我手中拿着一块方形的玉佩，借着手电筒的光翻来覆去第观察着，正面上印着一根金色的竹子，在光照下显得摇曳生姿，看得久了，本来浮躁的心竟然渐渐平和了下来。
但我想不通的是，另一面却是印着一口五边形模样的棺材，棺材盖上有两行我完全看不懂的字以及一个类似于牛头的图案。
据爷爷说，这块玉佩是当年他当兵剿匪的时候意外地剿了一群无恶不作的盗墓贼而得到的，上面的文字可能是古夜郎的文字，应该具有极为特殊的意思，可惜他并不懂。
我从来都没有想到，我的人生因为这块玉佩而发生了翻天覆地的变化，如果不是因为它，我想我这辈子都不会遇到那些光怪陆离的东西，也不会有那些说出来大家都以为只是一个故事但却是我亲身经历的事情。
古人制作玉佩，多为保平安之意，上面的图案一般都是佛祖观音什么的，而且要制作成圆形，随身贴身佩戴。
所以，这枚爷爷逝世前给我的玉(佩，我怎么都感觉别扭，总觉得随身带着一口棺材，这是很晦气的事情。但爷爷告诉过我，无论如何，这枚玉佩一定不要离身，会保平安的。
对于爷爷的话，我无条件听从，因为，是爷爷给了我第二次生命。这次赶回家奔丧，我的心情是最沉重的。我也没有想到，爷爷会这么快就仙去，惊闻噩耗的当天，我就毅然决然放下了手头的一切工作，不顾老板那难看的脸色，带上行李就奔回了家，倮科倮姆（彝文，可乐镇的意思，我的家在黔西北可乐镇）。
此时，夜深人静，只有我一个人守在灵堂里，看着爷爷那灰白的遗照，心头很是难受，只有把玩着这枚不知来历的玉佩，总感觉到爷爷还在，心中稍微好受一点。
小时候，邻居小孩们都说我那命犯天煞的莫啊多（古彝族语，不祥之人的意思），汉语里就是天煞孤星的意思，我们村子里只有我家是汉族，其余的不是苗族就是彝族，还有一些土家族，仡佬族什么的，从小耳濡目染，我倒也会一些他们的语言，只是不精，只能简单地交流。
所以，我的到来让很多家族的人都不高兴，对我的态度十分冷漠。由于我伤心爷爷的去世，也没怎么在意他们的脸色。明天爷爷就要上山了，今晚是守灵的最后一晚，在我们这里，这一晚上死去的人的灵魂会离开棺材，前往阴曹地府。
而这一晚子女们是都要回避的，留下孙子辈的守灵。阴森森的灵堂里，两支大白蜡烛火焰跳动着，淌下一行行的烛泪。不知怎么的，灵堂里突然刮起了一阵阴风，让人脊背发寒。
其他的兄弟姐妹早就跑光了，空空的灵堂里，除了那两根大白蜡烛，就只有中央爷爷的棺材。人都对棺材这东西有一种天生的恐惧感，即便这里面装着自己最亲近的人，也只有我这个几乎和棺材结下不解之缘的人，能够静静地跪在棺材前，表达着对爷爷的怀恋。
突然刮起的阴风让我浑身不舒服，此时正值冬天，外面下着雪，纷纷扬扬的，让这个并不大而且四周都是山的山村显得亘古般的荒凉。
我心里没来由一阵慌乱，而右胳膊上，隐隐发疼，像是有什么东西要钻出来一般。就在这时候，我忽然感觉到眼前一花，一道人形黑影一闪而过，之前那阵阴风没有刮灭的大白蜡烛，突然毫无征兆地灭了。于是，整个灵堂陷入了一片黑暗中。我顿时被吓了一跳，菊花一紧，赶紧站了起来，想要摸出打火机去重新点燃白蜡烛，但随后想到我并不抽烟，身上也没有打火机。
这灵堂是独立的，离家十分钟的路程，这也是其他兄弟姐妹们早早开溜留下我一个人守灵的原因。
我紧张的原因除了对黑暗的本能恐惧，还有刚才那凭空出现的黑影，那速度，简直快到了极点，另外，灵堂的这对蜡烛是不能熄灭的，一旦熄灭，就会有祸事发生，这是这里的墓葬习俗，真假不知道，但事关爷爷，我不能不紧张。
另外，明天在爷爷正式出殡前，傩师要进行傩礼，驱除鬼疫。傩礼是上古时期就流行在西南特别是黔西北与云南交界一带的一种礼戏，当然，在其他地方也有，比如湖南新晃，黔地的桐梓。
在中原地带，来做法事的不是和尚就是道士，但我们这里不但没有和尚和道士，村民们还很排斥外来的道士，至于为什么会排斥，我也不知道原因，他们都是让自己信任的傩师或者巫师来举行丧礼，我家虽然是汉族，但生在这少数名族的窝里，也就随了他们的风俗。
我家请的那个傩师一再叮嘱千万要护好蜡烛，说这是照亮我爷爷灵魂离开的明灯，这灵堂大门对着山，按道理是不会起风的，想起傩师的嘱咐，我更加慌乱。也许你会奇怪，干嘛不关门呢？因为据说大门关了，灵魂就出不去，就会形成冤魂，迁怒整个家族，带来灾难。
我抬脚往外走去，一来是去找一个打火机，另外就是看看那道黑影是什么。但在门口时，我震惊地发现，地上皑皑白雪，哪有人或者动物经过的痕迹？
我的心突突地跳了起来，我正要转身，但右胳膊上忽然一阵剧痛，脖子上也忽然一阵冰凉，我感觉到一条冰冷湿滑的东西在舔着我的脖子，还流下了一圈圈的粘液。
我差点吓尿，想伸手去抓，但发现整个人都被定住了一般，根本迈不动脚，唯一能够动的，是脖子。我艰难地扭过头，眼前的景象让我一