ps：想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《奇缘异会》更多支持！
昨天一位热心的网友跟我说：“小说写的人物太多，怎么什么人物都出现啊！我都看不懂了！”
他的话果然一语中的，这正是也是我担忧的，我不得不仔细对小说进行思考。所以我在《起死回生》的后面加了一章《浪子回头》，希望能有一个过度。我打算使这本小说的第一卷仅仅成为一个序言篇，将多出现一些人物，在第二卷《前世因》中可以写得更多，更细致。小说第二卷中将重点介绍历史上每个时期里在第一卷中出现的人物的故事。内容很庞大，我也打算多研究一些历史。
《如影随形》中一平道人是郭松林的前世守一的师弟，第二卷还将仔细描写到守一悲剧般的爱情故事，还有他在北邙山大战尸魔，寻求仙药的故事。
小说最后还有一卷是《未来报》，将写未来的生活。我想如果写完可能有一千万字，要花上大量的时间。我也可能在第一卷写得差不多的时候就开始写第二卷了。
我写小说的最初目的是希望能将自己对世界的好奇心与中国传统文化相结合，写出一部充满正能量的小说。所以我希望喜欢佛学的人可以有兴趣读，喜欢道学、儒学、医学、易数、风水、相术……的人也有兴趣读。但我在选择上也会以善为标准，不管那一门类，都是以行善来改变命运的。比如风水、相术、易数，如果人们行善都可以改变原有算定的命运，命由己造，福由己求。
但我不希望大家对每一门都有研究，因为贪多的话必然会像我一样都只了解些皮毛，其中的精华根本没有学到。小说中的人物也都只有一门精通的，希望大家能理解这一点。比如欧阳平医术高明，但也懂一点易数，却还是赶不上郭松林，也可以说是守一在这方面的造诣。因为术业有专攻。
所以读者不管在什么行业，不管喜欢哪一门类，一定要对这一门深入研究，将它学到尽善尽美的程度，然后把所学知识和技能的应用到生活中，为人民服务，那么我们必然会有成就。
我是学油画的，现在还在上大学。我的专业老师对我们说：“你们必须要学艺术史，然后在艺术史中找到你喜欢的一个门类去深入研究，在这个基础上建立你的风格。喜欢古典写实主义的就画古典写实，喜欢印象派的就画印象派，喜欢抽象的就画抽象。
还可以具体到某一位画家，专门研究他的画作。去模仿，但不要抄袭。正如齐白石所说：学我者生，似我者死。
大家可以学习大师们的风格，将他们的风格转化成自己的风格，自己的艺术语言，在平时的习作和创作中体现出来。艺术家往往是以所知来画所见，所知就是艺术史中的风格。
我看一幅画，首先看他属于什么风格。如果一幅看不出风格的画，要么他就是一张废品，要么就是伟大的画作。梵高的画在他的时代是超前的，人们没见过这么画画的，所以梵高在他的时代没有人关注，但他对后世的影响却是巨大的。”
所以我们看艺术的大师们都形成了自己独特的风格，使我们一眼就能看出这是哪位大师的画。这是毕加索的，这是达芬奇的……
安格尔的唯美，梵高的激情，达利的幻想……所以没有一位艺术家可以兼具所有的风格。
我们学传统文化中的经典著作，一定要一本吃透。要达到像百家讲坛上的国学大师们那样，可以讲出来，而且讲的很好，让人们喜欢听，喜欢去学。
他们也是用数十年的世间甚至更长的时间去对自己喜欢的门类做了深入的研究，搜集整理资料，最终写成讲义。所以台上讲的一小时其中可能包含了数月的心血，所以大家才喜欢听，喜欢接受。
我由于写作的需要，为了能化。所以打算读大量的书，读书多是为了帮助别人，我不敢存一点为自己的心。若是读书只为了自己就免不了陷入《儒林外史》中范进的情况。
我们读书多不能和人攀比，不能说我读书多我就厉害。殊不知六祖慧能大师听了一段《金刚经》便开悟了，由此可见觉悟比广学更重要。
对待传统文化的取舍上，我们一定要以善为标准，有利于人们的就学，就弘扬。仅仅有利于自己的就舍弃。但大多都是既有利于别人，又有利于自己的，这样的才会是五千年传承到今天都没有断绝的经典。
后面我会为小说佩上插图。
我的专业老师昨天听说我写小说还在班里给予了大力的支持和鼓励，老师建议我们都可以将自己学画的经历写下来，所以我下一本小说打算写《艺考之路》，这本小说将依据我高中几年的日记来写的，可能是部短篇小说。老师还建议我可以用油画来画插图，可能更会脱颖而出，我很感激老师给我提的建议。
《尚书》中说：“能够虚心求教尊敬老师的人可以称王。”王者礼贤下士的例子不胜枚举，但今天这句话依然有重要的意义。
这个王字可以理解为我们梦想的主宰。这句话便成了：“能够虚心求教尊敬老师的人可以实现梦想。”
我遇到的所有老师都是为我们学生好的，我学的所有知识也是老师教的，我也很感激他们。
子曰：“三人行必有我师。”这也就是说我们的老师也可以是我们周围的每一个人，我们