信仰。
时间不知过去多久，但他们一直没遗忘凡世能为他们提供信仰秘力，让他们修为精进的种族，一直惦记着。
在察觉笼罩心头的灾劫危机化去不少时，他们渐渐从漫长的沉睡中苏醒，开始想办法神降，先他人一步提前降临，大肆收割愿力。
若有可能，他们会借占据先机之力，灭掉其他仙佛，独享万灵供奉。
这地藏王不是第一次降临，他第一次降临是千五百年前。
那时不仅是中原陷入诸国征伐争霸之战，大陆各地都逢乱世，各国征伐不断，冲天血煞之气引起天地变化。
佛门集众佛陀菩萨之力，将民间愿力那时最强的地藏王一缕意志破界送入大世界，为佛门争夺信仰。
不巧的是，降临的地藏王显露神迹，一统古天竺之后，北伐大秦以期在大秦广传佛门学说，破掉其他信仰。
结果遇到了一统中原大地，正如日中天的大秦太祖，大秦太祖那时实力深不可测，又携中原千万百姓民心愿力在身，被大秦太祖打碎寄托意志的金身，生生镇压。
但因太祖最后不知何原因暴崩，没能将其磨灭。
古天竺也因此又陷入分崩离析，时至今日也没能完成一统。
转眼又是千年，大秦国运动荡，地藏王意志渐渐从重创中恢复过来，碰巧又遇到中宗横空出世。
中宗秦隆虽无太祖深不可测横压世间的修为，但作为中兴之主，身上民意愿力何其浓郁强盛，再次将他镇压。
最终趁中宗年迈国运渐衰挣脱囚笼，从此逃离大秦地域，以佛门佛宝青铜古灯寄存意志，一睡又是几百年。
直到几十年前才从沉睡中复苏，显露神迹建立酆都鬼城搅风搅雨，并以极端手段收集信仰恢复险些被磨灭的意志。
他对大秦有了极大的阴影，愤恨之中又充满恐惧，生怕大秦太祖和中宗留下后手找上门来。
因此一直都比较低调，只在大秦域外宣传其学说，建立鬼城收集亡魂将其圈养以源源不断的提供信仰，不敢再建立佛国，起源地天竺都没踏入半步。
十年前，他感觉到大秦由盛转衰，这才慢慢将触角伸入大秦，等武帝驾崩，新皇秦渊继位，酆都鬼城这才入大秦，一开始也是小心翼翼的。
近几年感觉大秦无力回天之后，手底下酆都鬼城的行事这才随之高调起来，不断在普陀郡兴建真正的佛寺，收集信仰，为演化真正鬼城做准备。
秦渊后背都被冷汗浸湿，地藏王布局良久，潜移默化的影响着普陀郡百姓，将其灵魂拘禁控制，操控其肉身，若是大秦对酆都的行动再慢三两月，地藏王的布局就真正成功了，以鬼谷子的实力，根本不是其对手。
此时，秦渊有些后悔立道教为国教了。
他不清楚道教真仙是