“扶乩”最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现，南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。
扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
“扶乩”的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后，已经变成一种占卜游戏。到了近代，已被会道门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。
扶乩一般指用一横棍和一支笔，两人手指顶着横棍，下面有一沙盘，笔在沙盘里画出纹路后，主乩人就读“天书”，耙子抚平沙盘后可以再读。
“**”时期和80年代中期，“请仙”在农村开始流传，有些请观音，有的甚至声称毛主席和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。
最早“碟仙”只是个人玩，后来流传成巫婆碟仙馆。“请仙”在中国南北方都有，北方盛行的叫“簸箕仙”。是将簸箕里盛满米，插一根筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了.
中国扶乩与美国扶乩顾名思义就是在碟子上的神仙。这是一种比喻的称谓，阴阳不测为之神·《易经》，人们在用碟子占卜时，发现碟子会自我移动，回答问题，变化莫测，因为不知道其中的原因，故称为碟仙。
请碟仙就是用碟子来占卜，它是由中国古代“扶乩”技术逐渐简化演变而成。古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法：将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘，操作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种碟仙信息，这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。
扶乩技术有两大特征要素：第一是木笔会自我移动，第二是木笔会根据人的提问回答问题。扶乩《辞海》的解释是：一种迷信，扶即扶架，乩指卜以问疑，也叫扶箕、扶鸾。扶乩是古代“天人交通”术的一种，又名扶鸾。在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。
一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板，其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支笔。当手轻轻接触这种木板时，会自动产生书写现象。
扶乩”在中国有5000年的历史，1848年“扶乩”开始在美国流行，它是容易再现、简单真实的“占卜技术”。中国扶乩与美国扶乩。后来，中国人用碟子取代簸箕木笔，用字盘取代沙盘，扶乩就被简化发展为今天的请碟仙。
在台湾“碟仙”曾于六十年代，突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少，人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。目前，这种奇异的占卜方式已远及世界各国，尤其在夜晚来临时，在世界许多个角落的家庭中，除了桥牌、麻将和大富翁，有不少人正纷纷把手指按在一只小碟子上，怀着兴奋、好奇及某种程度的惊恐，焦急地召请着“碟仙”降临来驱动碟子，游移于各种文字的字盘上，为人们解答疑惑或预卜运气。
选一个比较干净的小碟子，最好是白色的，然后准备好一张像挂历纸大小的白纸，先在纸头上用笔，倒扣碟子，在纸上按碟子的大小画圆，分别在圆圈里写上“是”“否”“0－9”数字等你认为有必要写的信息。
所有的人围坐在纸旁，碟子则倒扣放在纸上的一个空圆圈内。关掉所有的灯（可以点蜡烛也可以关着灯）。然后所有的人用手指轻点在碟子背面上，其中一个人缓慢低声重复说：“碟仙请出来”。
一般需要3－15分钟，如果看见放在纸上的碟子轻轻开始移动走出圆圈，那就说明碟仙出来了。之后你可以问一些你想知道的问题，所问的问题最好是简单的是否，以及数字，这样比较容易沟通碟仙，什么问题都可以问碟仙，它会以转圈然后停留在你圆圈里所写的答案上，告诉你答案。
如果10－30分钟碟子没有反应，应该更换一组人员再操作。第一次接触碟仙总要花费较长的时间，半小时到一小时不定，但若其中有人先前接触过的话反而会较快请出碟仙。使碟仙上碟后，碟子还是可以被人用手指施力的方式移动。
巫语影的一个两个同学一个叫张杰，一个叫张林，两个人是亲兄弟，由于两个人一个班，所以在班上很霸道，巫语影就吃过他的亏，由于他们只是小孩，巫语影也没法跟他们计较，所以也只能让他们为所欲为。
没想到他们两兄弟今天会玩这个，看着围在他们周围的几个鬼魂，里面有一个明显凶恶的多的恶鬼，巫语影恶意的笑起来。
梁静不知道发生了什么事，怎么巫语影会无缘无故的笑起来，跟他已经同桌一年，对巫语影也有些了解，看到他这样的笑容，知道准没好事，顺着他的目光看去，发现张家两兄弟在玩笔仙，这在学校里很流行，不过上课时还是很少有人玩的。
梁静看了一会，没发现异常，又转过头看巫语影，这时被张杰招来的那个恶鬼已经附在了张杰的身上，由于要招到笔仙，只有那些虔诚的人才能成功，所以对这些心灵完全开放的人，恶鬼是很容易附身的。
梁静刚想问巫语影，就听到张杰爆吼一声，把自己的书桌掀翻在地，神色很