民国三年，
甲寅年丙寅月初五清晨，
离惊蛰还有五天。
这场连绵数月的莫名大雪，将似乎想将整个世界都化作白茫茫一片的冰雪世界一般。
茅山一处尚未开发罕有人至的侧峰，一道青色人影如同鬼魅一般，以肉眼难以看清的速度不停地从白雪覆盖的树冠顶上掠过，似乎在找什么！
冰冷彻骨的寒风夹着冰雪如同冰刀一般打在脸庞上，飘逸的发丝随风飞舞，露出一张俊郎的面容。
没错，
此人正是白云。
如今过完年已有一个月有余，用材料和金钱兑换足够贡献的师叔师伯已经去春城借助转化阵法修行了。
那些既没有材料又没金钱的师叔为了修为能够再进一步，也已经离开茅山去赚钱和寻找所需材料兑换贡献去了。
毕竟不久的将来，也许是两年后，也许是三年后修行界即将迎来一场内卷，
众多修行者都为了修行能够再进一步，能够压别人一头；或者为了健康的身体更悠长的寿命；又或者为了追求天地的奥妙看看更高的风景而努力修行尝试突破。
就连九叔和四目道长也在前两天回春城修行去了。
而白云还留在茅山是为了看看自己还有哪方面短板，正好如今在茅山，可以在藏经楼二层中找到合适的法术来补齐短板。
就好比如今在树梢上飞跃的法术便是白云在找一处密林修练时才想起自己似乎缺乏长途奔袭的能力。
于是便在藏经楼二层中找了起来，一开始他打算若是合适的话便想寻一门飞行法术。
可惜找了半天发现飞行法术都非常耗法力，按照秘籍上的描述以他如今的法力竟然也飞不了多远，属实是有点夸张。
与他想补齐长途奔袭能力的初衷相左，权衡之下便在身法类中找了这门不论是速度还是消耗都非常不错的《浮光掠影》。
白云花了数天时间将这门身法掌握以后，便发现这门确实非常不错，施展后它的速度可以瞬间提速到一百五十公里每小时，其速度不逊色于使用神行符后的速度，
以他目前的法力总量可以全速赶路奔袭三个小时，也就是四百五十公里，几乎相当于一辆小汽车一箱油跑的距离了。
并且在高速奔袭下异常灵活，可以做到转向、急停等动作，在战斗中甚至可以幻化出五道残影分身来迷惑敌人。
这门身法不论是在赶路还是在斗法中的表现都非常好，补齐了现阶段的他短板，白云对其也非常满意。
在树冠上飞跃的白云神识不停的向周深扫过，似乎找到了什么，原本面无表情的他嘴微微扬起。
脚尖轻点跃过身前拦路的老树，便飞身落入一处雪地上，
白云手中衣袖轻轻一挥，便有一阵狂风呼啸而来将地的积雪吹开，露出底下一米见方的石头，没有多作犹豫当即盘腿坐下。
五心向天，降伏跳脱的心猿，拴住奔腾的意马，渐入佳境后，神与意合。
意识沉入肝脏当中，施展秘术以肝中潜藏的乙木精气为锚点。
顿时，
一种奇特的波动以白云为中心向四周扩散出去。原本肉眼不可见，神识不可闻的乙木精气此时竟然出现在了白云的感知范围内。
白云此时特殊视角内，星星点点如同空气中尘埃一般的青色光点正从林中老树中一点一点的散发出来，
这片密林的空气中都弥漫着这种青色的光点，白云知道这便是老树吞吐天地中的灵气诞生出来的乙木精气。
秘术每天能施展的时间有限，白云也不敢怠慢当即运转木桩大法中吸收乙木精气的秘法。
嗡～
一道不可闻的声音响起，
身上出现了一种玄妙的吸引力，弥漫于密林中的乙木精气如同飞蛾扑火一般纷纷扑向白云。
大量的乙木精气在白云身前肝脏处形成一个横着摆放的漏斗一样，如同黄河之水一般连绵不断的涌入肝脏之中。
如此，
一眨眼，
一个小时、
两个小时过去了，
原本在其他地方积攒非常困难的乙木精气，如今到了这里竟然在短短的几个小时内将其积攒到足够的乙木之精，也不枉他花费大量的功夫在诺大的茅山上找到这处宝地。
大量的乙木精气短时间内涌入，甚至将肝脏染成青翠之色，感觉乙木精气已经足够了的白云当即停下运转的秘法。
周围被吸引而来的乙木精气如同黑夜中趋光性的昆虫失去了光源一样四散而去。
盘坐于石头上的白云睁开双眸，黝黑瞳孔中精光如同利剑一般疾射而去。
肝与胆相为表里，开窍于目，如今肝中精气大盛目光如剑，目光落于人上恐怕有如针扎。
其实五脏五气虽各施其职，但却又彼此协调，普通人若肝气太盛五脏失衡恐有不祥。
《素问·宣明五气》将精神意识思维活动分属于五脏藏寓：
心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，情志活动本由五脏精气化生。
《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”
故情志活动分别由五脏所司，如“心在志为喜”，“肝在志为怒”，“脾在志为思”，“肺在志为忧”，“肾在志为恐”。
而情志过激，又反伤五脏精气，如“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”
若非白云的金光咒已经颇有火候可以调节五脏之气，否