关于伊拉姆军团是不是淮军，伊斯坦布尔又是不是晚清的朝廷，这是天方世界的真神也不知道的事。
但是与伊拉姆交情匪浅的中国驻伊斯坦布尔大使却清楚，这位军情局里代号‘角木蛟’的埃及帕夏，绝对不是一个对伊斯坦布尔苏丹忠心耿耿的忠臣。
埃及本身就有着一定的自主性，马穆鲁克们更像是认了伊斯坦布尔做老大，而不是彻底的臣服。
伊拉姆绝对不是‘大清糊裱匠’李鸿章。
事实上，自从收到驻欧办的警示后，伊拉姆立刻就动员起了军队，同时向伊斯坦布尔的‘自己人’透漏消息，试探伊斯坦布尔对此事的态度。
他相信中国人肯定不会只把消息递给自己，而不给伊斯坦布尔的。
而事情的结果让伊拉姆和陈汉驻奥斯曼大使都大松了一口气，伊斯坦布尔并没有借刀杀人的意思。
虽然伊拉姆军团真心有点扎眼，但伊拉姆本人还比较听话，之前的对俄对奥战争当中，伊拉姆也用心的去打了。而不是单纯的避战怯战，一味的保存实力。
所以，在伊斯坦布尔权贵的眼中，伊拉姆就好比一个块头强壮一点、大一点的边疆总督，还没有越过伊斯坦布尔心底里的红线。
也所以，当陈化成一行人乘坐着白鹭号抵到南京的时候，法国对埃及的远征，法国与奥斯曼的战争，就已经打响了。
集中了法国地中海舰队主力的远征舰队，运载着数万法兰西士兵，还有他们的统帅拿破仑，挺进到了一片沙漠与绿洲的世界。
……
在这一年的盛夏时节，热月政变后迅速崛起巴贝夫平等会被督政府派兵彻底铲除了。
巴贝夫这个在原时空历史上，被马大神称为第一个“真正能行动的共产主义政党”的奠基人，和平等会的其他密谋暴动运动的领导人一起被督政府逮捕，并很快就被凡多姆高等法院判处死刑。
负责驻欧办事宜的董诰还就‘巴贝夫和平等会’的问题专门对南京写了一份报告，因为这个连最简单的汉字都不会写的法国人出乎意料的跟中国有了让董诰震惊的联系，在平等会被督政府以叛乱的名义铲平之后，巴贝夫主导的《人民论坛报》被查封，巴贝夫的住处也被查封，法国军警从里头翻出了很多巴贝夫的私人书信，可让董诰目瞪口呆的是，法国人在巴贝夫的住处竟然还发现了《论语》、《礼记》，等一大批儒家为代表的中国著作。
事实证明，巴贝夫的‘空想主义’是真的受到儒家大同思想的影响，这让董诰是万万没想到。巴贝夫主导的《人民论坛报》一直鼓动人民起来消灭私有制，建立“普遍幸福的”、“人人平等的”社会；并设想建立以农业为中心的、具有平均主义和禁欲主义特点的“共产主义公社”。
这是一种绝对的空想主义了，在19世纪都还没有来到的时候，‘大同世界’怎么可能会降临呢。
然而巴贝夫平等会的被镇压，让法兰西共和派力量就受到了极大削弱，因为巴贝夫他们本身就是共和派的坚定支持者，他们的死让共和派的死对头王党势力死灰复燃。
后者在这个时候已经认识到很难用武力实现复辟，开始转向以合法斗争为主要手段，力求通过选举进入政权机关。巴贝夫死的第二个月的元老院和五百人院选举中，王党候选人大获胜利。王党议员操纵的立法机关通过决议赦免逃亡者，恢复天主教，并撤换共和派的多位部长。
时间走到秋天到来，忍无可忍的共和派决定组织武装暴动恢复共和制。拿破仑就在这次新的政变中扮演了一个重要角色。当督政府运转不灵，五位执政官矛盾重重，革命战争的英雄之一让·夏尔·皮什格吕将军当选为五百人院议长，可此人虽然革命的功臣，却素有恢复王政的倾向。拿破仑本人作为铁杆共和派(至少当时如此)，他派安德烈·马塞纳将军到巴黎窥探风向，可是没想到后者也有政治野心，很快卷入政治漩涡。精明敏锐的拿破仑又派德高望重的塞律里埃将军前往巴黎，诡称是呈现缴获的奥地利军旗，其实是抵消马塞纳的影响，塞律里埃与马塞纳战功相埒，却无政治野心，他一到巴黎就宣布坚决拥护共和。
随后拿破仑又派皮埃尔·弗朗索瓦·夏尔·奥热罗将军前往巴黎，一个多月后，奥热罗率领第17师协助巴拉斯发动政变，一举逮捕了皮什格吕等人，彻底粉碎了王党分子通过立法机构干预政局的阴谋。到了秋天，拿破仑由意大利军团司令改任英吉利军团司令，从莱茵军团调来的查尔斯·安东尼·德塞任他的副手，而他的参谋长路易·亚历山大·贝尔蒂埃接任意大利军团司令。
这一时期，拿破仑在整个法国境内的影响力迅猛增高，意大利战役的胜利成为法国文学艺术的主题。大量绘画、雕塑、歌曲和诗篇问世，主人公无一例外都是拿破仑，歌剧《洛迪桥》也在上演，每当演到拿破仑执旗冲锋的场景时，剧院里都会爆发出热烈的掌声，拿破仑居住的克德林街被更名为凯旋街，荣誉如同疾风暴雨一样倾泻在这位年轻将军身上。政变后，由于执政官卡尔诺被放逐，法兰西科学院的名额出现了空缺，在年底，拿破仑正式当选为法兰西科学院院士。
随着政治地位的不断提高，尽管拿破仑装做老成持重、与世无争的派头，但明眼人都能看得出来——潜藏在他内心深处的野心是越来越强烈、越来越