果然没一会，邢冰就走进院里，说那女的突然放弃了和他厮杀，撤走了。
这一次设伏，以不光彩的结局告终。
“唉！”
陈崤和邢冰在不住地叹气。
邢冰说，“我和这女的交手了这一百多回合，总是不得劲，没一招落在实处。”
陈崤说，“真悲摧，到头来，连别人这是什么招数都没摸清。”
徐东想起在火云宗山门前与柳杰比斗时，柳杰就是使的这种怪招，几乎连起剑收剑的作势都一模一样。
柳杰是承天宗同道真人的弟子，难道这事与承天宗有关联？
徐东叫陈崤、邢冰各自散了，他自己则连夜向营总闫老虎汇报。
闫老虎思索着，思索着，不时问清一些具体细节，良久，他才说，“你说的这种功夫呀，极有可能是蛇形刁手。”
“蛇形刁手？”
“是的，就叫蛇形刁手，这种功夫我也没亲眼见识过，还是听我师爷爷说的，我师爷爷还是听他师爷爷说的，具体的出处好像在忘川。”
依闫老虎所说，这都是猴年马月、隔了几百年的事了。
徐东知道忘川又叫巨人谷，是罗陀国的藩属地之一，他记得这还是皇剑师告诉他的。
他心里一咯噔，巨人谷不就是皇剑师的出生地吗？皇剑师又正好是那个时代的人，说不定对此事比较清楚。
徐东从闫老虎家出来，他没有回自己的营帐，而是用神行术急速回到莲花洞。
这时候的莲花洞正值清晨，雅倩早起后在侍弄药苗，徐东一看见她姣好的身姿，就按捺不住一种冲动。
他从后面环住雅倩的腰，把雅倩吓了一跳，她扭过脸发现是徐东，顿时连脖子根都红了。
这时候，皇剑师还没从他的第三密室出来，再说徐东一时被**烧着，根本管不了那许多，将雅倩摁在石床上欢娱了一回。
两人刚把衣衫穿戴扎束好，皇剑师就打着哈欠出了密室，徐东连忙起身恭迎，“师父！”
皇剑师说，“又有什么好事找着师父我了？”
徐东就把蛇形刁手的事讲出来，问皇剑师是否知晓。
皇剑师道，“这事你问我算是问对人了，我当御用剑师时，恰好正出现这么一桩江湖异事。”
他接着说，“在忘川西南面的橐驼谷，早前生长着一种灵蛇，这种蛇体形特别小，长不过一尺，短只有五六寸，但这种蛇生性好斗。”
“其实在我想来，蛇与蛇也不是真斗，充其量只是同类之间的嬉戏。”
“你不知道，忘川由黑白两教掌管，白教的正式名称叫南明教，黑教的正式名称叫北涉教。”
“曾几何时，在北涉教居民中，悄悄地兴起了一种斗蛇的博戏。”
“这种博戏持续了一些年，直到黑白两教发生战争，橐驼谷被白教人控制，黑教人无法进橐驼谷捉蛇时为止。”
“你也许会问，在忘川的那些土著居民，也就是南明教的人为什么不斗蛇，偏偏在进驻忘川不久的北涉教中流行呢？”
“是因为黑白两教的生活习性不同，白教人尊崇圣贤之道，提倡教民读圣贤书，而黑教人不习惯读书，只爱习武艺。”
“习武者都好斗，除了人与人之间斗以外，他们还促使一些动物斗，比如斗鸡，斗蛐蛐。”
“尤其是一些富家子弟，整天无所事事，又慵懒不好习武功，四体不勤五谷不分，就常年热衷于斗鸡斗蛐蛐的勾当，并以此下赌注博输赢。”
“最初，是一些采药人找到了那些蛇，蛇的药性是动物中最广的，我不说你也晓得。”
“采药人在橐驼谷碰到这些蛇时，常常看见两蛇在斗戏，这种蛇好斗的本性，让采药人发觉以后灵机一动，他们把蛇卖给那些富家子弟，让他们由斗鸡斗蛐蛐改为斗蛇。”
“这种蛇的确与平常见到的蛇不同，只要两条蛇单独在一起时，两蛇就会斗戏。”
“尤其是两条同性别的蛇在一起，比如雄蛇与雄蛇在一起，雌蛇与雌蛇在一起时，更是非斗得你死我活不可。”
“两蛇相斗时，蛇的上半个身子抬起，蛇首高高地昂着，大张着口颚向对方攻击。”
“蛇比别的动物更滑头，更善于躲开对方的攻击，并伺机偷袭对方，一场斗戏的结束，是以输者向赢着摇尾为标志。”
“这股斗蛇热渐渐趋向**，也和斗鸡斗蛐蛐产生鸡王蛐蛐王一样，斗到最后产生了蛇王蛇后。”
“这蛇王和蛇后可以说是斗无不胜，凭着它们的斗机斗巧，使得所有与它斗的同类最终都向它摇尾认输。”
徐东忍不住问，“这蛇王和蛇后就不会比斗吗？那到底谁输谁赢呢？”
皇剑师说，“你别打岔，听我慢慢往下说。”
“这蛇王和蛇后最后归于颜氏一姓手里，然后销声匿迹，不了了之，在北涉教中，斗蛇热一下子降温，冷了下来。”
“颜氏一姓获得蛇王蛇后以后，他们不再利用蛇来博戏，而是在自家后院里，模仿蛇王蛇后的斗机斗巧，研习武功，创造了颜氏一门的独家武功：蛇形刁手。”
“蛇形刁手在创建之初，只是一种徒手搏斗技巧，拳和掌中以掌为主，因掌形更像腾起的蛇头，发展到以后，慢慢引进刀剑之中，变徒手博为刀剑博。”
“当时，北涉教只有三大名门，徐氏、柳氏和世袭教主之位的殷氏。”
“颜氏凭借独门武功蛇形刁手，在历届比武中占据名次，身价一下子暴涨