里斯望着遥远的星晨，指着星空感慨的说道：“天翼，你知道吗，那就是诸神的星空，一切的星晨都围绕着它的轨迹行走，唯独一颗星与众不同。”
“嗯，而那颗脱离轨道的星是指谁呢？”天翼对里斯问道，因为饱读神话的他也不知道答案。
“天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。”里斯说，“这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神衹族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。”
天翼点了点头表示清楚这些神话，接了下去：“也就是这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。”
“天翼，你说得没错，但是有些细节忘记说了。”里斯说，“在造人的过程中，普罗米修斯的弟弟，埃庇米修斯担任后一部分的工作，在他完成之后再由普罗米修斯加以审查。于是埃庇米修斯便对不用的生物给予不同的天赋：勇气，力量，捷速，敏锐；有的生物拥有翅膀，有的生物拥有利爪，有的生物拥有甲壳，如此等等。但他出手太慷慨了。所以轮到必须比其他生物更加卓越的人类时，他竟没有任何可以赋予了，他在惶恐中求助于普罗米修斯，也就是这样，普罗米修斯为人类带来了火，人类得到这个礼物而大大超越了所有其他的生物，他们用火取暖，摆脱了寒冷的天气；他们用火铸造武器，打败了野兽；他们用火制造了工具，开垦了土地。最后，他们铸造钱币，作出了贸易和商业的手段。”
“嗯，普罗米修斯教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他们生活得更舒适。”天翼激动的说道，根据希腊神话的说法，人类的出现和繁殖都与普罗米修斯有关。
在现代的社会里，如果还有人认为人类是由普罗米修斯创造的话，那一定会被周围的人所嘲笑，然而在进步的过程中，我们人类是否忽略了某些问题。随着历史的发展，人类渐渐变得道德沦散，在科技进步的同时，我们本身的道德却是在不断的倒退。希腊诗人在评论人类的时候说，人类的第五个时代是黑铁时代。
在里斯的心中，普罗米修斯是可敬的，事实正是如此。一个维护人类的利益，敢于欺骗神王宙斯的先知确实值得他人敬佩。而因为他为人间取来了火，所以后世都称他为——勇敢的“盗火者”。
接下来的话语中，里斯显然流露出一丝悲伤：“也因为普罗米修斯欺骗了神王宙斯，所以宙斯命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。”天翼也很明白，当埃庇米修斯接受了礼物时，灾难已经开始降临到人间。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女