说到这儿，我们还要回头说说刘秀的首位皇后郭圣通。
我们始终认为，郭圣通也是比较优秀的，刘秀对她还是有感情的。
刘秀登基前后，也就是她被立为后的前后，她接连为刘秀生了5个儿子。
刘秀也对她投桃报李，不仅立她的儿子刘彊为太子，还大力提拔重用她的弟弟郭况。
应该说，刘秀登基称帝以后的十几年，对郭圣通及她们老郭家还是非常宠爱的。
但是，也就这么平安、和谐了才几年，郭、阴两家矛盾由星火而燎原，一系列深刻影响政局走向的事儿发生了。
有的史家说刘秀登基不久，他的两个老婆郭圣通、阴丽华就开始争风吃醋，其实这是完全错误的。
从表面来看，郭圣通对刘秀宠爱阴丽华、冷落自己越来越不满，由不满而至于嫉恨，由嫉恨而至于其它，最后搞得局面不可收拾。
我仔细琢磨了关于郭、阴两家的有关史料，断定这也仅仅是表面现象，事情的真相远远不是那么简单。
由于很多种原因，我们无法看到发生在我们周围的事实的真相，真正的事实我们可能永远无法知道。
当我们试图拂去浮躁的烟尘，深入探究一些问题的时候，虽然常常有所收获，但更多的时候是难以如愿的。
更可怕的是，我们千辛万苦所得到的，往往是被扭曲的事实、被矫饰的真相和错综复杂的结论。
怎么办？
我们终究应该怎样看待我们身边过去、正在和将要发生的事儿？
比如对待历史上重要的人物和事件，我们还能看清楚吗？
比如那些权威的观点和公认的定论，我们还能相信吗？
比如身边正在和将要发生的事情，我们还能把握吗？
朋友们，这些话题虽然沉重，但我的答案是：只要用心去做，我们完全能够看穿事实、借鉴历史、把握自己。
不好意思，作为业余历史爱好者，我姑且把这种解读历史的方法叫做“平民历史观”。
我稍感安慰的是，我用这种方法解读历史屡试不爽。
这种方法有几个要害的环节：
其一，以人们的利益为起点和主线来厘清各种人物关系和事件。
人类的历史其实就是一部利益史。
过去，大家都不好意思说，往往认为谈“利益”是很庸俗的事儿，甚至把“重利”看得有点肮脏。比如，有句很著名的诗就借怨妇之口抱怨道：“商人重利轻别离”。
但是，我国历史上这种源远流长的“不好意思谈利”，其实只是一块不太干净的遮羞布，丝毫不影响某些人争权夺利、追名逐利，甚至不择手段地攫取公共利益、他人之利。
别不好意思了，谁都是有自己的利益的。
乞丐想在墙角多占一点地方，小职员想涨工资，家庭主妇想跟菜贩儿把价钱杀下来，刘秀想当皇帝，这都是利益。
分析历史从人们的切身利益出发容易抓住人的本性，也就容易抓住历史的本质。
其二，要透过现象看本质。
这是伟大的马克思教给我们的认识世界的基本方法，解读历史同样很有用。
刚才说了，由于多种原因，对于很多现象，我们很难把握真相。
拿不到真相，我们情愿不去相信靠不住的所谓“真相”。
无论多么困难，我们都要孜孜不倦地追求真相，要摈弃浮躁、拒绝作秀，要拿出沙里淘金、把百炼钢化成绕指柔的耐心和功夫，去探究被层层包裹的、被反复扭曲的事实真相。
其三，把历史交给老百姓来评说。
历史其实是由无数老百姓创造的，是鲜活的、生动的、精彩的、感人至深的。
如果把这样的历史仅仅交给少数人解说，肯定是枯燥乏味的。
如果这样的历史被少数人控制，那肯定是非常危险的。
真正的历史本来就是老百姓的历史。
如果好好拿捏这样几个环节，再加上我们的聪明才智，大家完全可以成为擅于把握历史的人。
好了，我们不妨再来看看刘秀的家庭琐事儿吧。
眼看刘秀宠爱阴丽华不够，而对自己的关怀减少，郭圣通很不满、很不爽、很想找机会发泄。
（后以宠稍衰，数怀怨怼。）
本来，大凡哪个男人有一个以上的老婆，恩恩怨怨就会纠缠不清。在皇帝家里，更是说不清。
本来，刘秀对郭圣通、对老郭家是做到了仁至义尽的，但郭圣通却很不满足。
她的怨气除了有对刘秀宠爱阴丽华的醋意外，还另有文章。
因为爱而吃醋，几乎是所以男人和女人的天性。
虽然我国对这种男女间特有的感觉用“醋意”来表达，是唐初才有的事儿，但这种感觉早已有之。
这“另有文章”除了郭圣通并没有阴丽华的心胸外，还在于她有着特殊的家世和实力，以至于她认为小阴根本就不配跟自己争宠。
郭圣通认为，自己背后有河北集团，刘秀的天下就是我们帮助打下来的！自己当皇后是天经地义的！谁跟自己争宠都是不能允许的！
确实，这个河北集团实力是如此强大，以至于很多人都认为，刘秀就靠它呢。
这个河北集团是刘秀建立和巩固后汉王朝所提携和依赖的最重要的权力集团之一。
河北集团的主要成员都是来自刘秀帝业初创的河北地区，核心人物有郭圣通的老郭家，她的娘舅、真定王刘扬家族。
如果大家