林远在整理过长孙顾弘的乾坤袋之后，最终从里面选择了三样宝物，分别是那个黑色的小草人儿，一个装有淡绿色液体的小瓷瓶，还有一把样式古怪的小剪子。
林远之所以拿了这三样宝物就收手，是因为他实在不好意思再占李有财的便宜，这三件宝物，对于外人或许没什么大用，但对于林远而言，可谓是价值连城。
其中，那个装有淡绿色粘稠液体的小瓷瓶，是因为祢衡出言提醒的缘故，林远才将之买下来的，里面装的液体，是远古时期大汉帝国某位强大的缘故炼气士炼制而出的宝物，能够对天地灵物起到极大的滋养作用。
有了这个小瓷瓶中的液体，林远便有把握将原本百年才能够成为九瓣的冰花两极花，让之在三年之内，长出第九个花瓣。
至于剩下的两个宝物，很像是林远记忆之中大长老曾经和自己提到过的的一个睚眦一脉的至宝——咒仙。
上古时期，睚眦一脉有着三皇之首天皇伏羲氏坐镇，故而在睚眦一脉中，有着大量的宝物，其中，有三样宝物，若是在天皇伏羲手中，足以撼动领悟了一道本源的洪荒境强者。
这三样宝物分别是——咒仙索神天皇镜！
其中，这“咒仙”的本体，便是一个怪异的剪刀。
当然，自己面前的这玩意，肯定不是传说之中可以撼动洪荒境大能的“咒仙”，因为真正的“咒仙”，早在元始天尊七剑灭遗族之时，便在盘古幡的混沌剑气之下彻底的毁灭，绝不可能再出现在荒古界中。
林远面前的这玩意儿，应该是某个遗族前辈，按照“咒仙”所打造而出的仿制品，就像是玄罗古镜为天皇镜的仿制品一样，这个黑色的小草人，很可能便是“咒仙”的仿制品。
只不过，这个“咒仙”的仿制品，估计是比不上“玄罗古镜”了，因为林远根据这个“咒仙”之上残存的气息判断，此物的打造者，实力顶多只是大罗金仙的境界，而“玄罗古镜”，则是由天皇伏羲亲手打造的仿制品，自然要比这个“咒仙”的仿制品强上不少。
送走了李有财之后，林远便试着动用吞噬古诀之中的吞噬之力，抹去此物上的长孙家强者所留下的烙印，虽然有可能被烙印主人发现林远此时的动作，不过林远仗着自己现在是在鬼门关玄虚街，倒也不怕他发现。
反正他就算是发现自己的动作又能如何？总不能打上鬼门关来吧？而且孟戮的宅邸之中有着鬼门关精通阵法一道的大能者设下的阵法，烙印的主人还真不一定能发现自己此时的动作。
在抹去这三件物品之上的长孙家烙印之后，林远略微犹豫了一下，割破了自己的手指，将一滴暗紫色的血液，滴在了黑色的小草人之上。
如果此物是遗族前辈所炼制的“咒仙”仿制品，除了睚眦一脉的后人外，人族联盟中的修行者，很难发现此物的真实用途，唯有遗族之血，才能够引动这件宝物。
果然，在一滴暗紫色的血液滴落在黑色的小草人上之后，这个黑色的小草人之上，渐渐冒出一股奇异的波动，少顷之后，林远的魂海里，多出了一段有关这件宝物的描述。
“本座，伏羲第六子，华胥震，于天元第一千两八百十一甲子，以父皇赐予的古神丝，仿制后天灵宝‘咒仙’，将之起名为“冥咒”，此物威能虽强，使用之时，却极易遭受反噬，望吾族后人切加小心！”
果然是“咒仙”的仿制品啊......
望着华胥震留在自己魂海之中的记忆，林远神色一震，按照先祖留下的记忆，使用此物虽然极易遭受反噬，但其威能，却远超使用者的想象！
在凡世间，有凡俗之人，以“扎小人”的方法诅咒与自己有仇的仇家，实际上，这“扎小人”的诅咒之术，便是从此物流传下来。
在遗族的传说之中，睚眦一脉的三大至宝中的“咒仙”，便是通过因果一道的方法，对敌人进行诅咒，在天皇伏羲手中，此物曾经硬生生的咒死了一位仙七境中第六境——宙境的大能者！
当然，想要施展此物，也没有凡间传说的那般容易，一般来讲，需要被诅咒者的身边之物进行祭献，与被诅咒者关系越密切，因果线越多的物品进行祭献，产生的诅咒之力，便愈加的强大。
如果说，能拿到被诅咒者至亲之人的神魂，以此进行祭献，甚至能够越境杀人，比如说如果林远用公孙镜的儿子公孙焱的神魂进行祭献，以此物对其进行诅咒，甚至能够借着诅咒之力，重创那位道门圣人......
甚至于，如果林远能够将他的两个儿子，公孙焱与公孙杉都抓来，用他们两人的神魂一同祭献，所产生的诅咒之力，甚至能够将这位道门圣人直接咒杀！
此物，过于恶毒，故而施展此术的修行者，会受到天道的反噬，轻则受伤，重则陨落！
不过，这“冥咒”虽然极为恶毒，但对于林远而言，却不必像其他修行者那样小心翼翼的使用此物，因为他继承了望气师陈文茂身上大半天道气运，想要扛过使用此物的天道反噬，对他而言，没有其他修行者那般困难。
可惜......那长孙顾弘的神魂，早已被李有财摧毁，若是他的神魂还在，借着长孙顾弘的神魂，说不准，能够让人族联盟之中，再度少上一位阴阳二境的天尊。
阴阳二境的天尊，不管是对于人族联盟、妖族，还是六道轮回，都有着极重要的意义！
叹息