熟悉完平面空间，武长空开始着手领悟虚空空间。
肉身是个障碍，这个观点武长空很早就认识到了。经历了真正虚无生成肉身后，已经初步解决了这个问题。但是这并不完美，因为现在武长空如果失去肉身还是感觉失去根本，没有依靠。这是不对的，这说明并没有能完全的真正的抛弃肉身。
而这个障碍正是对空间法则的障碍，武长空隐隐感觉要跨上空间法则的高点，就必须真正抛弃肉身。
为什么粒子、微观物质可以轻易达到光速或接近光速，而飞船永远也不可能达到光速或接近光速？因为飞船其实就象一具肉身、一具躯体。所以注定了它的速度极限，这是无法逾越的法则。
有了现在对空间规则的一些了解，武长空认识到穴位空间应该都是在某个空间内的。原来它们的联系是天生的或者说是被动的，那么现在武长空就要通过自己的神识把它们变成自动。
以空间链来做法阵，是武长空实验的方向。其实不管是魔法阵还是法阵，许多原理都是相似的。
360实穴是固定穴位，由代表阳、天的灵穴生成。虽然武长空明悟了灵穴，但灵穴在哪里却还是没能确切感知。
360虚穴（幻穴）是不固定的，由代表阴、地的魂穴生成。同样武长空虽然悟出了魂穴，但也一样感觉不到魂穴的确实存在。
就象还需要呼吸的普通人一样，知道氧气或空气，也在使用氧气，但却看不到摸着不着，总有不踏实的感觉。万一哪天到一个地方，也不知有没有氧气。
意念越竖神识越强，没有强大的神识是无法完成这样的修炼的。
意念、意识、潜意识、神识、精神、思维等这些其实都是灵魂的一种，或者说是组成灵魂的成分之一。它们有的是重叠有的似乎又是有区别。这些就是武长空目前通过对空间规则的理解，对灵魂的一些认识。
第三方“观”的状态应该是一种意识又是一种空间，估计是更高级的空间。
既然开始触摸到一点点灵魂，那么武长空就决定先从灵魂开始梳理。
意念——有目的的想法。
意识——对环境、自我、物质世界、客观世界的认知及反映。
潜意识——被主观隐藏的意识，是意识的一种。或者说被意识隐藏的大部分意识。
神识——主动作用于环境、自我、物质世界、客观世界的意识。
精神——灵魂状态的显现。
思维——灵魂对意识的处理行为。
灵魂——非物质体。生物体内结构因能量构成一个空间，这个空间可以让灵魂驻留。灵魂通过生物体与外界沟通。
宇宙因很多空间分出很多界，比如说星系、星云、黑洞等这些是显界，可以直接观测到的。还有隐界，如冥界是无法直接观测到的。
如果没有让灵魂驻留的空间，灵魂就要被吸入冥界。这样看，冥界也可以看成是一个强有力的灵魂可以驻留的空间。
以人为例。灵魂和外界沟通，通过眼耳鼻舌身产生色声香味触，刺激传导反映给意识。这样的反映有无数种，但因为身体素质原因没有全部反应出来（就是意对应法）。比如声音的频率使得有很多声音肉身没有反应，但声音还是实实在在作用给了身体并反映给了意识。同理很多气味、颜色、射线、高速粒子等等其实都有反映给意识。可是就因为肉身的局限使得这些意识被隐藏下来。
比如许多动物的听觉嗅觉比人灵敏，就是它们的生灵体这方面限制没有人那么大。如果人开发了这些限制，也可以得到更高的听觉视觉嗅觉。
这样看来，也可以把意识比喻成信息承载体和信息反应体。潜意识就是灵魂没有通过思维认知的或者通过思维故意隐藏的意识。
神识就是灵魂通过思维将一些信息承载体和信息反应体主动散发出去，和外界或非我接触的意识。
意念其实就是神识的一种，不过它主动性目标性更加明显和强烈，所以主动作用力更加强大。也可认为攻击性强，攻击性神识。
精神是灵魂状态的显现，比如坚毅坚强、软弱、游离等这些是本性显现。还有非本性显现，比如高兴、悲伤、愤怒等。非本性显现是因为驻留空间反作用给灵魂的，算是因果报应。灵魂想要驻留，没有免费的午餐，受肉身影响蒙蔽。就算日后脱离肉身，如果不根除干净，则不会自动消除。
灵魂由魂和魄组成。魂为阳，居灵穴。魄为阴，居魂穴。
魂主思维，魄主意识，两者表现为精神。
以此定穴位，以穴位结空间。
无数次推演无数次实践，灵魂空间成！
武长空睁开眼，不管岁月流逝，走向神链。要想去到神殿，跟着神链走可以不用那么费事寻找。
空间层的修炼还是要实打实的进行的，没办法开挂一蹴而就。真道面前没有捷径，所谓的捷径只是自欺欺人。
一天，当武长空登到上一层时，注意到神链环顶端站着一尊雕像。
就象以前在蓝星西方文化看到的人体雕像一样，一个男人摆着一个姿势有点“沉思者”的意境。不过这个雕像并不是白色的，而是布满灰尘和风雨沧桑的痕迹。
当武长空有点奇怪的时候，那个人像却动了。或许是感觉到武长空的目光，人像苏醒过来后看向武长空。
“新晋者？”人像问。
那是一缕神识在武长空脑中响起。
<