西莉亚女神是否真的讨厌深地.杜垃魏曦其实是一点也不关心，对于矮人神系他也丝毫没有前去挑衅的意思，对于他来说，彼此互不相犯是最好的地了，反正他的目的也达到了，所以他立马就答应了西莉亚女神的要求——因为就在昨天，霍洛塞城正式完全被摩勒拿下了。科菲尼奥家族经营上百年的城堡并不象他们自认为的那么牢不可破；再坚强的堡垒也会轻易地被人从内部攻破地，摩勒在“内奸”的帮助下只是简单的用了几个围魏救赵、挟天子以令诸侯等小把戏就将爱德华多子爵拿下了。手段虽然难免让那些自诩骑士精神的家伙觉得有些下作，但是毕竟成功才是最最重要地，尤其是在仅仅消失小猫两三只的情况下，这就更是难得可贵地了。
这个世界的骑士精神虽然也讲究谦卑、荣誉、英勇、牺牲、怜悯、诚实与公正等，但是并不意味着他们就会象地球古老的骑士那样傻乎乎的拿自己人的小命与敌人硬拼，在他们看来对于敌人根本无需讲究那么多虚伪的所谓公正，用尽一切办法打到敌人才是一个真正骑士应当做的。骑士精神永远只针对自己人和不与自己敌对的人，这是公认的真理，毕竟即便战神也认为应当果断地消灭敌人并尽速结束战斗，而不是与敌方相持不下，进行无意义的消耗战。所以喀莱索将军也永远只是坎库而德人崇敬的统帅，却从未被视为一个优异的骑士。
心机与计谋跟实力一样被世人所推崇着，但是不同的是这个世界个人的实力变化很快，差距也是极大，尤其是牧师们，突破等级可以说前后是天地之别，因此算计远不像地球那么容易，偶然的几率实在高得惊人，指不定一个小孩手中拿的就是“机枪”。在绝对实力面前，计谋往往会丧失应有的作用，因此这个世界的人首重的是实力——个人地实力，其次才是计谋。在世人心目中，计谋往往是强大者节省力气的捷径和玩弄对手的手段之一。
当摩勒接到了喀莱索将军的魔法通讯时，他知道对于他来说战争几乎已经算是结束了。喀莱索不愧为公国最具攻击力的将军，早在摩勒进入霍洛塞城的前两天，逆古德尔河而上的喀莱索将军就率军顺利的拿下了维安登，并且将巴比松城的援军都留在维安登做客了，虽然伤亡过半，但是对付巴比松的几千残兵败将还是轻而易举地。
本来以宾顿家族的实力，即便损失了这几万士兵和一半不怎么重要的领土都还不足以伤筋动骨地，可是人算毕竟不如神算，雪中送炭的事情虽然未必人人都会，但是趁火打劫的事情却都是不需要学习的，何况这里面有神的意思：就在摩勒攻占霍洛塞城的当天，一直以来沉默不语地西塞国王正式宣布，宾顿家族残暴肆虐的行为激起了人神公愤，伟大的谋略女神降下神谕，消灭宾顿家族的存在。应当说事实证明，这么多天里佩林家族到并非什么事都没做，从这个决定一经宣布就立马获得王国所有大家族的同意，包括将巴比松、霍洛塞、维安登三郡送给两国作为报酬的条件都得以一致认同的情况来看，他们这段时间还是很忙碌的，当然成果也是显著地。
在摩勒看来，剩下的几乎没自己什么事了。会师，是的，去巴比松城也只是去和喀莱索将军会师，顺道恭维英勇的将军几句而已，毕竟他们离得比自己近多了还早启程了两天，要是现在还只能在城墙下与将军会面的话，恐怕将军早就无地自容了，再说将军一群人等恐怕也从没有想借用摩勒大军的意思吧，毕竟当初分兵的目的也仅仅是要摩勒牵制矮人和霍洛塞城的军队不去支援而已，说起来摩勒已是超额完成任务了地；分赃，那是手下文书们的事情，教会甚至有足够多的文书可以慢慢的和坎库而德公国一寸寸土地都量过，用不着他去越帮越忙了；封赏，这是他爷爷沙啵的事情，神选者虽然崇高，但是神似乎并不愿意神选者轻易插手教会的事情，所以摩勒虽然拥有很多权利，甚至代表神的天然权利但是并不可以乱用；传教，嗯，虽然这是他的天职，但是似乎下面的牧师们干得更好，毕竟术业有专攻啊......
迄今为止，一切顺利！这是魏曦的想法，之所以这么想是因为他感觉到西莉亚女神的化身再次急匆匆地造访了他的神国。从表面上看这场战争是新近封神的炎黄文明之神魏曦挑起的，当然对于诸神来说一个略微善良一个极度邪恶的微弱神诋产生冲突也算不上什么大事，毕竟两神也算是天生的仇敌了；至于宾顿家族那点微薄的家业和贫瘠土地远点地人基本都没什么兴趣，与其劳师远征不如守好自己家门重要些。但是当魏曦提议和谋略女神联手夹击，分割宾顿家族后，西莉亚女神的兴致却日益积极起来，甚至不惜冒着引起魏曦不快的风险亲自前来劝说魏曦对矮人神系让步，要知道神诋可是相当高傲的人物，只要不严重伤害神系利益即便主神也必须对自己的从神保持敬意，何况盟友。
魏曦明白西莉亚女神的目的，那就是弑神。作为一个掌控着丰饶、善良、植物、生命等领域的非战争神诋，即便现在还身为微弱神诋，魏曦都自信他可以和女神打个平手，因此女神从来都不敢打弑神的主意，连抢夺物资也只能捡些他神不要的东西，所以她的神器——丰收之角至今都还没有完善，因而她缺少铸就神器最最重要的东西——神血与神性，总不可能用自己的吧，那还