繁华夜景，金碧辉煌。? ?
甘宁搂着美女，正要进入酒店，前面台阶之上出现一个人影，英俊挺拔、丰神如玉、器宇轩昂，身材、相貌、气质无不是男人的典范，酒店门口所有的女性不由为其吸引，却没人深思这人是如何突兀出现的？
怀中的美女同样眼睛亮，甘宁不由摇了摇头，对那人笑道：“老赵你这张小白脸太占便宜了，不要败坏我的兴致啊。怎么，有事？”
王……”
那人刚一开口，甘宁便挥手打断：“老赵你这人就是没劲，什么王不王的，难道你要我称呼你南宫辅佐真君、赵圣帝君不成？”
常山赵子龙，神号南宫辅佐真君，又称赵圣帝君。
赵云换了一个称呼：“甘将军，关公有请。”
甘宁皱眉道：“你这人啊，汉末至今，我们以神灵之身存续到现代的就这么点人，又何必那么客套呢？叫一声兴霸或者老甘不行啊？唉，我们两个果然不是一类人，混不到一块。嗯，关羽要找我，自己来便是，你又不是他的走狗……罢了，你告诉他，我没空，今晚约了七个美女，要赶场子呢。”
赵云瞥了甘宁怀中美女一眼，这些凡人是听不到他们说话的。
将军，这女人虽然相貌出众，但体内气息紊乱，**浑浊，分明是个水性杨花的，你又何必污了自己神体？”
不是找老婆，花钱约的，玩玩而已，消磨时间，打空虚，何必那么正经？”想到赵云当年连送到嘴边的绝色美女樊氏都不吃，甘宁再次摇了摇头，“我们两人果然不是一类人啊。”
赵云默然数秒，轻声道：“甘将军，关公召集众神，是因为灵惠侯陨落了。”
甘宁顿时一惊，太史慈陨落了？
三国名臣大将死后受到祭祀，最终成为神灵的有数十人，但东吴一系的屈指可数。
太史慈最初只是百姓私祭，虽有灵应，但不成气候，只能算是地祇。到南宋时偏安江东，和东吴的境遇类似，所以对东吴大将特别青睐，追封王侯、立庙祭祀，由私祭变为国祭，由地祇晋升为神灵。
太史慈在南宋孝宗时追封为灵惠侯，到宋度宗时加封为福善威显广佑灵惠王，连太史慈的父母、妻儿、儿媳都受到追封，成为灵惠王的从神。
但南宋灭亡后，失去国家祭祀，香火败落，从神们纷纷陨落，太史慈也维持不住灵惠王的位格，只能称灵惠侯。
相比之下，甘宁的成神之路要顺畅得多。
甘宁死后即有立庙祭祀，至唐玄宗时敕封甘宁庙为昭勇祠，宋太祖时追封甘宁为褒国公，宋神宗加封褒国武吴公，宋徽宗敕封昭勇祠为吴王庙、追封甘宁为武惠王，进入南宋后，宋高宗先后三次加封，甘宁成为昭毅武惠遗爱灵显王。
吴王庙屡有灵应，深入人心，即便南宋灭亡，甘宁也维持住了吴王位格。
听闻太史慈陨落，甘宁有些悲伤，但也谈不上悲痛，他出仕孙权时，太史慈已经去世了，两人并无接触，等成为神灵后，还闹过一次不愉快。
甘宁的正式名号是昭毅武惠遗爱灵显王，并非吴王，仅仅是庙宇名为吴王庙，但凡人供奉香火时直接称吴王了，后来叫惯了，昭毅武惠遗爱灵显王这个名号就不用了，甘宁也以吴王自居。
太史慈却认为作为吴国将领，不该称吴王，这是僭越，还来劝过，请甘宁主动向信徒解释、更正。
但在甘宁看来，凡人生涯时他是吴国臣子，对孙权尽忠是应该的，但死后成神，又何必拘泥于过去？称吴王怎么了？难道做了一世君臣，就要生生世世永远做孙权的臣子？真是笑话！
不管如何，太史慈陨落了，三国时代的神灵又少了一位，这不是小事，甘宁虽然和关羽彼此看不惯，但还是决定去一趟。
赵云见甘宁点头，当即化龙飞天，甘宁撇下美女，一声呼哨，身上多了一件黑衣，风吹过，化作黑色乌鸦，振翅高飞。
随着他们离去，酒店门口的众人仿佛从睡梦中醒来，有人揉了揉眼睛，喃喃自语：“我刚才好像看到一个级帅哥，难道是我眼花了？”
被甘宁撇下的那个美女一脸迷茫：“我好像是跟一个凯子来开房的，凯子人呢？奇怪了，凯子的姓名相貌我怎么记不清了？”
九霄之上，雷云之中，凡人不能见处，有一宫殿，正是三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君的洞府。
龙吟鸦叫，赵云和甘宁落下身形，门口两排神兵不敢怠慢，恭敬道：“见过赵真君，见过吴王，帝君和众神已在内殿等候。”
赵云向神兵们点了点头，甘宁则是哼了一声，径自入内。
内殿之中，关羽闭目端坐主位，关平、周仓侍立身后，诸葛亮坐于左，张飞坐于右，下面分坐着马、黄忠、姜维等二十多人。
甘宁心中一愣，怎么都是蜀汉系？虽然魏国、吴国存续至今的神灵很少，但也有七八个，关羽怎么只叫了他一个？
甘宁心念电转，神态却从容自若，脚下不紧不慢。
赵云向关羽拱手道：“关公，我把甘将军请来了。”
关羽睁开丹凤眼，说道：“辛苦子龙了。”
蜀汉众神纷纷和赵云打起招呼，亲近的叫一声子龙，疏远的称一声赵真君，在关羽面前，没人会称赵帝君。
甘宁站在殿中，冷眼看着，仿佛遗世独立。
他和蜀汉众神的关系冷淡，不仅是因为吴蜀两国的历史纠葛，更因为他和关羽彼此看不顺眼。