（感谢大盟、小胖、同乐村落）
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焉耆王捭卢塞此番率领臣下及军兵前来，一为迎接，以全礼仪，二为展现本国实力。同时，也正如陈汤所言，不无看轻之意。归根结底，还是因为汉使被杀害一事。
汉使代表汉家天子出使，那就是皇帝的脸面。汉使无故被杀，那不光是打脸，还唾了一口啊！结果你来个唾面自干……这让西域诸国怎么看？还怎么指望人家尊重你？
张放理解这种心态，但并不表示他就能容忍胡人劈面洒灰。
你喷我一脸，我就让你脸着地！
这种立刻打回去的行为，虽然简单粗暴了些，但这不正是胡人最能接受的方式么？人家就愿意简单，你玩得太复杂，搞君子报仇，十年不晚那一套，黄花菜都霉了。
黄花菜霉不霉不知道，捭卢塞这次是真倒霉了。在下令臣属下跪后，他整个人就陷入迷糊状态。最后还是陈汤再三恳请，焉耆将臣们也看出国王有点不对劲，这才未得令而起身，草草送上礼物。然后扶着他们“撞了邪”的国王，惶惶而返。
原拟要来一场盛大的欢迎仪式，载歌载舞的篝火晚宴，就这么无声无息流产了。
望着那惶惶远去的烟尘，汉军将士你看我，我看你，一时说不出话来。任谁都看得出来，焉耆人这一跪，实在太过突兀，突兀到令人难以踏实，这玩的是什么玄虚呢？
陈汤上前一步，与张放并立，侧首而望，满腹疑虑，心里很想问同样一句“究竟是不是你在弄玄虚”。但这念头太过荒诞，无异于指人为巫。因此话到嘴边，就变了个问法：“公子当真有未卜先知之能啊。”
他说的是张放在焉耆人还没有任何动作之前，就先说破下跪之事——这是不问而问。说完之后，目光迥迥盯住张放的面孔，不放过一丝异常。
但是，他失望了。张放连眉毛都没半点异样跳动，平静得就象刚与他散步回来，反问：“这难道不是参见都护府副使之礼么？我记得陈君说过，当年焉耆人参见匈奴僮仆都尉，就是这样的礼仪吧。”
这是不答而答。
陈汤怔了一怔，眼睛慢慢眯起，额头笑纹堆起，豁然而笑：“是极是极，便是如此。哈哈哈……”
这一刻，这个少年在他心目中已经由神秘转为神奇。
青琰悄声问：“公子，那我们还要不要进员渠城？”
“这次不去了，但终有一日，我会让他们心甘情愿下跪，然后踩着他们国王的膝盖走进员渠城。”张放如是说。
……
九月末，越过焉耆山，绕过西海，穿过草原，趟过沼泽，乌垒城遥遥在望。
乌垒城，是乌垒国治所，而乌垒国的前身，就是西域三十六国之一的轮台国。
在汉武帝时期，贰师将军李广利征大宛，因轮台国地处西域要冲，却亲匈奴而敌视大汉，对征讨大宛的汉军后路造成严重威胁，遂被李广利所灭。
半个世纪后，轮台复国，故地改名乌垒城。宣帝时，置西域都护府，因乌垒城地控丝路要扼，正处在西域中心点上，最宜调控西域诸国，遂将都护府置于此城。
复国后的乌垒国不过一城邦小国，实力比昔日的轮台还弱，国民不过千二，胜兵不过三百，全国最高军职者不过一都尉而已。乌垒既是国都，也是唯一有廓之城，当然，西域诸国的城墙，说白了也就是那么一回事。高不过寻丈，城不过双重，门不过前后，墙不过土石，连护城壕也是挖得又窄又浅，河水时常干涸，学大汉朝的筑城之法，只得一二。
西域都护府进驻乌垒城后，倒也没有大兴土木，改头换面，只在原有的基础上，加高、加深、加宽、加固。反正无论是匈奴人还是西域诸**兵的攻坚能力，都乏善可陈，对这样的防御措施，只能望城兴叹。
不过，在张放这等见惯后世高楼大厦，或者明清包砖古城墙的人来说，乌垒城，这个大汉设在西域的军事、经济、政治中心，防御不过如此，卖相更不怎么样。
远远看去，城墙低矮，不过五、六米，底层为石基，露出表面部分俱为夯土垒成。墙面在戈壁草原的烈风曝阳长年磨蚀下，已多处斑驳开裂。城墙上插着各色旗幡，旗下立着头戴赤帻，身着短襦，外罩短皮甲，下着合档裤，脚穿皮靴，手持戈韩的大汉卫士。
长风吹拂，秋草离离，远山如线，云卷云舒。
古城、戍卒、远山、古道，汇成一幅令人心驰神往的画面。
随着古城正东大门轰然开启，一队骑兵飞驰而出，迎向陈汤、张放一行。骑队最后，是四名持金鼓幡旗的仪仗郎，旄旗正中是一个大大的“甘”字。最后出现的，是一个骑着乌锥马，甲胄齐整，佩刀挟弓，装束严整的壮硕将领。
骑队渐近，忽分左右，一字排开，解刀按马，齐齐顿首。这是一种军中礼仪，迎接贵宾时用。
陈汤指笑道：“那便是西域都护甘君况。汤与君况相交十余年，彼此早用不上这等虚礼，这定是为迎接公子所做的准备。”
这时一个洪亮声音传来：“哪位是张公子，都护甘延寿有礼了。”
但见来者头戴平上帻，身着禅衣，下穿单袴，外罩长方形铁片串缀的连体札甲。比较醒目的是，在铠甲的右披膊处，斜披着一条类似披肩的赤帛饰物，末端呈燕尾状，跟现代的绶带很像。在这条绶带上，绣着三排赤色绳结，呈倒三