四百一十三 古籍中的印证 (1/2)

听了欧阳兰兰的讲述，丛叶心想，那哪里是什么传说，一定就是镇北城由来的真实历史。也就是说，大林国以前肯定是有不少修仙门派的，至于为什么会突然消失了，恐怕这里面应该牵涉到一个很大的秘密。包括大海北边的丛林东侧那个神秘的大阵，十有*也是当年修仙门派盛行时布下的。可是，他们要用那个大阵来遮挡什么呢？

丛叶知道，现在还不是考虑这个问题的时候。当务之急，是先翻阅一下城主府送来的古籍，若果估计不错，一定会从中找到和欧阳兰兰讲的传说相互印证的资料。

丛叶最想要知道的，还是这里的所谓仙门是如何消失的。

只有弄清楚了这个问题，才有可能找到他们，找到修仙门派，找到适合自己的修炼功法。

还有一个问题是非常头疼的，那就是欧阳兰兰母女。丛叶不是那种铁石心肠的人，知道自己在母女心中的地位，一旦自己也像曾经的钱聪那样玩突然消失，恐怕母女俩将不会苟活在世上的。

一边浏览着浩繁的古籍，一边在心里琢磨该如何安置欧阳兰兰和钱颖。虽说不上母女有恩于己，毕竟来到这个陌生的环境中，便一直和她们生活在一起，多少排解了些对地球上的妻子儿女的蚀骨思念。

经过那天晚上之后，欧阳兰兰似乎始终都在观察丛叶，唯恐丛叶不告而别，重演十几年前的一幕。

“娘，我觉得他不会那样做的。”

“小颖，都说过多少次了，要叫‘老爷’。”

“娘，这不是就我们俩的时候，我从这样叫吗。”

“老爷真的不会撇下我们独自离开吗？”

“不会，肯定不会。”

看着出落的越来越漂亮的女儿，欧阳兰兰是既欣喜，又纠结。就像女儿明白自己对丛叶的心意一样，欧阳兰兰岂能不明白女儿对丛叶的心思。

虽说在这里，作为奴仆，母女一起侍奉主人的事情并不少见，可是欧阳兰兰一想到将来有可能发生的情景，心里还是感觉别扭。同时，欧阳兰兰又在心里庆幸，幸亏当时果断委身做了主人的奴婢，才能让自己和女儿同时侍奉老爷成为可能。

欧阳兰兰也不是没有想过自己抽身，把幸福留给女儿，可她在心里无论如何都放不下丛叶。从女儿的态度上，欧阳兰兰也看得出来，女儿并不反对母女将来共同侍奉丛叶的可能。

也正是基于对彼此的想法都心知肚明，所以，欧阳兰兰和钱颖变得越来越像一对姐妹，而不是母女。

自从听了那个传说之后，丛叶更加埋首众多古籍之中，暂时放下了该如何安置欧阳兰兰母女的问题。来到镇北城这四五年，丛叶也彻底了解了这里的风俗。因为每个富裕的家庭，基本上都有不少奴仆，奴仆本就是主人的私有财产，所以那些相对好色的主人，对于奴仆中有姿色的女人是从来不会放过的。如此，就很自然的出现了母女共侍主人的现象，而且还是个普遍现象。

看得出来，似乎欧阳兰兰母女也达成了某种默契，这让丛叶总感觉有些别扭，每每想起她们的想法，就不由暗暗摇头。

终于，在把城主府送来的古籍翻了一多半的时候，丛叶从中找到了这样一条记载：

镇北城古称仙城，也称北仙城，因修仙门派北海派之故也。北海派，既镇北城之始创门派。不知其因何故，由何地搬迁来此，并以地取名，自称北海派。镇北城既由被北海派迁徙而来的百姓凑集而成，先生村镇，继而集市，直至发展为大林国北方首屈一指的城池。

这段记载很不全面，既没有说北海派是因何而来，又是何时消失的。似乎这段记载产生时，北海派还在，所以才没有涉及其消失，以及后来被口口相传成为仙门的一段记载。

北海派，北海派，丛叶嘴里念叨着，对照记载中所说“以地取名”来看，就是说北海派原来并不叫这个名字，只是来到这里之后，才改的名字。为什么要来到大林国极北的荒凉之地，为什么又要改名字呢？难道是在躲避仇家？

想来想去，也只有这唯一的理由。

等丛叶把城主府送来的古籍全部翻遍，再也没有看到和北海派，或者仙门有关的任何文字。

这一现象，不由引起了丛叶的怀疑。

从看到的那段记载看，丛叶可以肯定的是，那时候北海派还在，也就是说北海派消失之后，在有心人的操纵下，刻意隐瞒了那件事情的发生。不然，如此众多的古籍，仅仅是记载镇北城和大林国历史的就多达三分之一，绝不可能一字不提的。

“老爷，该沐浴了。”

丛叶一头扎到古籍中，便把什么都忘记了。包括吃饭，洗澡，睡觉都是在欧阳兰兰母女的提醒下进行的。

“哦，马上来。”

听到门外欧阳兰兰低声而又不是温柔的叫声，丛叶随口应道，随即扔下手中的书推开门走了出来。

“兰兰今天真漂亮。”

丛叶说的这句话，还是出自地球时的习惯。虽然在地球上的时候，这是一句既是赞扬，又是恭维的礼貌用语，不过今晚的丛叶却是由心而发。今晚的欧阳兰兰的确非常漂亮。

淡蓝色长裙里，是一件粉红色的内衣，微微在领口处露出一圈，百褶的内衣领口高高竖起，托着欧阳兰兰精致的玉颜，唇红齿白，琼鼻樱口，淡眉星目，丝发整整齐齐盘在脑后，漆黑的双鬓，更加勾勒出白里透红的脸颊的细腻迷人。