第350章创举
“我为骨干职员在湘北建成了一个集中的聚居地，并且安排了一个身份，对外就是一个商业家族。所有生意是以这个家族的名义进行。”周家财想了想解释道：“而与这个家族的联系只有我一个人。富余资金我又秘密藏于谢大哥的家中。
只要我一声令下，所有资金就会在短时间内集中到我的手里。而所有商铺和基本的流通资金作为职员的遣散费用，不会影响到这些职员的生计。也许若干年后，我们仍然可以从他们手中收取红利。”
“这是什么与什么呀？”仇战听不明白了。
“简单一点吧。”周家财继续解释道：“我现在与骨干成员采取的是股份制，我占百分之八十的股份，职员们占百分之二十的股份。也就是说他们除了薪饷还可以得到红利。
经营分为收购和销售两块，各商铺之间互通有无。就算我抽取绝大部分资金，以他们的信誉度仍然能继续维持生意。就算我与他们失联数年，当我重新出现后仍然可以收取红利。”
“看来你可死不得了。”仇战笑道：“你小子怎么这么大方了？直接把百分之二十的股利送人？我都有点舍不得。”
“有舍才有得，他们替我多赚一点不就回来了？”周家财笑道：“我这也是没有办法的办法，只有这样才能笼络人心嘛。我知道你的想法，这事不仅要办得秘密，而且还要做到随时放弃这一大摊子事。
如果以常规的经营方式，这么大的摊子不是说丢就丢的。结束这一摊子事也许要一年或几年的时间。只有这样我们就可以做到说丢就丢。集中资金只要两到三个月的时间就可以了。”
“还真是逼出来的。”仇战点了点头说道：“不得不说这种制度是一个创举，而这个创举也给我们带来了无穷的好处。
你可以暗中示意职员们集资盘下那些店铺，然后再以店铺来入股。这样把职员都捆绑在了我们的战车上，也让他们有很稳定的收入。他们稳定下来，我们也就稳定下来了，不管我们如何处置也不会引起混乱。”
“仇战，你比我还‘狠’！”周家财看着仇战认真地说道：“再拿出百分之十的股份如何？职员百分之二十，铺面百分之十。我们占百分之七十。一旦我们撤资，股份就改为六\四分成，职员占六，我们占四。”
“行。你看着办吧。”仇战笑道：“还是那句话，把那纸币换成真金白银。这世道……”
“我还有一个设想，把我们战死弟兄的家人拉入我们的体系当中。也给弟兄们的家人一条活路。”周家财突然说道。
“你看着办吧。扶持他们做外围也可以，懂行的以后再转为骨干。允许他们从我们的商铺中赊账经营。”仇战想了想说道：“不过在商言商，还是要按原则办事。同时要找一个借口帮助他们。”
“嗯，明白。”周家财忙应声道：“我把体系打造成一个秘密组织，这样我们处理起来就更为方便了。”
他们的这番对话为他们的商业体系注入了新的活力，若干年后居然被周家财打造成一个帮派式的秘密商业组织。而且这个秘密组织在极端的社会环境中存活了下来，直至今天都在发挥着作用。
谁说用利益维系的东西不牢固？只要在这利益维系的东西里加入一些特殊的东西，就会变成一种坚不可摧的东西。因为在里面有着一些非常特殊的感情，象活命之恩。
战乱，带来了无穷的创伤，也让一些群体凝聚成一种无法让人理解的牢固关系。那怕是历经苍桑，那怕是岁月也无法让之消融。
仇战一付听而任之的态度看着他，良久说道：“喝酒吧。”
“好咧……”周家财忙去准备。
半个月后，仇战带着路小璐她们出现在衡阳。衡阳是湖南重镇，自古就是军事要塞。清朝中后期的曾国藩时代，湖南形成了其独特的文化，世人称之为湖湘文化。
在湖湘文化的影响之下，湖南民风在儒雅中不失骠悍，智慧而不失勇武。从晚清到民国，湖湘将领层出不穷，湘兵也以悍不畏死而闻名。
衡阳就是湖湘文化的起源地。衡阳的著名学者王船山先生与先楚屈子和理学鼻祖周子同为湖湘文化的精神源头，前者对湖湘文化的影响更为明显。为湘军创史人曾国藩所推崇，进而影响全中国及至全世界。
中国近代湖湘文化代表人物魏源、谭嗣同、黄兴、宋教仁、毛\泽\东等名人都深受其影响。一生主张经世致用。在经世致用的湖湘文化精髓和湖湘沉淀的历史文化的双重熏陶下，培养出湖湘人不屈、豪迈、奉献、睿智的特质。
这里还有浓厚的佛教文化氛围，五岳之一的南岳就在衡阳。又处于湖南腹地，无形之中取代了处于战事前沿的长沙成为了湖南的经济政治文化中心。给人的感觉朴实无华，而又充满了激情。
战争已经离得那么近了，但这里的人民生活得很从容。这种从容不是世故的那种，而是睿智和勇敢的那种。他们的生活给人的感觉就是围绕着抗战而生活。
随处可见正在训练的民兵，他们拿着木棍在训练刺杀技巧。虽然没有经过血战的老兵那种气势，但看得让人热血沸腾。
第九战区有一部分新兵是从四川和云贵补充过来，但更多的都是从湖南当地补充上来的。没有湖南人这种愿意为国牺牲的精神，是很难完成处于长期战斗状态的几十万部队补充任