任东流继续说道：“我们身体是心脏在上位，肾脏在下位，根据周易的卦象看，很明显就是天地否卦，阴阳离决，所以我们身体本身的构造就是阴阳离决的，按道理是不能存活的。但是我们偏偏活着，这是为什么呢？”
白静皱眉道：“我没看过易经，完全不懂你说的是什么。”
任东流翘起二郎腿，“所以我们很难交流，根本不在一个层次上。这并非我傲慢，而是我就算解释你也听不懂。你们学霸真是弱爆了。”
任东流这种及其挑衅的话语，一般女生，估计就一走了之了。现在的学生，哪能忍受丝毫侮辱。尤其是女生的自尊心很强，被同级别的同学说自己不懂，很难接受的。
白静倒是笑了，“我就是不懂，所以才向你请教么。”
任东流有点惊讶，暗自揣测，此女器局不凡，倒是可造之才。
看官看到这里，可能有疑问了，为何说此女器局不凡呢？
首先何谓器局呢？器具是承载东西的生活物品，其中的特点很明显，那就是空而能容。如果一个茶杯是满的，那么它就没任何价值。空才是器具的根本，所以能够有所承载，能把自己的知见也好，傲慢也好，身价也好，都腾出空间了，去装载，承受更多的东西，才叫器局可言。
所以虚怀若谷，说的就是空。器局之大者，能装整个山。但是现在社会，能有器局之人真的是太少了。大部分都被自己的知见所填满，已经不能接受知识，文化，价值，只是被自身的yù_wàng，执着所左右着。
没有空的心态，谈不上器，不能容，谈何有格局。而一个人的成就大小，跟器局的大小，密切相关。这是古人很早就已经观察到的规律，能有所成者，必有自身的格局相映衬。
而看一个人是否有器局，并非看这个人长的怎么样，面相如何。也并非看这个人是不是能说会道，容易沟通。更非看这个人是否会处理社会关系，面面俱到。这些都是表面的，不代表一个人的器局。往往一个长相好，颜值高，能说会道，处理各种关系八面玲珑的人，最终的成就并不大，甚至会厄运连连。而反之，往往看似很丑，看似颜值很低的人，看似很木纳的人，不太会处理身边关系的人，往往成为影响社会的大人物。
所以看人不要看表象，而是要看其心胸，看其志向。凡是有所成之人，必然会经过磨难期，在磨难期，必然表面很差，被世人所瞧不起。凡是最终败落之人，却往往有享受期，在享受期，必然表面风光，被世人所赞。
看人是一门学问，非大智慧者所能看透。而习惯于表面看人的各位看官，要注意了，说不定你现在就已经走眼了。
任东流笑道：“好，我告诉你一些道理，至于你听不听的懂，就不关我事了。人心肾先天定位是死位，死中才有生，生过又复归于死。心为君火之官，统领全身。所以心脏每时每刻都在不停的收缩，全身的血液在心脏的搏动下，每时每刻都在流动，这样我们才能维持生机，一旦心脏停止跳动，就会重新归于死地，我们自然就死亡了。对于心脏跳动而已，我们都习以为常，不以为怪了。其实心脏无时无刻的跳动，正是道的运行。火曰炎上，心脏不停的跳动，正是炎上之象。水曰润下，肾脏不停的过滤身体的水，通过尿液排出。也是润下的表象。而我们人类能活着，正是因为心脏的炎上之象，还有水的润下之象。正是先天死位，物极必反，萌发的生机，让我们构建了一个在西医看上去无比复杂的身体构造。当然，这个只是我们能够观察到的，这其中还有我们观察不到的，那就是心肾之间的关系。”
“古代道门，深知身体之密。其中的大密就是心肾相交。心肾之间有着我们现代医学所观测不到的大秘密。心脏跟肾脏之间到底是什么联系，现代科学目前还没有太大发现。而在古人眼里，心脏跟肾脏之间，其实是维持人类生存根本之所在。心脏虽然是火上位的器官，但是其中的一丝真阴，下交于肾中之真阳。而肾脏虽然是水下位的器官，但是其中的一丝真阳，上交于心中之真阴。这一丝真阳真阴，才是人生命的根本所在，也是死中有生的根本所在。在外表现于心脏不停的跳动，肾脏的过滤作用，这些都是表象而已。所以阴阳之密，包含万千。内经只是展示的一部分，而教科书用简单的话语去解释阴阳，是很幼稚的做法。而把阴阳五行这类的概念，变成考试题，有唯一的答案，更是荒谬的行为。这不单是不能让学生理解阴阳五行，反而是扭曲概念，断章取义，是灭绝的传统文化传承的大事，这些是现代的学生也好，老师也好，都认识不到的。”
白静叹了一口气，“是的，你说的我依然大部分都听不懂，我有点明白，你上课时为何那样做了。不过，就你说的而已，老师也不明白的道理，我们学生又该何去何从呢？”
“很简单，那就是自学。中医这类传统文化的学问，主要是靠自学。因为现代来说，就算是老师也并未继承下来。只有自己通过学习实践，反复阅读古籍经典，才能有所收获，依靠他人是没用的。”
白静沉思道：“这样岂不是很难，那些古籍从小到大都没接触过。没用基础，能看懂就实属不易，更何况要精通。这可不是一件简单的事情，甚至比高考还要更加困难。”
任东流决定点拨她一下，“