（ps：最近很多人在书评区，骂作者白痴，搞得大王都不敢看书评了。自从动笔写书开始，一直都怀着谦卑的态度来写，总是觉得情节可能不太成熟；从读者到作者是个重大突破，可能你以前觉得很白痴的情节，但你却恰恰写出来。小白文之所以能繁荣发展，就是因为广大读者的包容；希望大家也能包容大王。）
八十艘船劈波斩浪，一路前行，新港已经在望。
而船上新来的两千人，刘铭还没有去看望过。海上事物众多，天天都有事情来请示刘铭。自从脱离险境后他便放下所有事物全都交给鱼一处理，自己算是轻松下来。
一个多星期没有见过那个小女孩媛媛了，不知道她如何，还有两千多同胞。
自从上了的船，两千多同胞老弱病残都有，此事都交给鱼一处理，鱼一为此耗费了大量精力毕竟这件事是城主亲自吩咐的，当然得尽力了。
还好船上抢来了不少药材，两千人中正好有一位中医，不过这位中医还没出师，勉强可堪一用。经过医护，大多数人是长期营养不良劳累过度引起的疾病，调养一段时间不没问题了。然而有些病人一上船就很不适应还海上的环境，任何医疗都无效，不多久死在船上。
船上不能久放尸体，要不然很容易引起瘟疫，通常死去的人都会海葬；虽然中国人讲究入土为安，但海葬对于长居海外的人来说，早已接受。死去的有十四人，均是有些威望的老人，举行海葬仪式比较隆重，刘铭也在被邀请中，刚好他顺便看望一下这些同胞。
为了能让海葬仪式完美举行，刘铭让船队速度停下来，带着二十火枪手亲自前去参加仪式。仪式很严肃，刘铭领着众人站在船头，等待仪式举行。
周围几个船上的人都站在甲板上严肃的对这边行注目礼，大家都自己的哀悼着。由于船上也却衣物，虽然从巴拿马城抢来不少，但也只能优先供给老弱病人，大多数人仍然衣衫褴褛，站在海风中瑟瑟发抖，不过所有人都没有发出声音。
看到这里刘铭想起了前世看到过一篇文章，美国的警察十分羡慕唐人街的治安氛围，因为这里的老人绝对不会被抢劫，而且受人尊敬；而美国其他地区虽然有完善的社会制度，老人也会得到救助，然而他们却常常被抢劫，且受人鄙视。
国人的传统美德敬老，老人传递着传统文化的重要精髓，他们拥有人生经验，常常会为年轻人指出道路；正因为有他们民族的凝聚力和生存力才如此顽强，经历多次劫难华夏文明仍然传承下来。
刘铭这个人在这两千同胞眼中是身份高贵，同时也是值得信赖的。就凭刘铭不远万里将他们救出蛮夷之地，他们心里非常感激，而刘铭亲自出席海葬仪式也让众人内心对刘铭更认同。
刘铭为了表示对此重视，专门带来了二十火枪手，但却又没有让之鸣枪，因为他想起这火枪用的是黑火药，鸣枪后只怕船上黑烟弥漫了，这海葬仪式算完了。考虑不周，刘铭只得让人另外找了乐队来。
乐队这个称呼肯定是开玩笑，不过印第安人热爱艺术，音乐曲目丰富，没有弦乐器是印第安人乐器的一大特色。虽然在当今的印第安人音乐中经常采用吉他、小提琴、竖琴等弦乐器，但是这些都是16世纪以来由欧洲人带来的，或者是接受欧洲的影响而在新大陆制造出来的。
印第安人的传统乐器是笛、奥卡里等吹奏乐器，或者是鼓、摇响器等打击乐器。管乐器中，最流行的是竖笛，用竹、芦或粘土焙制，还有排箫、鼻笛等。
准备好的乐队，用笛子和箫吹起独特、哀伤的印第安曲，低沉呜呜的声音飘荡在海洋上，让众人都心情沉重心里泛起哀伤。
一具具尸体被扔进大海中，溅起浪花打在船身，像是留下最后的印记。仪式很快结束，刘铭把两千人中稍具威信的十位长者集中起来，希望能和他们商谈商谈，毕竟这不是载他们回明国去的。
刘铭在去会议室的路上看到了小媛媛，六岁的小女孩显然也看到了他，没有当初那么羞怯，很是大方地喊道：“叔叔好！”刘铭看着她红润很多的脸庞，一双童真的大眼睛甚是可爱，便一把抱起她。
走进小型的会议室，十位长者已经等在那里；刘铭的到来迅速吸引了众人目光，众人站起来迎接刘铭，他抱着小媛媛自然的走向首位。坐好后，刘铭道：“诸位请坐！”
海上船里有些颠簸不适合喝茶，所以没有准备茶。大家很快开始谈论起来。
其中一位钟姓长者道：“老汉钟离，字明郁，祖籍福建，流落南洋近五十年；族人多葬身蛮夷之手，今承蒙船主相救不甚感激，大恩大德无以无报啊！”
刘铭不敢过于托大忙谦逊道：“不敢不敢。”对于刘铭的态度旁边几位老人都不觉颔首。
钟离继续道：“看城主所走航向不像是到南洋去的，而今城主不知带我众人到哪里？船上数千人对此心存疑虑，望城主能解疑。”
刘铭早知道他们会问这个问题，也准备好了答案便道：“本人祖上也是从中原来，如今在美洲拥有一大片领地，土地肥沃，沃野千里却无人耕种。大家如果愿意去，只要遵守领地规则，不会有像南洋的事发生。”
众人有些惊讶本以为此人最多不过是一海霸，没想到在这蛮夷之地还有领地，差不多算是独立王国了。不过众人都很犹豫，大家并不愿意到