这段文字并不艰涩，但因为没有句读，光是分句就让萧寒颇为头疼，好不容易看完一段，心中有了一个大概，看来自己先前料想的没错，“夜帝”这一词由来已久，并非仅仅单指萧天龙。
根据石碑文字记载，这个名叫萧南轩的古人应该生于两千多年前，此人姓萧，会不会便是自己的先祖？虽然这种想法颇为牵强，但从碑文以及先前遇到的那个神秘人的话语中可以得知，自己所习练的天龙诀，其前身应该便是《九转易心经》，既如此，碑文所书者和自己应该有一定的联系。
这段文字处于石碑的最上方，接下来仍有数十段文字，萧寒并未一一细看，只是粗略的浏览了一遍，从碑文来看，“夜帝”不止一代，从萧南轩开始，每隔数十年便会出现一位新的夜帝，而每代夜帝全都姓萧，估计全是萧南轩的后人。石碑所刻，尽皆是历代夜帝的生平。
碑文的最后几段是用白话文所写，所以萧寒看的非常快，最后刻文的是一个名叫萧道衍的人。
“吾生于战乱年代，母亲早故，父不知其所踪。自接任夜帝以来，夙夜忧叹，尝以力不足、德不勋而忧虑。后得一子，取名萧天龙，此子自幼聪慧异常，天文地理、星卜医象，无不信手拈来，于武学一道更是独有专精，余尝叹曰：不若者甚矣！
……
天龙少时便立有大志，常以匡扶天下为己任，其言其行皆异于常人，辙有惊人之言谈举动，余怀大慰，生有此子，夫复何求？
……
吾观天龙心性极为高傲，年纪日长，看法愈加偏颇。届而立之年，五位长老便要求天龙归座，继承夜帝一职。吾深知归座之路血腥而艰辛，但于天龙，亦非难事。孰料，此子竟贪恋红尘久矣。夜帝，循万物之本源，以避世修身为己要，然天龙心中所思所想，皆与此相悖。曾尝谓吾曰：身怀如此大能耐，安能终老深山焉……
……
此一役，五长老战死，大祭司因闭关未出，世上便再难有人与天龙对抗，他虽身负重伤，但凭其高深的修为，旬月之间便能痊愈，他若出世，江湖之中必将掀起腥风血雨。吾素知此子脾性，于忧郁激愤之下，身染重病，自知不久于世矣！
……
此殿之中，皆历代夜帝之英灵，追本溯源，可延至两千年以前，吾知自身罪孽深重，死后怕不能侍奉萧家历代先祖，此大憾也！
……
夜帝一脉绝矣！故吾以上古之法，饲三足金乌用以传信，养上古巨蚺用以守陵，非萧家嫡系子孙，不得入内。若能进入者，则必为天龙或其后，身怀萧氏血脉，手持‘夜冼’者。但吾断定天龙定不会回返，若天意有知，进陵之人属天龙之后，则夜帝之位有继矣……”
碑文至此算是完毕，尽管看得不是很仔细，但仅从这区区几段话中，他便知道了一些极为要命的信息。
从碑文来看，这个名叫萧道衍的人应该算是自己的爷爷，而父亲萧天龙本身应该是这一代的夜帝，但因为其偏激的性格，在归座之时竟杀害了五位长老，然后逃之夭夭。江湖中人称其为夜帝，怕也是父亲有意为之，否则，哪有这么巧的事？
不管是碑文还是那个奇怪的老头子，都曾提到过一个词——归座，萧寒至今不清楚这所谓的归座到底是怎么回事，不过从五长老被杀一事中能够看出，所谓的归座定然不是普通的小孩子过家家，其中一定有着莫大的风险。
虽然一直对于自己的身份有所抵触，但不管他承不承认，他的身上都流着夜帝的血脉，而从萧道衍的叙述来看，自己面前的这座大殿中，所供奉的应该全是自己的先祖。自己既然已经来了这里，于情于礼，也都应该进去祭拜一下。
他缓步上前，在殿门口整了整衣衫，然后推门而入。
数张巨大的石桌上，密密的供奉着数十个灵位，全是萧姓之人，因为长年没有生人的缘故，桌子、烛台、灵位上面全都积了一层厚厚的灰尘。萧寒没有犹豫，径直跪下，恭恭敬敬的磕了几个头，他心中所思所想，并不是对历代先祖的尊崇，只是身为人子的一种礼节。若要说这些人当中，最让萧寒钦佩的，也唯有第一代夜帝萧南轩，所谓“侠之大者，为国为民”，萧南轩终其一生，都在为天下，为黎民百姓所奔走，这样的人，是值得萧寒跪拜一番的。
至于在他之后的历代夜帝，或者是因为萧南轩的结局过于悲惨，抑或是出于别的什么原因，他们消极避世，竟再也没有什么大的作为。身怀绝世修为，却只能碌碌无为的度完一生，这样的人生着实谈不上精彩。
父亲萧天龙，虽说性格执拗，但他一手创立山流，匡扶正义，建立地下新秩序，保护弱小，抵制毒品，如今想来，萧寒倒是隐隐的有些佩服。抛开他有些奢靡的私生活不谈，萧天龙知人善用，虚怀若谷，而且能以一己之力整合神州的整个地下黑道，这等能力心性，实属人中龙凤。
萧寒知道自己做不到这样，他和萧天龙相比算是两个极端，他渴望自由，不喜欢受约束，尤其是不喜欢别人强加在自己身上的位置和责任，若是父子两人易地而处，萧寒很可能会直接继承夜帝一职，做一名真正的隐士。
心中胡乱想了一阵，他起身沿着大殿走了一圈。在他想来，自己莫名其妙的被带到这个地方，绝不仅仅只是所谓的“天意”，在横渡那条河流时，其余人全都无惊无险，