《元魔真法》是最古老最原始的魔法体系，是专供人类修炼的最本源魔法，就像先天宝物一样，不一定是同一类物品中最强大最完善的，但一定是最本源和本真的，长久以来叶无双并不太注重魔法，一个是他自己根本不懂魔法，唯一能自行施展的也就是小火球而已，其它魔法都是靠系统消耗他的真元直接转化的，虽是瞬发却不明其理，另一个就是他觉得魔法的威力不如道术，有吟唱魔法的工夫早被人灭了三四遍了。
但是大致理解了《元魔真法》的原理以后他才明白自己错了，原来魔法还可以这样用的！魔法的真谛来自于沟通天地间的魔法因子，通过吟唱咒语使之排列组合达到自己的要求引发魔法效果，这本来是修习魔法之人的共识，精神力越强大则魔法修为越高，而《元魔真法》中讲到的魔法也需要引起天地共鸣触发魔法效果，但引起共鸣的条件并不是以强大的精神力和咒语来完成的，而是以个人的修为决定。
这样解释好像不甚了了，法圣、法神与普通魔法师的修为当然不同，其实不然，这种本源魔法讲究的是内修，而不是像现在所知的魔法一样外修，它是要修炼丹田的！
这种最古老的魔法就像一种超群超前的创意在叶无双面前打开了一道崭新的大门，难怪它是专供人类修炼的，因为像孔宣和翼人族那样的异族根本就修炼不了，他们的身体结构与人类完全不同。
《元魔真法》说来玄妙其实也很简单，最基础的一点便是修行六芒星阵，众所周知，六芒星是魔法的根源，许多初级魔法师就能使用六芒星，无论是强化魔法效果还是召唤什么的，都需要六芒星，但修炼《元魔真法》最难的一点也是六芒星，因为它要把六芒星阵修炼到丹田中，这时的六芒星就不再是虚幻的存在，而是吸收魔法因子的容器，一个人的修为也是根据丹田中六芒星吸收魔法因子的数量和质量来决定的，因为你的大部分魔法都不需要沟通天地灵气，而是直接由丹田发出！这已经跟道法差不多了，修炼到极致，孰强孰弱还真不好说！
弄明白了这种本源魔法的原理，叶无双也是暗暗咂舌，如此内修的方法必定会随着修为的提高改变人体的体质，跟道法一个意思，最后绝对能飞升成仙，这么好的功法为什么会失传了呢？也许其它的地方还有传播，但据他所知会魔法的人没有一个懂得这种方法，这是为什么呢？
当他提出这个疑问以后乌斯特鲁的脸色有些为难，欲言又止的样子，他想跟叶无双说实话，但又怕他嫌弃这功法鸡肋，可不说的话以他的聪明恐怕很快就能知道这功法的弊端，到时候大家脸上就不好看了，他终于咬了咬牙说道：“我等翼人族修行不了这种功法，但旁观者清，经过多年的研究我们发现了这种功法的弊端——就是修行速度太慢！一个人的时间有限，选择最简单最快捷的功法都不一定能修炼到极致，而修炼这种功法的人比同样资质的人修炼速度慢十倍以上！它是很全面很本源的功法，但可以说没有人能修炼成功，你认为有多少人还愿意修炼它呢？”
原来如此！这果然是个大问题！叶无双皱起了眉头，这种功法恐怕真的没一个人能修炼成功，如果是给生命无限的仙人来修炼还差不多，但已经是仙人了，谁还会从初级魔法开始修炼？但是人类修炼它进境太慢，绝无成仙的希望，这样说起来它的价值比不上其它任何一部功法，这可有些头疼了。
叶无双的头疼并不来自于这部功法的鸡肋，相反他觉得这部功法很有价值，最起码对自己来说是这样，他是一定要修炼的，只是头疼这种功法能不能教给几个女孩子而已，思来想去觉得还是自己先练一练比较好，等效果出来了再教给几女也不迟，思虑既定便感谢乌斯特鲁一番将他送出院门然后回来研究《元魔真法》。
六芒星自古就有，在魔法世界的传说中代表着万物的概括和本源，也有的说代表地水火风和生命与死亡，但《元魔真法》作为最本真的原始魔法并不拘泥于这一形式，在它的解释里无论你在哪里修炼都可以，只要找到构成这一界最初始的元素就可以成为沟通天地的桥梁从而在丹田中凝结六芒星阵，这是修炼《元魔真法》的第一步也是最重要最基础的一步，这个六芒星在《元魔真法》中被称为“魔力本源”，这最难的第一步修炼成功以后就是一点点强化和扩大魔力本源的过程，虽然缓慢且需要的能量极多，但再也没有瓶颈一说，这很像叶无双修炼的《无双真经》和小世界，都是第一步最难修炼，以后就容易多了。
当然，这也是相对来说，以叶无双需要的能量之庞大，如果只能困在地球上那绝对是死路一条，因为根本没有那么多能量供他修炼《无双真经》和拓展小世界，这《元魔真法》也是一个道理，第一步艰难，后面也不容易，但对叶无双来说却再合适不过了，本身他就能使用魔法，现在只是再重新打一遍基础而已，说不定将来不用系统转化，自己就能娴熟的发出魔法攻击了，而且他修炼的《大五行神功》也是基础元素功法，跟《元魔真法》有异曲同工之妙，应该很容易上手。
从《元魔真法》的字里行间到修行方式的极度雷同，叶无双很怀疑这部功法是修真者发明的，弄不好还真是魔法的鼻祖！
修炼《元魔真法》还有一个好处就是他的《大五行