小节1
北部邦拉达尔市是流亡天竺的吐蕃人民和喇嘛的最大聚居地，围绕着寺庙有7个大型营地，大约10万人居住在这里。李伟驱车穿行其间，这些人民都曾经是华夏国56个民族的一家人，现在却流亡在外，连二等公民都算不上，没有自己的土地，没有自己的房子，勤劳的吐蕃人民靠着辛勤的劳动养活自己，供养着众多的喇嘛。他们无怨无悔，他们善良纯朴。吐蕃人在哪里都是最虔诚的信徒，对他们来说，宗教不单是一种信仰，也是一种生活。只不过这里吐蕃人为了养家糊口，都在外面做事，没有时间向国内的吐蕃人那样从事教礼仪。甚至部分年轻的僧侣喇嘛由于生计的需要，都从事世俗化职业。寺院的宾馆、商店等寺属实业机构由僧侣管理和经营。李伟心情沉重，同胞们信仰是难以改变的，要想拯救他们，只能从他们最信仰的地赖喇嘛着手。可是地赖喇嘛根本不想回国，他要的恢复奴隶制，吐蕃独立，他要成为统治吐蕃的喇嘛皇帝，这怎么可能怎么可以发生呢？李伟不明白身为宗教领袖，怎么可以为了一己之私置人民于水深火热之中呢？这种自私自利的人竟然被奉为神明，顶礼膜拜，真是可恨可气可恶。
经过5个小时的车程，丹宗寺终于到了，所有的高级喇嘛都在这里修行，这个寺庙修的金碧辉煌，有宏大的广场，巨大的佛像，到处都是金光闪闪，旅游朝拜，学法参观的人络绎不绝。李伟停好车后，没有去人多的地方，而是去喇嘛诵经礼佛的地方，询问强巴大喇嘛所在。
“请问小佛爷可知道强巴佛爷在哪里？”
“先生，不要那么称呼我们，我们小沙弥道行低微，佛法浅薄，怎么可以称呼佛爷呢？”
“哦，那我叫你们小师父吧！小师傅知道强巴佛爷在哪修行吗？丹宗寺有几个像他一样的佛爷呢？地赖活佛他老人家在这呢吗？”
“这位先生你的问题好多啊！”
“我与强巴佛爷有过一面之缘，是他叫我来这里的，说一打听他，就会有人带我去见他。”
“是李晓龙先生吗？”
“啊，我就是李晓龙。”
“李先生怎么没去前面呢？那里有专人在等待先生的。既然如此我带您去强巴师父那里吧！”
“哦！那谢谢小师傅了。”
“李先生客气了，随我来吧！”
“好的。请问小师父你叫什么名字？”
“我叫扎西。”
李伟跟着扎西小喇嘛在诺大是寺庙中穿行，一边观察一边询问着寺里的情况。
“扎西，像强佛爷巴这样的大喇嘛有几人啊，他们都负责什么呢？”
“有好多大师父呢！他们分别是传法四喇嘛，弘法四喇嘛，宏业四喇嘛，护法四喇嘛。顾名思义分别负责，对吐蕃信众传法，对世界上信仰密宗佛教的弘法，教民僧众的管理，武功武装护法。”
“哦，我只见过丹宗大喇嘛和强巴大喇嘛，和桑结喇嘛。没想到还有那么多的大喇嘛。”
“这里有外来的僧人喇嘛来修行吗？”
“有是有，不过很少，至少我没看见过。”
“哦，多谢小师父的解答。”
“哪里哪里，李先生客气了。前面就是强巴大喇嘛修行之地，待我先去通报一下先生你现在门外等候。”
“我明白，那有劳小师父了。”
李伟在心里琢磨，这么多的喇嘛要从他们手里把和尚搞出来不容易啊，这一路行来，看到的武装人员倒是很少，我得把他们忽悠住了，然后再带走和尚。
小节2
和扎西一块出来了两个喇嘛，看穿着比扎西要好很多，胖乎乎油光水滑的，因为这里的等级很森严，待遇很不同，这两个喇嘛只说纯正的吐蕃语，言辞语气之间都流露出威严。李伟和扎西告别，跟随两个胖喇嘛进入了会客厅。接触的喇嘛越来越多，李伟发现一个问题，流亡天竺的喇嘛们，级别越高越缺乏慈悲之心，反而越来越急功近利，越通向金字塔的顶端就越发的感觉到邪恶阴森。身为和尚喇嘛本应该置身世外，清修无为，地赖喇嘛这群人却往权力的漩窝深处钻营着，乐此不疲。眼里除了权就是利的人怎么配当和尚喇嘛呢？
这个寺院是个大型建筑群，外围由气势恢宏的庙宇构成，庙宇之内是空地广场，再往里一些是一群造型极具吐蕃文化气息的别墅式建筑，一眼望去，内部的装修非常的豪华，又极具现代气息，如同大酒店一般。走着走着又有四个喇嘛出来迎接，给足了李伟面子，最后进入一个3层别墅，会客大厅里，大喇嘛强巴端坐佛座之上，四周檀香围绕，李伟紧走几步深鞠一躬，说道：
“强巴佛爷，晓龙给您行礼了。”
“李先生何必如此多礼，随意吧，请坐。”
“谢谢强巴佛爷，这是我上次要交给您的东西。”
“李先生有有心了，活佛会很高兴的，活佛现在已经不接见信众了，但我会为你极力争取的，你先在这里四处转转，有合适的机会，我会尽快安排的。”
“有机会来这里朝圣，真是三生有幸啊，再次感谢强巴佛爷。”
“次仁，为晓龙换上我坐下俗家弟子的装束，保证他在这里通行自如，晓龙你不会介意吧，要不然会很麻烦的，天蕃那群人不会管什么善男信女。”
“佛爷对我太好了，我一定能成为佛爷座下最优秀最成功的俗家弟子的。”
“哈哈哈哈！有晓龙这样的人才