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“呦，彭老师这是犯了啥病啊，怎么使劲的锤自己胸口啊……”
一个带着嘲讽和调谑的声音从彭忠瑞背后传入耳中。这声音他很熟悉，是干部学校的五位少监之一，刘文的声音。
这人是大都督留在干部学校的一条忠犬，对待坚持不投降的满清被俘官员历来刻薄。去年冬天里，原汝宁府新蔡知县杜元就实在受不了他的刺人言辞，全家老小在晚上用那个‘烟毒’死的干干净净。
鲁山冬天苦寒，房间里多烧煤炭，他们这儿也产煤。烧煤就有烟毒，按照将军府的宣传，夜晚睡觉时房间一定要留有口子通风换气，否则烟毒一多，人就会在睡眠中不知不觉的死去。
要不是杜元还留下了遗书，对刘文极尽斥骂，都可能有人会把他一家四口的死，当成不小心下的烟毒中毒了呢。
但是这件事对刘文半点打击也没有。这更像是他的荣光，对敌人的苛刻，证明了他对将军府的绝对忠诚。
刘文那个时候还不是学校里位高权重的少监呢，还只是一个督查，干部学校的学监由大将军亲自担任，实际上是根本不管的，也没空来管，主要事物都是五位少监商量着办。
军政法三系各有一位少监，然后是工科，就是工程建设和军火制造、设计以及炼钢等等方面的综合科，有一位少监监理着，现在这人就是刘文，之前的那人已经被提拔去了将军府。最后是学校的纪律和后勤杂务包括掌管经费等等，又有一位少监监理着，他们五个人是这座占地庞大的干部学校最顶层的存在。
平常事物都是他们五个商量着处理，一些争端上也尽可能的不上报，举手表决，少数服从多数。
彭忠瑞作为政治系的一个普通教师，嗯，干部学校的‘老师’分为教习、教师、高级教师和正副教授五个等级，彭忠瑞现在只是个第二等，他这样的人与刘文产生冲突了，吃亏的绝对是彭忠瑞。
留长的头发扎起了发髻，刘文穿着宽袍大袖的前明常服，这是复汉军官员中越来越普遍的一种装扮。陈惠、陈鸣两位巨头都是这么穿戴，七公、九公两位让人‘尊敬’的左右军师，都整日里峨冠博带。什么方巾、东坡巾、庄子巾、二仪巾、万字巾、翼善冠，变着花样的摆弄自己那相当稀疏的头发，遮蔽那比较明亮的大脑门。两位老先生年纪都大了，即使不剃发，脑门上的头发也不可能像刘文这般这么快的长出来。而将军府内兴起了前明衣冠，俩老都觉得自己的大亮脑门实在的不好看。那方巾也好，东坡巾、庄子巾、二仪巾、万字巾、翼善冠等等也罢，都能遮盖住让他们羞羞的明亮脑门。
上有所好，下必甚焉。将军府的高层这般穿戴，引发的将军府下属官员官吏也一个个有样学样。如果将军府的根脚能彻底的立扎实了，让老百姓都相信他们亡不了，败不了，这样的衣着打扮能迅速的取代民间的长袍马褂。
就是最普通的老百姓，短褐也会迅速盛行。
彭忠瑞则还穿着一件青色长袍，看了刘文一眼，一言不发的走了，刘文在身后甩了甩衣袖，对于像茅坑里的石头一样臭硬的彭忠瑞厌恶的皱着眉头。自从大都督兵下江南的消息传来，这个月干部学校里又有几个老师‘归化’了，可独独彭忠瑞这人，一点软化的迹象都没有。理所应当的被刘文视为眼中钉了。
但他也不能太’欺人太甚’，他刘文是大都督放在学校里的人不假，彭忠瑞也是大都督特意吩咐送回鲁山的，这人是个难得的好官。如果他选择了‘归化’，刘文立刻就能对他笑颜相迎。但他没有。另外彭忠瑞来到学校后，不知怎么搞的跟岗公子结识了，被岗公子引以为良师益友，俩人凑到一块经常谈诗论文，听得刘文牙都要酸倒了。
陈岗早就不再叫‘不可一错再错’了，他生是陈家的人，死是陈家的鬼，现在就是投效满清，清廷也一样容不下他。
陈岗眼下在文教部里做事，陈惠知道这个儿子在庶务处理上有先天不足，就让他进了文教部这个相对而言适合他的地方。陈岗也自家人知道自家事，时不时的到干部学校来旁听，因为他很清楚自己之前的二十几年人生都在那里苦读四书五经，而四书五经这东西在真正的实事上是最没有用的。
将军府现在正涌动着一股暗潮，对于四书五经这些儒家经典的定义，是修身养性充实自我，还是用来做官治国，执宰天下？这些东西是做学问用呢？还是做官用呢？陈岗作为陈家的核心人物，很清楚将军府正在否定着中国传承了一两千年的那一套。
他的父亲和他的那个异母弟，正在挖掘着儒家传承千年的根基。把做学问和做官分开！
呵呵。真把儒家的学问和做官分开了，儒家真就要呵呵了。
陈岗在陈家起兵以来，历经了一次又一次的惊吓和惊喜，四书五经对他的影响是很深，可再深能深的过一门子人的小命和前途吗？
再说了，历经了将军府崛起的过程，看过了那么多官员、滑吏的嘴脸，陈岗要再不意识到自己书本上学的那些东西，对于世界上真正的事情事物完全没法子，他人也考不上秀才了。
能凭自己的本事考上秀才，陈岗在某一方面绝对是天才。这个时代的鲁山县秀才公，数量比之21世纪鲁山县的名牌大学生都要少，他们都是‘读书人’，一定程度上陈岗也是人才。把