桃花夫人
陈国国君女儿，下嫁给息候，但路过蔡国时到姐姐家玩，没想被姐夫给摸了手，扯了裙子，回到息国，息侯听这蔡色鬼太不像话，给老大楚文王说这丫嚣张得狠，老大楚文王说：“我也想杀个鸡给其他猴子们看看。”，于是把对方揍得鼻青脸肿，没成想蔡侯知道是自己最爱的女人的老公把自己出卖，气不打一处，感情矛盾加友情矛盾，新仇加旧恨一块，见楚文王也跟自己差不多，有见了漂亮女人就走不动的癖好，于是对他劝谏道：“那息侯有个漂亮老婆，老大你英明神武，一表人才，你去一定把对方迷得神魂颠倒。”
楚文王听了眼睛发亮，在蔡哀候家见他媳妇都这般模样，她妹妹也差不到那里，路过息国的时候顺便喝口水捡了个老婆，就这样把桃花夫人占为己有，要息侯知道楚文王有搂草打兔子的习惯恐怕也不会随便让他到家里坐坐。
桃花夫人到了楚国，三年不说话，说那姓蔡的不是东西，于是楚文王就这样把老蔡这闷倒驴给活活闷死。
（谈谈个人观点，我个人比较喜欢楚文王，历史说楚文王强取豪夺才得到桃花夫人，但我不这么认为，我们都知道桃花夫人是才貌双全的绝色美女，相信对天下诸侯也了如指掌，恐怕也知道楚文王是一位在外彪悍无比，才能卓著的英雄，而通过他对老师唯命是从，在内是惧内的性格，没有不喜欢理由，桃花夫人路过蔡国被辱回来告诉息侯，也知道息侯引楚文王相助，但如此智慧的女人为什么只在息国国破家亡才说出引狼入室的话？恐怕也是潜意识知道会如此，到了楚国为楚国的强大贡献巨大能量可观可叹，但是不是提前潜意识的“预谋”被“劫持”有待商量，一家之言个人观点，没有任何历史说法，供参考。）
后代诗人词人关于桃花夫人息妫诗辞：
《过桃花夫人庙》
刘长卿（唐）
寂寞应千岁，桃花想一枝。路人看古木，江月向空祠。
云雨飞何处，山川是旧时。独怜春草色，犹似忆佳期。
《题桃花夫人庙》
杜牧（晚唐）
细腰宫里露桃新，
脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？
可怜金谷坠楼人。
《望夫石》
李白（唐）
仿佛古容仪，含愁带曙辉。
露如今日泪，苔似昔年衣。
有恨同湘女，无言类楚妃。
寂然芳霭内，犹若待夫归。
《息夫人》
宋之问（唐）
可怜楚灭息，肠断息夫人。
乃为泉下骨，不作楚王嫔。
楚王宠莫盛，息君情更深。
情深怨生别，一期俱杀身。
《经桃花夫人庙》
施肩吾（唐）
谁能枉驾入荒榛，随例形相土朩身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
《息夫人庙》
罗隐（唐）
百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。
一身虽抱楚王恨，千载终为息地灵。
虫网翠环归缥缈，风吹宝瑟助微冥。
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。
《庭前桃》
韦庄（唐）
曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。
皆言洞里千株好，未胜庭前一树幽。
带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
五陵公子饶春恨，茣引香风上酒楼。
《息城》
胡曾（唐）
息亡身入楚王家，回首春风一片花。
感旧不言长掩言，祗应翻恨有容华。
《息夫人不言赋》
白敏中（唐）
有一人兮甚美，事二夫兮深耻。不咄咄以怨人，常默默而伤已。何窈窕兮若彼，而寂寞兮如此。舌虽在而口不言，身未亡而心已死。殆其丧主失.身，去故从新。
初为息侯之妇，今为楚国之嫔。标二八之佳丽，冠三千之等伦。岂君恩之不至，顾我恨之有因。触类无言，似峡口为云之女，含情不语，如山头化石之人。守而不改，邈矣而心有所在；行之实难，确乎而性有所安。指逝波於旧宠，比浮於新欢。得不伫蕙思於心曲，秘玉声於舌端。於是语笑已而，得意其。处喧哗而不乱，挺节操以自持。翠羽常低，多值敛眉之日；瓠犀难见，少逢启齿之时。然则动宜三省，情顺九思。似慎枢机，暗合吉人之象；类含锋刃，潜符《静女》之诗。
嗟夫！秦家之女兮，在德何有；贾氏之妻兮，其言亦苟。谁令喋喋，驻五马而诮使君之愚；焉用嘻嘻，获一雉而忘大夫之丑。彼则尔，此则否。外结舌而内结肠，先箝心而后箝口。既而载离生育，几变寒暄。想蘼芜之不见，厌云苡之空繁。势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。及夫云梦春游，章华夜侍。永忘一顾之念，难夺三缄之志。起居有节，惟闻佩玉之声；应对无时，不吐如兰之气。君王於是崇其意，重其义。命女史以书之，为楚宫之故事。
《题桃花夫人庙》
徐照（宋）
一树桃花开，桃花即是君。
空祠临野水，何处觅行云。
事迹樵人说，炉香过客焚。
雨添碑上藓，难读古时文。
《汉阳感旧》
袁中道（明）
泊天白浪净无尘，惟有孤峦塞去津。
芳草偏怜衡处士，桃花不梦息夫人。
江头鼓枻机全息，汉上题襟迹已陈。
屈指光阴今二纪，无情痴泪漫沾襟。
《题息夫人庙》