十大圣地互相之间有千丝万缕的牵连，实力也有强弱排名，几千年来昆仑圣地一直稳坐首位，天龙剑阁稳居第二，峨眉派大多排在第三。
两大教实力极强，信徒很多，时而居于峨眉派之上，绝大多数时间都排名四五位。
紧接着便是天山派、劲苍派、天姥派、茅山门、函谷门，鼎丹门因为偏重丹道修行，本就不擅长战斗，所以总体实力排在最末。
十大圣地的排名并非一直固定不变，既然都是修行门派，决定排名的最好的办法就是战斗。
于是为了避免互相争斗都蒙受损失，每一百年都会举行一次圣地之间的擂比，按照擂比的结果决定排名。
对于圣地这种巨型门派来说，名是极为重要的，关乎在整个修真界的地位，以及收弟子多寡好坏程度。
排名越靠前，必定有多修者愿意加入，而弟子是一个门派的根本，所以名次很重要甚至关乎门派的生死存亡。
而且名次也牵扯到互相的利益分配问题，比如突然共同发现了一处灵石矿脉，就需要按照各自实力不同来分配利益。
百年一次擂比只是惯例，并非一定就是百年。
比如十大圣地中某一个圣地突然发生了巨大变故，如灭门、分裂等等，综合实力已经不能称之为圣地，自然就会立即组织一次擂比，来确定的排名。
圣地排名擂比并不是只有十大圣地可以参加，但凡曾有尊者得道登仙的门派都有资格参与，如果综合实力比最后一门派强，则晋升为十大圣地之列。
所以十大圣地这十个圣地随着时间推移在不断的变化，其中前五个门派一直比较稳定，其他五个则时而变动。
如当年的华山派也是十大圣地之一，后来分为了三个门派，便失去了圣地的资格。
又如衡山派，曾经也是十大圣地。但在九州封真之中遭到了严重的损失，从此一蹶不振，法称之为圣地。
诸如此类的巨大门派很多，九州大地门派万千，何止十个门派有人得到成仙的？
如今这十大圣地中，数天龙剑阁和天姥派最为特殊，天龙剑阁是唯一一个仅仅修行剑道的圣地门派。天姥派中则只有女弟子，没有一个男弟子，所以又名仙女圣地。
当然，也并非所有曾飞仙过的门派都有资格成为圣地，成为圣地除了有人成仙之外，还有另外一个极为重要的规矩。这个门派必须是名门正派，邪道门派或者口碑很差的门派没有资格。
正因为如此，十大圣地并非就是修真界最强的十个门派，还有很多势力极强的邪道门派和口碑很差的门派。
这些门派的综合实力或许比不得昆仑、天龙、峨眉三圣地，却不见得比其他圣地差。
比如天女宗，因为偏重修行阴阳双修采补之术，衍生出很多天女阁青*楼。所以不能列位圣地，其综合实力在十大圣地中都能排前八。
又如欲炼门是地地道道的邪道宗门，门派中的法门皆是掠夺他人道果的法门，可以炼化吞噬他人的元婴、金丹，可以炼化妖丹等等。
其综合实力若放在十大圣地中也能排前五，但其法门太歹毒，自然也不能列位圣地。
类似这种的大型门派不少，有光明就会有黑暗。这是颠扑不破的真理，在修真界同样如此，正邪分界线极为清晰，若真论正邪两阵营孰强孰弱，恐怕没人能说得清楚。
不同于门派势力，还有一些纠集势力，比如东海仙盟。就是由数个东海岛屿门派纠集而成的庞大势力。
又比如九流城、血月城均是由一些散修或者遁出门派的修者组成，势力同样不容小觑。
论是十大圣地、一流门派还是某些邪道大门派以及联合势力，皆是修真界的势力，严格来说都属于仙宗。仙宗是修行界的主体，势力最大最强。
除了仙宗之外，还有佛宗、妖宗、魔宗、武宗，武宗如今被封印在真武玄界，其中的真实情况少有人知晓。
佛宗、妖宗、魔宗单个势力虽然比不得仙宗，但绝不容小觑，在整个修行界占有举足轻重的地位，三宗若是联合，仙宗都难以抗衡。
魔宗其实就是炼体宗，也是仙宗一支，后来一分为二独立出来。魔宗同样有很多大型门派，如天罡门、混元派、金身门的综合实力相比十大圣地也不会差太多。
在九州封真之前，天罡门和混元派曾经也是十大圣地之一，金翅大魔王就出自天罡门。
妖宗因为妖兽灵智难以开启，较为分散，并不像仙宗那样万门林立，但妖宗一旦灵智开启修炼至高境界，因为他们具有天赋神通，实力极为强横，比普通修者强几分。
不过妖宗也不是没有组织性的势力，不然妖族浑身都是宝，根本法在修行界立足。妖宗有五大势力，分别为万妖窟、圣兽林、诸天洞、金鳞海、太虚巢。
万妖窟是个修行宝地，聚集着各种妖兽，数以万计，因为妖兽数量众多，所以势力极为强横。
圣兽林和万妖窟有所不同，圣兽林聚集着妖族很多珍奇异兽，皆是地级以上的妖兽，尽管妖兽数量不如万妖窟，可综合实力不比万妖窟弱。
诸天洞则位于地下，是地下妖兽的天堂，金鳞海是海妖的聚居地，太虚巢则是诸多飞禽鸟兽的巢穴。
这五大妖族势力比起十大圣地只强不弱，不过妖族本来就种族众多，各有各的生活习性，很难整合，即便是聚集在一起，也很难号召，除非生死存亡之际，不会联