所谓祸兮福所倚，福兮祸所伏，截教看似风光无限的同时，却也隐藏着巨大的危机，正如人族那般，为何巫妖量劫之后，人族已然占据了大半的洪荒大地，但却仍需要立三皇五帝以及九鼎来镇压人族气运，那还不是因为无镇压气运的重宝。
如今的截教也是如此，人阐两教皆是以先天至宝太极图和盘古幡来镇压气运，自然能够压得住，而西方教虽然是以极品先天灵宝功德金莲来镇压气运，但因其教气运不盛，自然也就足够了，但截教就不一样了，气运鼎盛，三教加在一起或许能与之相匹。
但通天教主仅仅以极品先天灵宝净世白莲镇压截教气运，这自然就会出现气运不稳的隐患，如今截教势头正盛，倒不会出什么问题，一旦出现什么变故，那截教势必会被其所累，较好比封神量劫，即便通天教主失了诛仙剑阵，这封神量劫恐怕也是难逃过去。
不过情况倒也不算太差，净世白莲毕竟是混沌至宝混沌青莲的莲子所化，镇压气运的功效非一般的极品先天灵宝可比，而且总比没有镇压气运的至宝要好，即便碰上量劫，也不至于会落得跟封神演义中的那般下场，更何况还有帝俊这个变数在呢。
······························································
太一在远古星空之中讲道，收益最大最多的自然是整个妖族，此次讲道，洪荒之中，但凡修为能够上得了九天之上的全都来了，太一从修行之初将其，一直讲到混元大道，而这混元大道自然就是为妖族准圣以及镇元子、冥河这类散修大能准备。
不过太一毕竟才刚刚讲到，对混元大道的领悟还不算深，而且他所领悟的混元大道也未必适合其他人，失之毫厘，谬以千里，故而这混元大道也只能听听，看能否有所顿悟，想要借别人所悟的混元大道窥得混元玄奥，那显然是不可能的。
太一讲道，帝俊自然会旁听，不过他对太一所讲道的混元大道并不太感兴趣，其实他也发现了，虽说如今的太一跟当初鸿钧初证道时一般，都是圣人后期修为，但却如同云泥之别一般，太一也根本做不到像鸿钧讲道那般，遍及三千大道，惠及听道众生。
毕竟鸿钧与其他圣人不一样，在他成圣的那一刻，便已然走上了以身合道的路，他所讲的大道乃是借助的天道之力，这也许就是帝俊当时能够窥得混元玄奥的原因，只不过没法验证罢了，毕竟鸿钧已然合道，再无讲道的可能了。
太一讲道，足足讲了八千一百年，讲道结束之后，众妖族便纷纷四散离去，如此，新生妖族的力量便算是彻底从人族九州之中撤了出来，转而融入了远古星空、北方烟瘴之地、北冥以及四海之中，妖族算是重新整合了一下自身的实力。
至于镇元子、冥河、伏羲和红云四人，则是带着失望离开了远古星空，显然，在太一这里，他们并没有得到自己想到的答案，看起来，参悟混元玄奥，还要靠他们自己，或许一朝顿悟，便能迈入混元之境，或许这一天永远不会到来。
太一讲道结束，妖族却做出了如此之大的变动，除了地仙道，妖族几乎全都撤出了人族九州的范围，这其中舍弃的利益不可谓不小，但妖族似乎却没有一丝犹豫，这很明显是帝俊所下的命令，但帝俊为何这么做，即便是诸圣也有些想不明白。
虽然有些担心帝俊又在谋划着什么惊天阴谋，但有一点却也是诸圣不容忽视的，那便是妖族撤离之后，人族九州之中可谓空出了一大块地盘，虽然基本都是深山密林，但其中不乏仙家福地，若能收归己有，对于传道也是大有益处的。
毕竟洪荒发展至今，天地灵气已然大大不如天地初开之时，先天灵气越来越少，仙家福地自然就成了修道者最追捧的修行圣地，若能有充足的先天灵气供应修炼，修为自然提升得快，如今妖族空出这么多的地盘，他们自然不会错过。
更何况，如今人族之中修道之风兴盛，虽然经历了百万修士被屠之事，但却因此因祸得福，四教在人族之中大肆传播修行之法，尤其是人教，更是补全了人族仙道传承，人族仙道因此蓬勃发展，勘称人族修道的黄金时代。
原本四教传播仙道是为了借人族之手打压九州境内的妖族，但如今妖族忽然全撤了，着实打了他们一个措手不及，这也让他们原本的意图落了空，甚至还引出了人族仙道百家齐放的一个新时代，这也是老子、元始天尊、通天教主、接引准提他们所以想不到的结果。
四教五圣虽然都眼馋人族气运，但也不会在人族之中大肆收徒，自然是精挑细选，毕竟人族的数量实在是太多了，比之妖族都有过之而无不及，他们自然要挑选人族之中资质较好或是意志坚定的求道之人，而那些天资较差的怎么办呢？
他们自然有他们的去处，人族之中也不乏惊艳之辈的存在，或自行摸索，或借鉴其他修仙功法，硬是创造出了属于人族自己的功法传承，甚至还建宗立派，开山收徒，一时间也让人族之中万花齐放，虽比之四教算是小打小闹，但却也不容忽视。
诸圣为什么不在妖族传道，除了因为有帝俊掌控妖族的原因之外，还是因为妖族有着最适合他们自己的传承，即便诸圣道法玄妙，也根本插不进手，若是人族也有了属于自己的