天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
狱卒恶脸掼，传车送廷狱。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此十日月，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
文天祥的《正气歌》严格来说，在文学性上并不高。钱锺书先生在解放初期编著的《宋诗选注》里，就没有把这首诗收录进去。在当时偏左的政治环境下，钱先生为了这个事屡次遭到攻击乃至批判。但钱先生还是不改初衷：我选的宋诗，只看文学性。《正气歌》文学价值不高，不能入选。
不过《正气歌》的价值，本来就不在文学性。他彰显的是与中国同时代的文明都已湮灭，成为“古”文明的时候。中国却从来没有被称为“古”中国。是因为华夏文明能够始终存亡断续、不绝如缕。而华夏文明之所以能延绵不绝，靠的，就是这存在于民族血液里的浩然正气。
汉代，文学上占统治地位的是赋，诗词只是小道。但是到了汉末，赋的地位开始下降。诗歌已经从仅仅能作为歌词的地位逐渐独立出来。在文学上占有了越来越重要的位置。同时，五言诗也逐的主体。不过，这一切毕竟是刚刚兴起，汉代的五言诗还不是很成熟。而宋诗虽然在艺术成就上比不上唐诗，但那个时候的五言诗毕竟已经发展成熟了。所以，当蒋通又无耻的剽窃修改了文丞相的《正气歌》出炉后，诸多大家的眼前不禁一亮！
而《正气歌》整首诗中的浩然正气，不管什么年龄的人，只要胸中还有那么一点血气，谁读了不是热血沸腾？而汉代，又是最不缺血性的时代！强汉之名可不是说着玩的！那是卫青、霍去病、李广、陈汤、班超、窦固为代表的一代又一代的汉家男儿硬生生的打出来的！
所以，《正气歌》一出，蒋通的名声达到了极致！《爱莲说》和《正气歌》以超出这个时代可以想象的速度在大汉境内乃至周边迅速的传播！而蒋通那个子达的字，现在很少有人提起了。取而代之的，是一个新的称呼：蒋通蒋浩然。
“陛下，蒋子达的事情不能再拖了。这竖子的名声越来越大。现在聚在宫门外的士子和百姓已经达到了七万余人，还有更多的人在聚集过来。陛下，不管要把蒋子达如何处置，都要尽快决断啊！”
“哼，有什么好想的，要是依我赵忠早年的脾气，哪里还用得着把他拉到廷尉狱去，直接到刘公山府上一刀砍下！陛下，蒋子达此人，随意指摘朝政，破坏陛下以卖官钱补贴国用的大计。居心叵测，一味求名。此为大奸大恶之辈！当诛灭三族！”
“大长秋好大的脾气，不是你直接去把他抓进廷尉狱，哪里有这样的事情！陛下！此子现在杀不得！陛下可知《正气歌》一出，当初跟着大长秋去抓蒋子达的狱卒，有七人羞愧自杀？陛下又可知，北军已然不稳，军中将士皆日日吟唱正气歌！各大校尉联名上书陛下。张让在这里说句大不敬的话，若是杀了此子，恐怕这满城军民就要生变啊！”
“竖子！逼朕太甚！阿母，你乱抓人，成就了这竖子的名声。你还好意思在这里嚷嚷，给朕闭嘴！阿父，蒋子达无君无父，逼迫朝廷。就这么放了，朕胸中这口气出不了！朝廷的法令如何坚持？”
“陛下，说不得，只有循旧例，把他禁锢在原籍了。”
“如此，真是便宜他了，朕再加两条。东莱太守唐绢举荐非人，革去太守一职。原东莱郡从事蒋昌，教出忤逆之子，罚1000万钱，充入四园卖官所。”
“陛下，东莱蒋家不过是寿春蒋家的分支，1000万恐怕拿不出来吧？”
“阿父，朕不傻，你这么帮蒋家说话，他们私下给了你多少钱？蒋家表面上不惧生死，只求廉名。暗地里还不是做些偷鸡摸狗的勾当！跟那汝南袁家、弘农杨家一个模样。罚他们1000万，真是便宜他们了。要不然，朕拼着满城兵民造反，也要先诛了蒋通的三族！”
“喏，谨遵陛下旨意。”
大汉光和四年八月初六，蒋通被抓整整四个月后，经过一系列的暗箱操作，各大势力背后的讨价还价后。汉帝刘宏下旨：东莱郡孝廉蒋通，妄意指摘朝政，挑衅朝廷法度。所行狂狈不法。免去郎官一职，递解回原籍禁锢居住，未遇赦免，不得出仕。当地官员当严加看管，不得让蒋通踏出东莱一步。东莱郡郡守唐绢，举荐非人，免去东莱太守一职，召回雒阳述职。原东莱郡从事蒋昌，教子不严，无视君父，罚钱1000万。蔡讽蔡伯起，迁东莱太守。从光和四年起，郎官任职，免交买官钱。
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“薇儿，委屈你了。为夫连个完整的婚礼都不能给你。”蒋家东返的车队里，多了一个美丽的少女，这就是蒋通的新婚