第一百八十四章，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
中国东北，寒冬时节，千里冰封，万里雪疆。
在这样天寒地冻的北国大地之上，只有一条永不冻结并流不息的江水，在漫天飞雪的季节里缓缓流淌。
这条江水就是东北平原上的松花江，传说当年辽太祖耶律阿保机曾经追着一条黑龙一直追到这里，
黑龙从天直下，潜入滔滔江水中消失不见了。有人说那条黑龙顺着松花江水一路逆流而上，进入了长白山的天池里面，
它是专门去那里蓄积大地灵脉的，于是后世便有了长白山天池乃是华夏龙脉源头的说法。
下面让这种现象经过我们当今特事工地组织的“神学”与“科学”两种格式的转换“翻译”后，
转变成能够让生活在这个时代的人们通俗易懂的解读概念，
其实我们完全可以把那些从天而下的神龙，当成是一条条从高级维度空间伸向物质空间里面的一条条“数据线”，
这些“数据线”中本身就蕴含着许多来自高级维度空间的资料和能源，它们进入物质空间里用来储存能量的蓄积地点，
然后将高级维度空间中的数据，来与物质空间里面的原始数据做一次同步更新。
或许有人会问，从高级维度空间里往物质空间扔下一条条数据线的人到底是谁？
他们这么做到底是为了为什么？
或许是他们舍不得自己曾经耗费了全部的心血所建立起来的，供他们的千千万万子孙后裔们繁衍生息的大地，
因为灵性的流失而彻底崩解，或许是他们希望通过这样的方式，让有一天生活在这片土地上的人们能够自我醒悟，
因为人们总是会在自我感悟出一些真谛后，才会真正的蜕变，你告诉前面有一堵墙，不要过去，
大多数人都会不相信，只有他们自己走过去撞的头破血流，才会知道，下次不再会往那边走。
所以，那些从高级维度空间抛下数据线的人们，能够做的只是在世人醒悟之前，把根留住！
就如同那句老话，留的青山在，不怕没柴烧。这也是佛家常常讲的，放下屠刀，立地成佛。
屠刀是什么？屠刀就是不要再继续执迷不悟，不要再继续犯错！
能见真龙现身之人，都属于灵根为泯之人，这样的人若逢乱世，必然不同凡响。
关于松花江真龙现身之传说在关东一带民间流传甚多，这里先且不表，因为我们的故事中还有比真龙现身的神迹更加重要的事情，
将在这片神奇的白山黑水之间发生。
长白山天池北侧有两座凸起的山峰，分别是天豁峰和龙门峰，在两峰之间有一个巨大的缺口，
这个缺口就是天池的出水口，天池的水从缺口奔流出来，河水沿断裂带长期地冲刷，侵蚀，使河床不断地下切，扩大，
形成了一条经久不衰的河流，这条河被叫做“乘槎河”，又叫“通天河”。
冰凉的河水先是在一段约有六百米平缓的地势里轻歌曼舞般地悠然地散步，紧接着地势突然向北陡斜，
轻缓的河水也立刻情绪冲动起来，暴躁、奔腾、咆哮，一副桀骜不驯的架势，一路而来跳跃，
在距天池约一千多米的地方经一块巨石的切割，河水改做一大一小的两股从悬崖上一跃而起，
从悬崖峭壁上飞流直下六十余米，与天然屏障玉壁，金壁相映，恰似两条玉龙从天而降。
飞跌过程中两条玉龙搅合在一起，水势更加凶猛，张开大口勇猛地吞噬着突起的石滩，
冲向深深的潭底溅起几丈高的飞浪，十几丈的水雾，形成了壮美的“长白飞瀑”。
它穿过崎岖的峡谷，奔腾浩荡，飞泻千里急流跌水，伟地经天，云翻雨倾，钟鼓雷鸣，形似蛟龙倒海，势如万马奔腾。
千百年之后，瀑布下拓臼成了深约数十米的水潭，潭水天女散花般地溅出，汇集成为二道白河，
这就是松花江的正源。这样壮观的地势景象，即使没有华夏龙脉聚集地的传说，凡常之人见了，也会心驰神往，
对我中华大好河山赞叹连连。
虽然长白飞瀑，即使在寒冬腊月也是奔流不息的，但是由于冬天降水量少，从天池缺口汇入松花江和鸭绿江的水流量也就比较舒缓，
有些在夏季降水量大水流湍急时不敢到这片水域捕鱼的渔船，到了冬季里，也敢划行到这里进行打捞垂钓。
黄昏时分，夕阳在沉入西山之前，将红色的余辉洒满了长白山脉连绵起伏的山峰，
像是为了千百年如一日守护在这片关东大地上的英雄们披上了一层“圣光”，
那些“圣光”顺着山峰的夹缝，一直流淌到江面上，在四周的落雪映衬之下显得一片金红。
一页孤舟，停立在江面之上，舟身用绳钎在岸边的两处凸起的巨石上固定，一位老者带着斗笠，孤身坐在小船上手里握着鱼竿，
正在江水里垂钓，整个画面看上去寂静而萧瑟，不禁让人想起那首古诗，
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这名垂钓老者名叫张铁杆，真名张铁枪，若是说起这个人的故事，那就真的说来话长了，
每一个人在步入人生中的非凡岁月之前，都会有一段平凡的经历，而在他非凡之前的那段平凡的经历，往往会被人忽视，
因为人们总是会关注那些叱诧风云的人物所超出常人的传奇，却