码头距离东漓城的城中心还有一段很长的距离，四人又开启了奔走模式，翻过山林，走过平原，途中遇到了不少热情淳朴的当地农户，盛情难却之下就在那里算是过了一个年。≥ 这是绿荟来到这里后过的第一个春节，只是怎么也没想到是在流离失所中度过的。要不是那些农户，说不定她们还要饿着肚子风餐露宿。
本来是打算留到初三就启程赶路的，那也算是给自己草草地过了一个年，但临走时农户们坚持要给她”，原本是没打算要的，但是想着这一路下来身无分文的也走不到哪去，于是几人商量后接受了农户的馈赠，但她们拒绝平白无故的接受恩惠，主动提出留下来帮忙干几天的农活，以换得那些“红包”。就这样，四人又再留了差不多十天才继续上路。
总之，这是她生命中最特别也是最难以忘却的一个春节。
告别了农户，四人日以继夜地开始赶路。要到南稹，她们必须穿过东漓城中心到城的最南端乘船过去，那又将会是一段漫漫长路。连日来的相处，几人的感情已经越来越深，尽管绿荟已经“失忆”，但是在朝颜她们眼中，她永远是她们这辈子围着打转的中心，绿荟就是他们的这辈子。只是等级观念在她们心中已经根深蒂固，所以还是很难和绿荟像普通朋友一样平等地玩在一块。
终于，在春节的尾声，四人来到了东漓城。
正月十四，街道上鞭炮所留下的余味依然浓郁。家家户户门窗上的对联年画还是崭新的，处处都在记录着春节的痕迹。春节的前几天掀起了一阵狂澜，然后人们沉寂了一段时间后，明天又即将迎来另一个**----正月十五元宵佳节。这天过后，春节才是真正意义上的结束。
已然成为习惯，绿荟每到一个城市都会先看一下它的建筑。东漓的建筑和西旬的风格有点像，也许数理化本来就是一脉相通的，是非分明，不委曲求全。因为在这些领域就只有对与错，不存在折衷。所以这里看到的建筑也是有棱有角，曲直分明，但又跟西旬的都是几何图形拼凑出的建筑不一样，该有的修饰，该有的过渡还是有的。而在穿着上则没有西旬这么讲究，都是比较随意，在这点上有点像俞凉。
对于新鲜事物，绿荟永远不会吝啬她决堤的好奇心。其他三人虽然也曾经来过这里，但毕竟以这种“闲逛”的方式来还是第一次，所以也同样很是兴奋。
整个集市已经恢复了他们平常日子的运作，该卖啥的卖啥。当然，也还有一些过年的物品还迟迟不肯离开货架，仍然在售。由于先入为主，绿荟对东漓有着不少的期待，所以她的注意力全在一些比较“罕见”的东西上。
琉璃弹珠，万花筒等玩意在有些小摊上有卖，但不多，也许还没有流行起来，也许因为这些平民都还消费不起。绿荟一边逛着小摊，一边期待看到更多的新鲜玩意，例如她会想万花筒有了，会不会有望远镜呢？结果众里寻他千百度，也不见有望远镜的身影，倒是有一些在电视上偶尔有看到的古代玩具，像竹蜻蜓，传声筒等等。
不过也是意料之中，每个时代的展都有它的规律，也是承前启后的，崇野王朝总体上是比中国古代同一时期（参照大部分在两个空间同时存在的物体，崇野王朝跟明朝的时间比较吻合）可能要前展一点，但也不可能一下子飞跃到中国的近代，望远镜起码是18世纪后的产物，根据事物的客观展规律来说也是不太可能的。万花筒已经是一个很大的惊喜了，不能奢望更多。
继续兴致盎然地走着，突然地，绿荟在一个卖茶具的小摊前停了下来，“倒流壶”三个字吸引了她的视线。摊主看着绿荟也长得似模似样的，后面还跟着像是三个丫鬟，料想也是个有钱的主，赶紧快人一步拿起那壶详细讲解起来。
原来这是一个只能从底部倒水进入壶内的茶壶，不同于传统的壶顶注水法，壶上没有可以揭开的盖。至于怎么从底部注水，经过摊主的一番解释才知道其实运用的就是虹吸原理。不得不佩服起制造者的智慧来。
本来以为这样的艺术品价格应该不菲，谁知道这东西在这里已经很流行，随处可见。果然，有专门的学派来研究就是不一样，也许中国的古代也有这样的东西，但最终绝对不会普及到人人都可拥有，这就是区别。
绿荟想起了现代用的虹吸咖啡壶，想象着不久的将来，西方的咖啡豆传入东漓，而玻璃器皿也大肆使用时，一群古人围在一起用着虹吸咖啡壶煮咖啡论英雄，还真是别有一番风景。
东漓，真的是一头沉潜中的雄狮，等待着不久的绚烂和腾飞。看着它的现在，你会不自觉地想象它的将来，而那里就是人们一直向往的彻底摆脱落后与野蛮的地方。
虽然说是“闲逛”，但是大家也没忘记自己现在的“通缉犯”身份，时不时还是会看一下周围有没有关于她们的告示和可疑人物，毕竟现在的她们都是真容示人。
晚上，四人本想找一家比较普通的客栈落脚一晚，然后明天就赶路的，谁知道她们白天逛的那条街是东漓城最繁华的一条街，客栈也是奇贵，幸亏之前那些农户给了她们一些盘缠，虽然不多，但是住一晚还是够的，只能忍痛了。
在这里，正月十四晚上也会有一个“灯市”，是为了试花灯。小贩们会搭好灯棚，悬灯结彩，提前为第二天晚上的花灯会作准备。所