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鬼魂画的地图，真实性有多少我不知道，但那一定画的是，地貌改变前的样子，这个是可以肯定的，因为地图上的参照物，我们一样都没找到。（..
就“石敬亮”画的参照物所起的名称，我和巴罗老爹研究过，根据老辈人口传的一些家乡景物来看，基本可以肯定有些地方可能是有的。
比如其中的‘美人照镜’、‘回头石’、‘奔马河’、‘玉带山’等等都是石敬亮自己起的，也都是写意的名字。
拿‘美人照镜’来说，就是在一座山的顶上，有两大块山石相互依靠形成的透光大洞，而大洞的旁边也有块山石立在那里，看起来就像是女人在照镜子一样。
不过我怎么看、怎么找都没有看到类似的东西，这么明显的地标都没找到，就更不要说其他的东西了。
算上今天，我们几个人在深山之中，已经找了七天，失望和疲劳疯狂地折磨着我们的身体，原本就没抱太大期望的我，现在见找到神泉的希望已经很渺小，便开始有了想放弃的念头。
晚上要睡觉的时候，我正考虑要怎么和巴罗老爹说这个事，苗苗却一脸兴奋的跑来找我，然后不由分说，拉起我就向外跑。
我就样被苗苗牵着，跑了一段蛮远的山路，问她要去哪？苗苗也没说，只叫我跟着她就对了。
又跑了一段后，苗苗停了下来，然后用手蒙住我的眼睛，说：“领导！那天你送火花给我，今天我也送一样东西给你！”
当苗苗将蒙住我眼睛的手拿开后，发现我们身处在一座大山的山边，不远的谷底深处，有一大片木棉花，其中有数以万计的萤火虫在花间飞舞。
苗苗说道：“漂亮吧！今天我带金刚找野果时发现的，我想晚上一定更漂亮，所以就带你来啦！”
眼前的景象的确很美，让我突然想到，石敬亮在给我解释地标时，曾说过这么一句话，‘青山环玉带、千翠如罗衣’这就是他对其中一处地标‘玉带山’的描述。
这石敬亮并不是个粗人，有时还能诌点诗词，要不然也用不了美男计来套出秘密，原先我以为这‘玉带’就是写意，但如果这并不是写意??????
我抬头看了下四处的山势，距离谷地最近的山，就是我们所在的这处，而且山腰上都是刀削般的陡崖，只有山顶和山脚处才有些植被。
山脚的周围还有许多大石交错在林中，如果说当年的大地震，将这座山给震塌方了，山腰处的泥土全都倾泻到谷地中，也不是没有可能。
虽然地貌是改变了，但植物却没有因此而消失，没过多久植物的种子又破土而出，在这里继续生衍，而萤火虫又能回到熟悉的生活环境。
现在是初春，就有这么多的萤火虫，要是到了夏天萤火虫交配的季节，那场面就是现在的千倍万倍啊！
要是当年在晚上看到山腰处，有一大片荧光闪动的话，用‘玉带’来形容它也是不为过的，假定这就是玉带山的话，往南走两天，便能到‘奔马河’了。
虽然这个推测没有太多证据支持，但现在多少有点盼头，总比瞎转要强吧！不过先不能和巴罗老爹他们说，以防要是找错了，他们又会再一次失望。
苗苗见我想得出神，便问我在想什么，我顺嘴说道：“我在想，你送得礼物实在是太漂亮了，我们用塑料袋抓些萤火虫放进去，做个小灯笼你看怎么样！？”
苗苗点头赞同，马上兴奋得去抓萤火虫了，金刚也跟着苗苗一起去抓，但这猴子就像是拍蚊子一样，等摊开手时，萤火虫的屎都给它拍出来了。
路是人走出来的，要是没人走自然就没有路，当年石敬亮他们是有路走，用了两天才到奔马河。我们逢山便要开路，行程上便耽误了少时间。
而且还不知道路对不对，所以走起来，就更觉得时间长，当我犹豫着要不要继续走下去的时候，“哗哗”作响的水声，让我看到了希望。
听到有水声后，我催促前面开路的‘右手’加快速度，等我们走出丛林时，一条湍急的河水便横在了我们的面前。
见到河后我兴奋跑到河里，捧起清凉的河水洗了把脸，但我没马上说找到了‘奔马河’，因为要确定这是‘奔马河’还要找到另一处地标。
在河边休息好之后，我便让‘左耳’和白云凤，分别沿河岸找寻石桥，这石桥严格来说，也不是真正的桥。
石桥其实是一座巨石修成的水坝，只有坝头探出水面一节，水不大的时候能当桥用，虽然过了这么长时间，但我相信古人的建筑，要比今人做得要牢固万倍，定能有痕迹保留下来。
果不其然，负责在下游寻找的‘左耳’回来后，说发现了古坝的位置，让苗苗去通知白云凤后，我们便向下游出发。
当我看到那水坝时，不得不赞叹古人们的建筑质量，历经千年未有人打理的水坝，居然没有半点被冲毁的痕迹。
现在的水坝因水量增大，已经完全淹没在水里，但坝头上的石桥依然完好，在水面下静静的卧着，继续着自己的使命。
我抽起裤管试了试水，坝头上的水只到膝盖，我们几人便手拉着手，踩着水下的石桥，走到了对岸。
到了对岸后，我告诉巴罗老爹他们，我已经找到坐标，相信要不了多久，他们就能回到阔别已久的家园时，他们都激动得说不出话来。
接下来便是继续沿河岸往下游走，又走了一天，