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在五行合一进退连环拳中，下一个动作是炮拳，接下来就是单展翅的动作，这两个动作在前文的连环拳中已经说过，在这个章节中，我们就用大枪来彻底破译这个式子蕴含的奥妙，形意拳本身就是“枪拳”，拳中的一切道理和技术，都能用枪法来矫正，这是形意拳的根。
在形意拳中你学会了炮拳，就应该学会了炮枪，用炮拳的姿势擎着手中的大枪，其实这个定势就是炮枪的姿势，在形意拳门中，大枪是不露后把的，你的后手要牢牢的握住大枪的末端。按照右炮枪来说，右手握住枪把的末端，左手握住枪身，然后上右步，让大枪在身前画弧，然后向右下方拨出，后把高枪尖低，这个就是炮枪了。
在对扎枪中，敌人一个下扎枪直奔你的下半身而来，这时候右脚上步，左手持枪画弧线，走出右炮枪的架子，把敌人的长枪拨挡出去，一个练枪的高手，白蜡杆的枪身在手里就像灵蛇一般，他会有效的利用白蜡杆在加力抖动时候的震颤，一个抖枪的高手，手里有一杆好枪，那么枪尖的左右抖动能达到一米，这个震颤之力是真正的内劲，可以把敌人的枪杆磕出很远。
炮枪得手之后必有一刺，此时敌人的枪已经被荡出很远，远离原来进攻的线路，那么这时候最好的办法就是在炮枪的姿势下下扎一枪，一枪直扎敌人的下三路，这个姿势很简单，在炮枪的姿势下前手不变，紧握枪把的后手一拧，这一个下扎枪就刺出去了，这个动作是紧接着炮枪用出来的。
回到拳里，这个下扎枪就是炮拳最猛烈的后手。
在现在各个支系的传承中，这个属于密中之密，轻易是没有人吐露的，我在这也只是开个头而已，形意拳本是枪拳，从枪演化为拳，还是有一些变化在其中，这个炮拳的后手，我们就暂时理解为“单展翅”这个动作就行了，这个动作是炮拳生化出来的，没有炮拳在先，这个单展翅没有意义，有了这个炮拳或者说炮枪，这个单展翅就有了存在的必要。
这个单展翅是炮枪的后手，但不是绝对的后手，在大枪之中，这个动作是用炮枪荡开敌人的下扎枪之后，然后“推把直进”的动作，就是用大枪的后把去攻击敌人，这个力就巧妙了，既可以从上往下盖压，也可以从侧面推枪把直接打击敌人，这个主要看对敌的形式和形态，敌人适合哪个就用哪个，这个就是单展翅的变化。
炮枪需要一段时间的练习，才能掌握这个诀窍，玩大枪有了感觉，打拳就有了感觉，枪拳是一体的事情。如今许多练拳的人，这个炮拳打的挺好看也挺漂亮，但是这个后手太死板了，将后手向上一举就完了，没有灵动的意，那是没摸过枪造成的，在枪法里在战场上，这个炮枪不是摆造型的动作，是实实在在的实战枪法的招式，久练自能得之。
炮枪一出就能清晰的看到枪尖的震颤，这个双手的合力就放到枪尖上去了，现代人练的枪在枪尖中放了钢珠，劲力到了枪尖，钢珠自然会发出响动，有经验的老拳师父从这个钢珠发出的声音就能判断出这个炮枪的劲力，知道这个枪劲的整合程度，大枪一举功力自知，这是瞒不住人的。久而久之这个枪意带进了拳中，打拳的拳意就放远了，就不会局限在拳头上了。
在初学驾驶汽车的人群中有一个通病，就是开车练车的时候，自己的视线放的不够远，总是局限在眼前，总是用骑自行车的眼光来驾驶汽车，这是初学驾驶的通病。其实初练形意拳也是如此，眼光和心力不能远放，这样打拳的时候，明眼的老师傅一看，打拳好像全身筋不够长，总是蜷缩伸展不开，这就是眼光和心力不能远放是主要的原因。这个和初学驾驶的道理是一样的。
你练驾驶的时候，你觉得你的眼光够用了，在教练员的眼里其实还差得远，只有有灵xing的学员才能较快的掌握这个眼神的奥妙。在打拳的时候也是如此，眼神放的远，不只是打拳会提高，同样在拳里你也找到了自己在这块场地的空间定位，这是很重要的，练拳要有空间感，要练出空间感。
王羲之的《兰亭序》，每一个字的每一笔都在这张纸的最佳位置，其实这就是空间感。打拳也是如此，每出一拳一脚都在在打拳的这个空间的最佳位置，这才是练拳，这才是练形意拳啊！呵呵，这种感觉需要你长久的习练。
在古代的名将就是把战阵中敌我双方的位置都纳入了自己打拳的空间，都算在自己的空间内，在这个空间中指挥千军万马才有胜利的希望，话说穿了就没意思了，“心有多大这个世界就有多大！”，练的就是你的容纳能力。
“韩信带兵多多益善！”那是韩信大将的空间感超越一般的战将，那是练出来的。一个连长指挥百八十个人，脑子就乱了因为他的眼光和脑力局限着自己，比如韩信指挥100万军队，这100万军队每天吃多少粮食？睡多少帐篷？怎么安营扎寨？每天怎么训练？打仗的时候怎么联络？各个兵种之间的怎么搭配？只有韩大将军超出一般将领的脑力和眼光才能游刃有余，换个连长去，这个连长得被下属问的自杀，不是说笑，只有脑力和眼光够用的人才能干大事情。
净口、修身、齐家、治国、平天下，需要你的脑力和眼光一点点的练出来，一点点的放大才行，如今的人们家里几