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今天是父亲节，临近晚间忽然有动笔的想法姑且cao刀写个四十九章吧。慢慢的记忆闸门开启，多年前的往事不期而至。
而今物是人非，当年的那些高手汝今尚在否？
不由唏嘘感叹岁月无情人生苦短。幸而有国术让我远离人情世故，在十丈红尘中，虽布衣粗食，然内心充实，人生得一知己尤为快也。
拳为知己如影入行，剑为知己琴心剑胆，形意拳学以足慰此生。
四十九章已经写到了金鸡报晓，感觉还是快了粗了。未能将形意拳门的东西完全用语言表达出来。
传说李洛能祖师教拳，五行六象就毕业了，许多学生是学不完这些十二大形象的。现在各支系传承的完整十二形象，是晚一辈的弟子们在一起促成的。
形意拳门其实在那个时候，各个支系已经有了相互的渗透和融合。为今后形意拳门的广传天下做了铺垫。
写这个的目的，不是为了和各个支系抬杠，谁有谁没有，谁和谁学来的，到今天已经没有意义，反正各支系都有了。回忆这个的目的是再一次提醒大家，别贪多千万从根子上学，叶子摘的越多，品种越丰富，其实你的眼越花，只有从根上找，才能寻得源头才能有所得也。
形意拳是内家拳门，它有它自己的道理，你明不明白，道理都在那摆着。怎么从根上练呢？
如果没有老师，那么你就要从最喜欢的拳架练下去。比如你喜欢劈拳，那么就无限的去重复它，别贪多别求快，其实你劈拳练通了，别的拳也就明白一半了。
形意拳门的东西是“互为基础”的，练哪个都不算错误。
比如《天龙八部》中的大理段家“一阳指”，他一个手指就捅死你了，其余的九个手指不练又如何？
其实一根手指练成了，其余九个手指还能难吗？
明白到此我们再逆向思维一下，形意拳中除了你最喜欢的拳，还有你最不喜欢的拳。
比如我最讨厌龙形了，我从心里就不打算练。其实你错了，你为什么极端讨厌龙形呢？
肯定你身体上有最不符合龙形要求的部位，或者说是最不达标的部位。比如你的腰，没有“竖劲”蹲下起不来。或者脚下没劲“飞腾”不起来。
在周天的“循环贯串”之处，有“拘泥不合”之处，反映到你的大脑中，你的大脑才会排斥，不乐意练习它，这时候你就要坚持练这个形。
连着练着突然一通百通，自己觉得有很大的进步了，这时候才能去练别的。
你“最喜欢的式子”和“最不喜欢的式子”都是你自己的坎。
为什么说能自练形意的人都是了不起的呢？
就是这份“脑子”，这份“主见”，那是一般人学不出来的。
有人说是缘份、缘法，我不完全这么看，是这些深邃的道理，没有人系统的告诉你。
在80年代，那些形意拳的老师都是很有相貌的，那种气质是模仿不出来的。我当年最早的宋老师，红光满面、jing神矍铄一看就知道是个硬邦的老头。
练这个功夫的人走路脚尖没有像外撇的，都是微微的内扣。走路的时候，小腹微沉给人一种“抱不起来”的感觉，我自己的经验啊，这个样子的十有仈jiu是高手。
在外边高手通常不会练习很高深的套路，打拳很慢都是基础的东西，但明眼人一看就是有功夫。
“行家一伸手，就知有没有！”。
在武道上混，该具备这个眼力和分辨的能力。一眼看去就能看个功夫大概。江湖中的许多比试是这么造成的。一方觉得自己的功夫稳稳胜过对方才会要求比试。
当然也有走眼的时候，有些人的功夫是渗透入骨髓的，外表看不出什么来，比试的结果就相反了。
在武林在江湖中，明知对手比自己高明，还硬要伸手比试的，或者是“寻仇”，或者是“大脑进水”兼而有之。
武者练的是什么？
“武”打开人的大脑，说白了就是找回了一些先天的自己，最要紧的是什么？
就是自知之明。
练形意拳自己要知道自己，说的简单其实真的很难。知“己”才能谈到知“人”。有了“知己知人”的功夫才哪到哪？
啥时才能练到知“心”呢？
未出手而明敌之“态势”呢？
练拳也是如此，脑子练进灵气的人，和你的混沌状态真是“云泥”之别。
我不是夸大其辞。
就说钻拳吧，我举这一个例子。钻拳在实战中，讲究钻即闪、闪即进。闪是动作快，进呢？
有几种进法啊？
你就会一种吧。呵呵！我要不告诉你，你这辈子也想不出来第二种。为什么呢？
你不摸大枪啊！
你会钻拳会钻枪不？
钻枪咋练？
有几种钻法？
现在放下枪用手钻，你能钻出几种呢？
还不会吗？
那就只能花路费来找我了，别说找我，打死我也不说。
形意拳门有刀枪剑棍之妙，如果jing于形意拳的人，能练这四种兵器兼而习之，当你四种兵器能“通练”的时候，你会发现你又越过了一座山峰。
五行枪、五行棍、五行剑、五行刀、五行拳，都有互通之处，且各有奥妙不同。
一通而百通。五行拳的招，套上刀就是刀，套上剑就是剑。拳与兵器是一样的，会了拳就会了兵刃。