远征军一方意识到哪怕阿基巴德的军队损失殆尽，只要他真的掌握了这么一个让灵魂不受肉身限制而独立存在的秘法，一夜之间也会在身边聚集起各种各族的强者无数，打败阿基巴德王子就成了个笑话。
恩洛斯一方的强者则出于对阿基巴德高深魔法本领的崇拜而狂热，他们相信了阿基巴德的话，唯有考拉贡一人面带疑惑。
聪明如阿基巴德当然会知道肯定有人不相信他的话。
“当然了，各位很难贸然相信本人所说的听起来匪夷所思，能够从根本上改变人类生存方式的话。这没有关系，很正常。不过俗话说的好，眼见为实，我本人就是个例子。”
说完那行尸将自己残破的躯壳向着周围的人展示了一遍，边用残缺的手指头捅着左腰的那个巨大透明窟窿边说道。
“这个躯体的主人死于非命灵魂灰飞烟灭，如今这具躯体却能够自如活动，靠的就是我的灵魂从远在千里之外的铁拳城堡肉身中离开，进入这具躯壳中驱动。当然这种残破的身体并不能长时间作为我灵魂的凭依，可是这却说明了我完全可以让自己的灵魂脱离我自己的肉身，在一个新的躯壳中存在。”
行尸几步走到了瑞恩的面前。
“你，恩塔格瑞人，你告诉大家，我究竟是不是那种受到法师操控的行尸一流的低劣亡灵生物。”
随着阿基巴德的话语声，远征军施法者们耗尽手段也无法解除的石化术瞬间消失。在石化之中瑞恩失去了活动能力，可是感知和思维并没有停止，他当然知道阿基巴德在说什么。
瑞恩谨慎的用好几种物件检测那行尸，在检测过程中，阿基巴德任由瑞恩施为，丝毫没有担忧瑞恩趁机暴起伤人的意思。好一会儿瑞恩一脸疑惑退到一边宣布。
“这具躯壳之中的确有灵魂的存在，虽然有着致命的伤势让这具躯壳随时会停止活动，可是现在却和一个活人毫无差别。”
假如是恩洛斯一方的施法者检验，可能还会有人质疑检测的可靠性，可是检验者是远征军一方的圣职者，其中并不存在串通作弊的可能。瑞恩作为光明神教的主教，埃拉西亚有名的牧师英雄，长年战斗在抵抗德迦亡灵领主侵扰的第一线，他有丰富的经验和高超的“专业水平”，也不会轻易弄混行尸和重伤将死之人。
这里必须详细说说弄混行尸和重伤将死之人的事情。
行尸在亡灵武力之中是比骷髅兵或者骷髅武士高端些的炮灰，他们基本上是由战死后无人收尸没有完全腐烂的士兵尸体做成，保留了肌肉甚至一部分的智力。因为行尸的来源是那些生前身强力壮的士兵尸体，所以它们保留的肌肉能够提供足够力量让它们能够使用比骷髅兵更加沉重的装备，同时能够依据保留的少许智力来战斗。同时行尸也比骷髅兵更加耐用，它们的肌肉随着时间流逝会变得坚硬如腌肉，提供更加优秀的防御力，肌肉硬化带来的行动迟缓副作用在行尸原本就很差的缓慢缺点面前就不算什么了。
这些优点使得行尸具有了远高于骷髅兵的个体战力，一个枪兵先攻的话有可能挑死两三个骷髅兵，却打不过一具行尸。当然了行尸也有自己的最大缺点，它们一般都行动缓慢，除非有“强哥”在背后支撑它们。
魔法门世界里的人类有着强悍的肉身力量，他们中的佼佼者甚至有受到致命重伤之后用意志力继续坚持战斗的能力，直到流尽最后一滴血才会倒毙。这些重伤后仍旧坚持战斗的战士在他们生命最终阶段就很难和行尸分辨开了，原因如下。
大家都一样有残破不堪的躯壳，都会拖着几米长的肠子缓缓行走，都会一只眼球吊在眼眶外脑壳瘪下去，都会肢体扭曲断裂露出森森白骨，同时重伤者因为生命力体力消耗殆尽后行动也会变得和行尸一样异常迟缓。
虽然难以区分两者之间的差别，可将重伤将死却未死的将士当做行尸来对待是十分不妥当的。也许他们九成九的会在不久之后变成尸体，却不应该在生前受到一丝一毫的不公平对待。试想一下，一个为了王国流尽最后一滴血，处处刀伤剑痕露出骨头的士兵却被当做行尸当场投入火焰烧死，在火堆上边吱吱冒油边惨叫，这种恶劣的事情一定会严重打击将士们的士气。
埃拉西亚的做法是尽量让每一个重伤将死的将士都在无微不至的关怀中离开人世。一个重伤的士兵没有倒在战场上的话，就会有教会的神职人员陪伴，牧师会不停在他的耳边念诵经文，赞美这位士兵的武勇，替这位士兵向神说好话，祈求英勇将士的灵魂能够受到神明青睐飞升天堂。
对临终将士的关怀是人类至高美德的集中体现，也是神职人员所必须行使的一项重要职责，问题是这种高尚的事情竟然会被那些下作卑鄙的亡灵法师所利用。
前面说过行尸有着一定的智力，并且和重伤将死之人很难从外表上区分开来，有缺十八代德的亡灵领主就卑鄙的让行尸假冒埃拉西亚重伤将死的将士，在接受救治或是神职人员临终关怀的时候，这些行尸们就会暴起伤人。
这种缺德下流做法给埃拉西亚军所造成的杀伤一度甚至超过战损。
不能将重伤将士置之不理或是给个痛快，也不能让无辜的神职人员或是后勤文职军人冒风险做牺牲，于是光明神教就紧急组织知名专业人士进行技术公关，寻求区分行尸和重伤将士的办法。<