圣普罗科西里.阿萨迈虽然并不能算是魏曦的虔诚圣灵，甚至于说连基本的信仰都不具备，但是魏曦依旧基于轮回与救赎的本性给予了他封圣，并将他封为教会的客卿，在不严重影响教会秩序与目标的情况下，让教会给予他做大的援助，谁叫第一个吃螃蟹的人总是会获得更多的机会。当然，魏曦的这个决定也绝对不是做慈善事业，神格获得神力的途径本身并不只是信仰，其实最丰硕营养来自本源，是你对神职负责，做出贡献后本源的赐予，纯洁无暇；信仰却是后天的养料，杂质颇多，一不小心神祗都会受其污染，很多神祗莫名其妙的陨落据说就是与此有关，所以这个世界的神祗相对于地球来说表现得颇为勤快也是不得已地，因为一个不小心肥料里包含的就是三聚氰胺一类的东西。
所以也别说中世纪的宗教审判残暴，看看这个世界也好不到哪里，哪怕是善良神祗对于渎神都没有丝毫怜悯，毕竟这是事关生死的大事件，由不得哪位神祗疏忽。当然你也可以不接受信仰，一般来说只要封神，那么没有信仰在理论上更纯粹更永恒，因为只要规则不灭，你就永恒。但是危险并只是来自规则，恶魔、魔鬼、虚空生物甚至神祗或传奇都有可能是你的敌人，为了保护自己诸神不得不强大，信仰就是一个催长的肥料，哪怕也许里面添加有三聚氰胺，只要不是致命的，诸神也不得不吞下，毕竟只有活着才有希望。
也正因为如此，已经站在强大神力的魏曦，并没有在这世界大力宣扬轮回地教义，甚至渐渐将此掩盖起来，因为他已经不需要不顾一切的积累神力了，现在的他更需要纯粹无暇，轮回神职污染并不深，而且恰逢这本源震动钟爱之时，洗白它并不难，因此魏曦才极度契合本源的意志，赐予圣普罗科西里.阿萨迈救赎与权势，只因它符合本源之道，只因这是一记退路，反正消耗的是本源的力量，魏曦只是获得少点，不能催长却并不影响它的发展而已，强大神力的他有的是时间来保证它的发展与成长，就如同当年耶各保证了宿命一样，只不过耶各没有真理，没有太极，不得不少量接受信仰地滋养还不能隔绝毒素罢了。即便神格即便神祗也是需要时间的凝练的，真理的存在哪能靠顿悟就超越的，所谓顿悟无非是瞬息的领悟种下永恒的种子罢了，所以说成神三四百年就足以了，修仙却一修上千年，但是仙根凝固的大罗金仙们，恐怕也是强大神力都难以抗衡的存在，是敢于挑战造化玉蝶的牛仙。孰优孰劣？
一项神格地完善并不是那么容易的，就如同任何一件事物的发展一样，在最初总是那么的粗糙与简陋，它同样需要知识的积累与时间的凝练，要想更好的发展它，不免要付出许多精力，如今的魏曦甚至专门用一个化身来处理这小小神格的种种问题。也正是因为它简陋，因此的它的完善过程更能使魏曦洞悉神格的奥秘。仙人们将造化玉蝶视为一种超级法宝，那么命运泥板呢？会不会是一个超级神格？如同太极的真理一般！
圣普罗科西里.阿萨迈虽然仅仅封圣但是他的实力却不低于半神，原因有二，其一能够历经人世、深渊、炼狱三重考验的存在，其心志之坚强足以让诸神动容，这类存在对于力量与知识的把握与勤奋自然不是一般人能够比拟的；其二，曾经的他虽然不是神祗但是好歹也是一深渊贵族，深渊的贵族可不是主位面某些继承得来的贵族，那是一刀一枪从刀山血海中拼出来的，其对力量与技巧的把握足以让大多数圣灵叹为观止，虽然说深渊与本源的力量本质不一样，但是在总的表现上却没有太多的不同，反而因为本源对于力量使用的不轻易干涩，让他坚强的心智得以更好的操纵力量，虽然本质上他还仅仅是圣灵，但是论技巧可以说很多半神都难以比拟。因此虽然带着神的意志，他成为了一支深渊游击队的首领，但是他依旧在很短时间内征服了自己的队友，成为无可争议的首领，哪怕这只队伍中几位半神。
圣普罗科西里.阿萨迈这支深渊游击队恐怕是迄今为止最强大的游击队，几乎都有接近或超越半神的实力，尤其是在神的意志下，这支游击队本身就是抽取各时代各阶层的精英组成，它不仅仅只负有打击深渊与需找圣普罗科西里.阿萨迈爱人的责任，它的最主要目的却是探寻深渊的奥秘。要知道深渊的混乱天性决定了几乎每层深渊都有它自己特色，有时候这种特色甚至能够严重影响一位神祗的力量运用，但是对于出现了领主的深渊世界，本身来说为了维护混乱下的存在，又必须有秩序，因此在这样的深渊世界相对来说就稳固了下来，也就有了探寻的价值，毕竟魏曦已经与深渊杠上了，那么基于所谓知己知彼百战不殆，魏曦派出特工来探寻敌人的奥秘也就不奇怪了。也因此，这支游击队也几乎是所有游击队中的敢死队，因此他们冲击的目标一般就都是那些有了强力领主甚至君王的深渊位面，其危险性自不必赘言，尤其是在深渊严重阻碍神力传输，他们更大程度上要靠自己的力量的时候。一切为了荣耀，一切为了正义，一切为了神，为了爱......
冥界，炼狱。这座艾瑞力克地神国，老实说魏曦并不喜欢这里的气氛，基于他的本性，整个炼狱被他弄得阴森恐怖无比，神宫前各种各样的浮雕极尽恐惧之能事，就算传说中的十八层地狱也不过这