由于这些年军户生活越来越艰难，大家都不愿意多生孩子。所以导致卫所的男丁越来越少，一些军户家只有一到两个男孩子。再多的话家里养不起，而且他们的未来也成为了一个大问题。军户家的孩子，除了一个可以继承父兄当兵德外，其他的孩子需要自己找门路。要是拿不到当兵资格的话，就不能留在卫所，成家之后就要加入民籍成为普通老百姓。一个没有自己土地，没有自己特长的老百姓很难生存下去的。这些军户家的多余孩子不是沦落为大户人家的奴才，就是赘婿的主要来源。
这些年因为倭寇为祸江南，大批士兵死在了东南沿海一带。战争过去后后续问题发生了，父兄死后儿子或者弟弟当兵。可是没有弟弟或者儿子的家庭怎么办？要是家里没有成年的男丁怎么办？他们的家庭面临选择，是保留军户户籍留下来还是被赶走成为什么也没有的老百姓？任何一个人都会选择前面一种方式，这就需要家里有成年的男人出来当兵了。一些脑子比较灵活的人想到了自己家兄弟们的孩子。他们从自己家已经分家的兄弟或者堂兄弟家过继一个成年的孩子过来，不但解决了家里的问题，而且可以为自己家留下一个后代。一些家里没有成年男丁亲戚的军户，把目光放在了赘婿身上。表面上是为自己家成年的女儿找一个丈夫，其实利用这个男人补充到军队里面去。不但解决了自己家的困境，而且自己的亲生儿子不用去送死了。这种军户家的赘婿更痛苦，不但在家里没有地位，而且被同僚看不起。他们愿意来军户当赘婿，可见他们不是生活不下去了就是生活条件还不如军户的。他们一旦当上军户后，不舍得也没有机会离开了。
朝廷关于赘婿恢复户籍也有一定的规矩，不过这成为了一个比较大的漏洞。因为赘婿一旦成为女方家的上门女婿后，他原来的户籍就会作废，他的户籍落在了女方家里。其实赘婿户籍挂靠在女方家里，社会地位和女方家里的奴才一样，属于主人家的附属，算是下人身份。一旦被女方驱赶的话，他的户籍就会被女方退回。要是赘婿原来的家里愿意接受的话，赘婿的户籍回到原来的地方。可是赘婿家都比较穷，甚至于有一些人家已经分家了，不愿意接受这个回家的赘婿。这样的话就要重新申领户籍，属于最低一级的平民。朝廷规定这种人不得从事上流社会工作，只能作为下九流的一员。
不过有一种赘婿可以在脱离女方家庭后过上正常人的生活，依然可以娶妻生子，依然可以考取功名甚至于将来当官。不过这种情况不但很少，而且受到许多的约束。第一，这个赘婿需要家世绝对清白，无论是以前的夫家还是后来的女方家庭，都需要绝对的清清楚楚明明白白。第二，这个赘婿要无过错被女方家庭驱赶。无论是老丈人或者老婆，找到理由赶走赘婿的话，这个赘婿就永远没有机会翻身了。无过错被驱赶，一般是指赘婿上门当上门女婿后女方家里有了男丁。刚好赘婿的老婆得病死了，女方家长认为没有理由留下这个赘婿，这才被退回的赘婿。这种赘婿因为自身没有过错，所以可以享受比较公正的待遇。第三，这个赘婿没有在女方家里剩下一儿半女。赘婿一旦有了自己的骨血，这个孩子就和这个赘婿有了关系。为了这个孩子将来的前途，只好牺牲这个赘婿的前途。所以赘婿有自己的孩子后，就算被赶出了女方家门也不可能有自己的前途了。第四，这个赘婿需要有自己的学问，能够在脱离女方家庭一年之内通过官府的功名考试，成为一个有功名在身的读书人。第五，这个赘婿女方家庭不但是官宦人家，不能是有犯罪记录的人家。一旦女方家族是官宦后代的话，这个赘婿脱离家庭后也不能考取功名，这是为了维护官宦人家的脸面。要是有犯罪记录的人家的赘婿，也不能因为脱离了女方家庭就可以逍遥法外。所以这个可以有功名在身的赘婿不但不多，而且可以说是十分稀少。
段新高就是为小灵子安排了这么一个出身机会。卢锡安这个人已经死了，不过知道这个消息的人少之又少。卢锡安出身良民，因为家中发生瘟疫，成为了无依无靠的孤儿。卢锡安家里的土地因为感染了瘟疫不能种地产粮，所以卢锡安失去了所有的依靠。一个姓黄的地主不花一分钱就带走了包括卢锡安在内的十几个孤儿。几年后这个地主又把卢锡安给卖了，卖给一户商家当他们的赘婿，换取的钱财成为了这个地主抚养卢锡安长大的费用。卢锡安进了女方家门后，吃苦耐劳什么事情都干，深受女方家庭的人喜欢，只可惜卢锡安的老婆才十三岁，不能马上成婚。
卢锡安好不容易挨到了老婆渐渐长大，没想到一场祸事降临。一个已经从良的**抱着一个小男孩来到卢锡安家里，硬说这个孩子是卢锡安老丈人的种。卢锡安老丈人请人滴血验亲后，证实这个孩子是自己的骨血。卢锡安的岳母气不过上去和丈夫争吵，卢锡安的老婆上去劝架，结果卢锡安的老丈人误伤了自己的女儿，也就是卢锡安将要成婚的老婆。结果卢锡安的老婆死了，**和孩子进了门，卢锡安却无缘无故地被赶出了家门。
卢锡安是无过错出门，再加上这户人家不是官宦出身，卢锡安有没有和老婆正式结婚，当然没有他们自己的孩子，所以卢锡安要求恢复良民户籍，而不是一般赘婿被赶出家门的贱民户籍。不