016
有人问我，明智光秀当着妻儿的面哭泣，是不是有点不太真实？
其实也没什么不真实，丰臣秀吉死前，见了谁都会拉着他的手，哭道：“秀赖以后就拜托你了。”当然，这时他已经神志不清了。
甚至还算清醒的德川家康也好不到哪去，快死时，拉着秀忠与赖房兄弟的手，哭求他们兄弟一定要保持和睦团结。
看来，有情才是真豪杰，再亲近的人面前，根本不需要掩饰什么。
阿国与剩余的歌舞团成员集体下拜叩首道：“拜见明智日向守殿下，吾等万分感谢您的救命之恩，今生今世，无以为报。”
在救下了阿国一行人之后，我非常“侠道仗义”的保证了她们的安全，并将他们带到了父亲的轿前。
父亲从轿中出来，其实以他的国主身份，是不用如此的。可能是坐得久了的缘故，他老人家也想出来活动一下筋骨。
再见到了阿国的相貌之后，他的眼前也是一亮，“没什么大不了的，只是一群小毛贼而已。。。。。。嗯，听小五郎说，你们是关西的出云大社？”
“是的，殿下。”阿国回答道，现在歌舞团的团长死了，她一下子变成了“扛把子”。
“听小五郎说，你叫阿国是吗？”
“是的。”
“这就怪了。。。。。。”父亲有点疑惑，“二十年前，我也曾游历出云国，那时出云国还是在尼子晴久殿下手里，我去拜访放过出云大社，那时，也有一个阿国小姐来接待过我。。。。。。这位小姐，好像不是你？”
“哦，殿下您误会了。”阿国微微一笑，这是我第一次看她的笑，她整个脸都显得更加娇艳了，我注意到一边的前田庆次眼睛都直了，他可是情场老手啊，居然也被迷住，看来阿国确实有魅力。
阿国缓缓说道：“在我们出云大社中，每一代最杰出的巫女都被称为‘阿国’，殿下您那时见过的，是我的师傅，她已经于几年前退休了，正在出云国隐居。”
父亲轻摇者手中的折扇，“这样啊，那你们接下来有什么计划吗？”
一提到这个，阿国的眼睛又红了，“我们本来受到京中一位公卿阁下的邀请，来舞。。。。。眼下团长他们都死啦，我们表演的道具也被山贼们毁坏了，眼看是表演不成了，那位公卿阁下倒还好说，只要把定金退还给他就行了，但。。。。。。我们一群弱女子与小孩却不知道该还去何从，千里迢迢返回出云国根本就不现实，留在近畿又无依无靠。。。。。”说着说着，他和后面的人又都哭了起来。
“可惜了，我倒是想收留你们，”父亲有意无意的看了我一眼，“可惜我又没有看倾奇舞的习惯，这样吧，你们先随我上京，等回到我领下的坂本城后，我在城下町划出一片土地给你们，再给你们一些本钱，让你们重建出云大社如何？”
一听这话，她们均面色一喜，纷纷叩头谢恩“殿下大恩大德，吾等没齿难忘。”
“小五郎，这件事就交给你去办，”父亲对我说道：“另外，阿国小姐她们的安全也交给你了。”
“是！”父亲，你这算是给我制造机会吗？
“呜～～咿…”介乎于和歌和经文之间的吟唱，从白发苍苍的神官嘴里断断续续地飘了出来，颤抖强烈的音阶使大多数人无法听清究竟是些什么。但神官自己却不以为意，微闭的眼睛隐藏在满脸的皱纹里，显出了一种自我沉醉的状态，别说，这样子跟前世电影里那些扶乩的神棍还真像。
因为传令兵的提前告知，所以爱宕山上的神官们也有所准备，提前做好了饭菜迎接我们。我们到来的时候，迎接的他们，脸上除了有对于手持武器的武士的敬畏，还有一种见钱眼开的兴奋。
虽然他们也都是神道教信徒，但在坚实的信仰也抵不过世俗生活的需求，“钱”这东西，对他们而言，比任何神都要尊贵，像父亲这样领地达到十万石的大名，一次的布施肯定不会少。
果然，在用过晚饭之后，父亲很慷慨的送上了五百贯的“香油钱”。
于是，神官们很“主动”的，表示要为明智家作祈福仪式，于是，就有了刚才那一幕。
和中国，朝鲜等远东地区差不多，神道教虽然也源自于类似于萨满教之类的古代祭祀鬼神的巫术，但是经过上千年的发展后，和萨满一类的形式已经有了极大的区别，不但服饰礼仪不再讲究华丽，反而白净得有几分诡异，和电影里的贞子还真像。
就比如此刻，在这诺大的殿堂里只燃着八支蜡烛，摇曳中映着墙壁上的影像有如鬼影重重。
我终于明白，为啥前世那么多的日本恐怖片，都是以神社作为背景，这地方虽然叫神社，却比鬼屋还渗人。
神官穿着一身全白的朝服，头上还带着一顶比公卿还要高上许多的立乌帽，手中拿着一个类似彩披和拂尘之间的东西不时地甩上一下，更增添了一股森森鬼气，照我说，这就是白无常！
父亲也是一身白衣，跪在供桌前，手中拿着念珠，口中念念有词，我和可儿，前田两人跪在他后面，学着他，做出一副无比虔诚的样子。
殿堂里除了神官，父亲还有我们三人之外，在没有别人，几个旗本在门口守卫，阿国她们在偏房休息。
我不信佛，更不信神道，前世的时候，我曾经加入过家对面的天主教堂的唱诗班，本来还打算受洗的，因为我那个信佛