第二章 先天传承 (1/2)

这是一个难解的问题，重生成为未来的妖帝，帝俊注定了与人族势不两立，妖吃人，人灭妖，这是所有神话中不变的主题，除非帝俊自愿放弃妖族，否则走到人族的对立面只是时间问题。

放弃妖族，这是不用想了，没有了妖族，帝俊最多只能算作是洪荒一大能，与镇元子、冥河他们差不了多少，没有妖族，帝俊又有多少本钱和把握能够抗衡诸圣。

想到这，帝俊也只能无奈地笑一笑了，现在想这么多也没用，还是赶紧修炼，争取早日化形，从这个蛋里出去，虽然这个蛋很大，少说也有几层楼房那么大，但他还是有些不习惯。

修炼自然需要功法，作为先天魔神，帝俊有着属于自己的先天魔神传承，此乃天道所赐，乃是最契合三足金乌的修行功法。

焚天帝诀，一部主修火之一道与帝王之道的顶级功法，正好适合帝俊，他乃三足金乌，火之一道自然是最适合他修行的大道，而帝王之道正是印证了他日后成为妖族帝王的命运。

看着这功法，帝俊又无奈地苦笑起来，当真是天道传承，从一开始就将他算计进去了，修炼这部功法，帝王之气一成，他这妖帝之位估计也跑不了了。

但明知道这是算计，帝俊也只能往里跳了，他还能有什么办法，除此之外他再无其他的修行之法了，总不能自创功法，也许凭着先天之资，他能自创出功法来，但比之焚天帝诀恐怕也差太多了。

不过将焚天帝诀从头看到尾之后，帝俊倒是沉默起来，这焚天帝诀虽然是天道传承，但这个传承并不全，功法最多只能修炼到大罗金仙巅峰，之后的功法便没了。

按照功法上的介绍，修行境界可分为地仙、天仙、真仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人（混元大罗金仙），每个境界又划分初期、中期、后期以及巅峰四小境界。

按照境界划分，天仙才算是真正意义的仙，如今的洪荒，未成仙前并没有太多的境界划分，所以天仙之下，皆为地仙，而现在，即便是先天魔神的天道传承，也只到大罗金仙而已。

之后的功法便需要自己创造了，按照洪荒发展的趋势，准圣高手大量出现，那也得是在鸿钧证道之后的事，现如今的洪荒，只要能够修炼到大罗金仙，那便算是一方大能了。

按照天道传承的信息，帝俊只要修炼到金仙之境，便能够化形而出，这便是先天魔神的强悍，化形即是金仙，不像后世，不知修炼多久，才能达到金仙之境。

这焚天帝诀乃是一部内外兼修的功法，外炼金乌真身，内炼帝王之气，肉身与元神同修，这在洪荒之中可是十分少见的，毕竟内外皆修相较于只走肉身之道或是元神之道，困难程度可不是只高了一点。

而内外兼修也同样是有好处的，根基稳固，且战力要强于单修一道的人，但越往后，随着修为越来越高，内外兼修的路会越来越难走，突破也会比别人难上数倍。

即便如此，帝俊也不会选择退缩，既然上天给了他这个机会，不搏一把又怎么对得起自己呢，这焚天帝诀实在是太对他的胃口了。

其实帝俊也好奇太一的先天传承会是怎么样的，是不是跟他一样？

太一就在一旁的另一颗金蛋之中，但他的灵智还在孕育之中，尚未苏醒，自然无法交流，如果可以的话，帝俊倒是不用担心寂寞了。

其实，对于先天魔神来说，修行并不难，洪荒初开，天地间全都是先天灵气，而且十分浓郁，真正难的是孕育灵智，这也是为什么开天已经不知道多久了，洪荒中的生灵也没有多少的原因。

帝俊也是赶上了穿越，自身的灵智融入了三足金乌尚未诞生灵智的元神之中，幸亏他来得早，否则等到帝俊诞生了灵智，他过来就是给帝俊送菜的，万一被帝俊给灭了或是给融合了，那就彻底没他什么事了。

只是有一点帝俊不明白，他到底是怎么来到这开天之初的，他前世可是一个普普通通的凡人，即便遇上什么时空隧道，那又是什么保护他灵智不灭的呢？

玉珩，对，就是它，帝俊能够想到的唯一解释就是它了，除此之外，恐怕没有什么能够解释这一切了。

三足金乌体内，一个一模一样的三足金乌元神头顶上，一块黯淡无光的玉珩正悬浮于其上，正是他当初买的那块残缺玉珩，也是导致他受了灭顶之灾的罪魁祸首。

帝俊看到这玉珩黯淡无光的样子，就像是能量耗尽了一般，不过他心里有一种奇怪的感觉，仿佛这块玉珩已经跟他产生了某种不可描述的联系，就好像小说里的认主一般。

看着这残缺玉珩，帝俊也是心里直痒痒，他真的好想现在就一探究竟，看看它到底是个什么东西，只可惜他现在有心无力，虽然坐拥三足金乌之身，先天元神也已成形，但他却没有任何修为，自然更是不用谈使用自身的力量了。

除了这玉珩，帝俊也同样惦记着他的伴生灵宝，虽然能够感受到它们的存在，但却无法调动它们，这种感觉实在是太难受了。

根据他的感应，自己的伴生灵宝竟然有三件之多，其中应该就是大名鼎鼎的河图洛书两件灵宝，至于另外一个是什么，他就不知道了。

其实，说起来，相较于这些，帝俊更惦记另外一件法宝，只不过它不属于自己，而是属于与他同源的另一只三足金乌，他就是日后的东皇太一。